净土法门是诸佛秘要,很多菩萨都不信! 唐朝以前,很多人都以为净土法门浅显,是凡夫修的,而自以为上根利器者则以参禅为荣,对净土法门不屑一顾,甚至大肆诽谤,以显示自己高明。 至唐德宗贞元间,南印度乌茶国王进献《普贤行愿品》之梵本全文,译成四十卷。前三十九卷,即八十华严经之入法界品,而文义加详。 第四十卷,乃现在所流通之《普贤行愿品》。 这时人们才吃惊地发现,华严教主普贤菩萨以十大愿王,劝进善财及华藏海众四十一级位的法身大士,一致发愿往生西方极乐世界,以期圆满佛果。 华严一生成佛之法,而归宗于求生净土。 始知净土法门,乃十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终之无上大法也。此法唯佛与佛乃能究尽,菩萨多有不信,二乘尚不见闻,何况具缚凡夫! 文殊菩萨是七佛之师,他修行的目标也是要往生极乐世界。 《观佛三昧经》记载文殊菩萨的发愿偈:「愿我命终时,灭除诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐剎。」文殊菩萨发的愿跟普贤菩萨一样,就是要见阿弥陀佛,往生极乐世界。 那么,普贤菩萨、文殊菩萨等圆教等觉菩萨、法身大士、是古佛示现,皆能现身作佛,为何还要发愿往生西方极乐世界? 净土法门是诸佛秘要,唯佛与佛乃能究尽,凡夫不容置喙、毋庸置疑。 一、文殊菩萨发愿文 愿我命终时,灭除诸障碍, 面见阿弥陀,往生安乐刹。 生彼佛国已,成满诸大愿, 阿弥陀如来,现前授我记。 严净普贤行,满足文殊愿, 尽未来际劫,究竟菩萨行。 ——《文殊发愿经》 二、普贤菩萨发愿文 愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍, 面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。 我既往生彼国已,现前成就此大愿, 一切圆满尽无余,利乐一切众生界。 彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生, 亲睹如来无量光,现前授我菩提记。 蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝, 智力广大遍十方,普利一切众生界。 乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽, 如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。 念佛功德殊胜行,无边胜福皆回向; 普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。 ——《普贤行愿品》