白鹿原的性格特点是怎样的 《白鹿原》里的鹿子霖是一个反面人物,卑鄙、阴险、狡诈、无耻、虚伪、淫荡却满口仁义道德,是小说中作者极力鞭笞的人物,而在电视剧中相对温和一点,变成一个有血有肉带有争议的可怜之人必有可恨之处的小人。 实际上应该是二者均从不同角度去描述这个人。所以说,电视剧并没有脱离原著。 首先,鹿子霖就是一个盗名欺世的卑鄙小人。 在《白鹿原》中被尊为"先知"的朱先生在劝解前来求学的黑娃时说过:"读书原为修身,正己者才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者,无一不是盗名欺世……","不修身不正己而去正人正世者,无一不是盗名欺世"是对鹿子霖最好的写照。 鹿子霖也是一个可怜之人。 《白鹿原》中白鹿两姓原本同宗同族,因多年前改姓,老大为白姓,老二为鹿姓,在修建祠堂之初就立下规矩,族长由长门白姓子孙承袭。其中鹿家祖先可以说为了学艺吃苦耐劳,勤学肯干,正因如此才能学有所成。然而一直到鹿子霖这一辈,鹿家也就出了一个秀才。到了晚年,鹿子霖不但没有为祖宗长脸,甚至下场凄惨,这个享受了大半辈子算得上锦衣玉食的生活的鹿子霖,才发现自己竟然没有一个可以搭救自己的朋友。这是他的可怜之处。一直秉持祖先遗志,渴望有所作为,然而却有点郁郁不得志。渴望和原上普通人家一样,儿孙绕膝想天伦之乐,然而这些简单的愿望都不能实现。 鹿子霖还是一个粗鄙淫荡之人。 白鹿原的人评他"见了女人就走不动"。他诱奸田小娥,还定下日子准时光顾田小娥所住的窑洞。他在年迈体弱力衰之时,还禁不住诱惑和老相好的勾搭,在原上认下几十个干娃。小说中花了不少的笔墨来描写淫荡的本性,其中有不少大尺度的性描写。 而在电影版《白鹿原》,直接把田小娥演成了一个荡妇,完全没了苦命和无奈。——"隔两三日即逢五,鹿子霖耐着性子俟到逢十的日子,又一次轻轻弹响了那木板门。如果逢五那天去了,间隔太短,万一小娥厌烦反倒不好,间隔长点则能引起期待的焦渴。鹿子霖吃罢晚饭,给他的黄脸女人招呼一声,就到神禾村去了,自然说是有公事。他在那儿推牌九手气大红,用赢下的钱在村子小铺里买了酒和牌友们干抿着喝了。他现在不需要像头一次那样繁冗的铺陈,一进门就把光裸着身子的小娥揽进怀里,腾出一只手在背后摸到木闩插死了门板,然后就把小娥托抱起来走向炕边,小娥两条绵软的胳膊箍住了他的脖子...."。 鹿子霖更是一个卑鄙虚伪之人。 他借口为田小娥报仇,让田小娥去色诱白孝文,并以此让白嘉轩在族人面前抬不起头。同时他担心和田小娥苟且之事败露,竟设下圈套,把狗蛋抓住送到族人面前,一副贼喊捉贼的丑陋嘴脸,鹿子霖的卑鄙表露无遗。鹿子霖从未约束过自己的德行,却要在族人面前摆出一副正人君子的形象。因此最终也不过是道貌岸然的伪君子。这些都是鹿子霖的可恨之处。 不过,鹿子霖也有他的底线,就是守住乱伦的诱惑,最后没有和大儿媳有不伦之事。鹿子霖的坏是到了无以复加,但是他坚持了人伦的底线。尽管这种坚守几乎没人相信。鹿子霖坚守住这条底线,仿佛是一个挡板,一下子让人们对他印象反弹,觉得他虽然坏,总归是个人,也就是说,并不是坏人就会做出所有天下不齿之事,其善其恶,真的不能以偏概全。从这点看,也是作者的底线,也让这个反面教材有更丰富的人物形象。 可以说,在鹿子霖的身上可以看到,那个时代所代表的财主乡绅这一类人的真实写照。 白鹿原鹿子霖的结局 《白鹿原》第三十至最后章中写道"鹿子霖被释放出狱回到白鹿村联保所供职",最后一章:鹿子霖被民兵批斗时看见被处死的岳维山、田福贤和鹿黑娃,从此以后大小便失禁,后来疯了,天热了鹿子霖经常脱得一丝不挂在村上乱跑,每到晚上,便嚎着叫着哭着唱着,最后冻死在冬季一个深夜。 鹿子霖,白鹿原村白鹿两大家族鹿家的代表人物,小说中的男2号,在其祖父的努力下拥有了很多地产,成了村里的首富,当上了村里的"乡约",后来因抓地下党的儿子,被关进监狱,后来放了,又回到村联保所供职,后来遭到了批斗,最后疯了,冻死在自己家的柴禾房。鹿子霖是一个卑鄙、阴险、狡诈,风流成性、满口仁义道德的伪君子,他的身上集中了爱贪小便宜,管瘾十足,喜欢显摆,处事油滑等各种人性弱点,是地道的现实主义、机会主义者,但凡事率先讲求利己,每时每刻都精打细算者自己的小算盘。他精明强干,争强好胜,无原则为了目的不择手段,好色成性。最后,有灵性的生命被抽走,生不如死,毫无尊严的死去。