在九月的道教节日中，近古以来，九月初九日张三丰祖师的圣诞之日要算最为隆重的了。据《明史》记载： 张三丰。辽东懿州人，名全一，一名君宝，三丰其号也，以其不饰边幅，又号张邋遢。颀而伟号张邋遢。颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，鬚髯如戟，寒暑惟一纳一簑，所啖升斗辄尽，或数日一食，或数月不食，书经目不忘，游处无恒，或云能一日千里，善嬉谐，旁若无人。尝游武当诸岩壑，……后居宝鸡之金台观。一日自言当死，留颂而逝，县人共棺殓之，及葬，闻棺内有声，启视则复活，乃游四川，见蜀献王，复入武当，历襄汉，踪迹益奇幻。 ……或言，三丰金时人，元初与刘秉忠同师，后学道于鹿邑之太清官，然皆不可考。天顺三年，英宗赐诰赠为通微显化真人。终莫测其存亡也。 张三丰传道以忠孝为旨，是著名的三教融合论者，是近代道教杰出的人物，明初朝廷及官民对张三丰都特别崇拜。后世将张三丰奉为祖师，每逢祖师圣诞之时都要举行斋醮活动，以表敬谢祖考之 意。祭典三丰祖师从明初以来只是在道教宗教集团内进行，并未扩展到民间，斋醮则主要由献祭、诵经两大部分组成。