唯物主义及其形态 哲学的两大基本派别是唯物主义与唯心主义。 唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原(第一性)的问题展开的。思维和存在何者为第一性,对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。 1.3.1古代朴素唯物主义的特点 1.3.2近代形而上学唯物主义的特点 1.3.3辩证唯物主义与历史唯物主义的特点 唯心主义及其形态 唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。 1.4.1主观唯心主义 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为整个世界都依赖于人的主观精神; 1.4.2客观唯心主义 把客观精神,如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原,认为现实的世界只是这些客观精神的外化和表现。 形态 世界本源 例 评价 古代朴素唯物主义 五行、阴阳、气 天地之变,阴阳之化/气者,理之依也 进步性:坚持唯物主义的基本方向,本质上是正确。 局限性:①没有科学依据。②把物质归结为具体的物质形态 近代形而上学唯物主义 原子/元素 万物的基础是原始物质,是基本元素 进步性:丰富和发展了唯物主义。 局限性:把物质=原子,机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 物质 物质决定意识,意识反作用于物质 无产阶级科学的世界观和方法论,指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器 主观唯心主义 人的感知、观念等 万物皆备于我 存在就是被感知 物是观念的集合 无实花:把人的主观精神或客观精神作为世界的本原是错误的,对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义 客观唯心主义 客观精神(理念、上帝、绝对精神、道) 理生万物 道生一,一生二 注:①古代朴素唯物主义的典型说法及典型代表有:"天地合而万物生,阴阳接而变化起"(荀子)。"人病则忧惧,忧惧则鬼出"(王充);"形存则神存,形谢则神灭"、"形者神之质,神者形之用"(范缜);"气者,理之依也"(王夫之);"水是万物的本原"(泰勒斯);"世界是一团永恒的活火"(赫拉克利特);中国古代的"五行"说。等等。 ②近代形而上学唯物主原子是世界的本原,原子的属性也就是一切物质的属性。"自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成"(狄德罗);"万物的基础是原始物质,是基本元素"(培根)。等等。 ③主观唯心主义的典型说法及典型代表有:"存在就是被感知,物是观念的集合"(贝克莱);"我思故我在"(笛卡尔);"心外无物"(王守仁);"宇宙便是吾心,吾心便是宇宙"(陆九渊);"不是风动,不是幡动,仁者心动"(惠能)。等等。 ④客观唯心主义的典型说法及典型代表有:世界是"理念"的影子(柏拉图);"绝对精神"产生自然界和人类社会(黑格尔);"理在事先"(朱熹);"死生有命,富贵在天"(子夏);"道生一,一生二,二生三,三生万物"(老子);"上帝是万能的,支配着地球的万事万物。"等等。 ◆判断 1.唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的。(唯物主义也有不科学之处;唯心主义也有可取之处,从本质看是错误的) 2.科幻小说情节虚构是主观唯心主义的具体体现。(不能把二者等同)