解决生活和情感上这些痛苦有这三个方法

　　དེ་རིང་ཡོད་ན་སང་ཉིན་མེད།།
　　今天在的明天不在
　　འཁོར་བའི་ནོར་ལ་རྟག་བརྟན་མེད།།
　　轮回物质没有长久
　　དེ་རིང་དགའ་ན་སང་ཉིན་སྡུག །
　　今天开心明天难过
　　འཁོར་བའི་བདེ་ལ་ཡིད་ཆེས་མེད།།
　　轮回之乐绝不可信
　　上 • 师• 教 • 言
　　1:
　　了解因果规律
　　在座的每个人，今生中能衣食无忧，按照佛教的观点，这是源于自己前世的福报。假如你前世造了许多善业，今生不需要勤作，地位、财富等也会纷至沓来；假如前世没有造任何善业，那就像沙子不能榨出油一样，今生中再怎么努力，也不可能心想事成，甚至还会感情不顺、家庭不和，钱财不知不觉就不见了，最后倾家荡产变成穷光蛋。
　　这一点，无论你信也好、不信也好，都是真实不虚的。
　　前世的善业和恶业，对今生的苦乐起到直接作用。那么同理可知，我们下一世会怎么样，也取决于今生造了什么样的业。因此，自己是自己的怙主，命运并不是别人来支配的，这是我等本师释迦牟尼佛，以无碍的智慧观察一切因果后所发出的狮子吼。
　　不过，世间上了知＂善有善报、恶有恶报＂的人，并不是特别多。既然它是真理，为什么很多人不信呢？
　　很多人不信，不能代表它不是真理。像在汉地很多城市里，对科学原理一窍不通的人也不在少数，但他们不知道、不认可，并不能说明那不是真理。以人多、人少来判断真理是否成立，不一定会很正确。所以，对于一些客观规律，大家务必要以公正的态度来对待。
　　2:
　　以禅修调整身心
　　懂得了因果规律之后，对于各种得失荣辱，就没必要太斤斤计较了。人生的道路本来就弯弯曲曲，这个谁都避免不了，既然如此，我们就应当有充分的思想准备，遇到痛苦时，尽量将它转为道用。
　　当然，这话说起来简单，可假如你从来没有修行过，这方面没有一点一滴的感受，也不一定有很大作用。
　　的幸福感增强了百分之七百，致使科学家们以为机器坏了。他们又找来—群对禅修完全没有概念的大学生，分成两组进行测试，结果显示禅修与不禅修也有天壤之别。
　　把一辈子的希望都寄托在财富上，肯定是不会快乐的。人类的脚步再怎么快，也比不上科技高度发展的速度，在这种情况下，高科技若没有以正确的心态来引导，很容易就会偏离方向，将人类带入特别可怕的境地。因此，通过禅修来调整人们的身心相当重要。
　　3:
　　思维佛教法义
　　现在有些人学佛只是一种形式，内心没有多大改变的话，这也是远远不够的——当然，我不是说形式不重要，如今有些人十分极端，认为佛教中念佛、参禅、出家、烧香、磕头，这些都没有必要，完全是一种形式，这种想法其实不对。在某些情况下，特定的形式还是非常有必要的。如果说所有形式都多此一举，那世间男女只要心中有爱就可以了，又何必大费周章去登记结婚、举办婚礼呢？所以，有些人也不能太过分，觉得佛教中这个是形式、那个是形式，这一切都应该统统丢弃。
　　当然，只停留在形式的层面上，也是不行的，作为佛教徒，至少应该有一些内证功德。即使没有的话，对佛理也要有所了解，这样才不容易走偏，随外境而转变。假如你懂得了佛理并经常思维，内心就不会有太多挂碍，烦恼和痛苦也会烟消云散。
　　春有百花秋有月，
　　夏有凉风冬有雪，
　　若无闲事挂心头，
　　便是人间好时节。
　　这样的快乐，是一种真实的快乐，是开豪车、穿名牌所享受不到的。为什么很多大德住在荒无人烟的山里，也依旧悠然自得？就是因为他们通过多年的修行，内心获得了自在，明白万法如梦如幻，不会像世间人一样对很多东西特别执著，稍有不顺就想自杀，买很多安眠药……
　　每天打开新闻，就知道世间人真的非常可怜。他们的所有痛苦都源于什么呢？唯一就是执著。假如学习了佛教的空性观、无常观，或者一些其他教义，对很多事情已经看破了，那么有钱也好、没钱也罢，内心都会非常自在。甚至，即便是有了很多钱，也不会成为金钱的奴隶。
　　我们每个人的生命，说长也长，说短也短，几十年的时间一眨眼就过了。但不管这个人生是长是短，当你死的那一天，回顾一辈子到底做了什么时，最好不要有很多坏事。
　　如今很多人特别自私，在这个金钱至上的社会中，为了钱财、地位可以不择手段，对道德伦理特别漠视。甚至别人若是重视道德，他们还非常看不惯，想方设法地进行打击。所以，现代人普遍面临着一种精神危机。
　　要知道，我们在物质上出现危机的话，其他各国可以支援，可以伸出援手；但如果我们的精神家园变成了荒漠，恐怕谁也没办法挽救了。
　　因此，现在最关键的，就是要重拾传统文化，让每个人有一种正确的信仰，有一种道德的约束。
　　心灵科学才是通往幸福的阶梯
　　总之，大家应该通过修学，让自心得到一些真实的利益。
　　若有利益，那不管是哪一个法门，我们都可以去学习、去修持，这一点非常关键。
　　哪怕你虽然不信仰藏传佛教，但以一种研究的态度去了解它，这样也特别好。因为藏传佛教中保留着无比珍贵的传承、典籍，包括有些因明和密宗的窍诀，在汉传佛教、南传佛教中根本得不到。所以，如今西方和东南亚很多国家的修行人，排除万难前往雪域高原，多年来一直苦行求法，这也不是没有原因的。
　　在短暂的人生中，真正得到一些有用的知识，对我们每个人来讲不可缺少。现在许多人崇拜一些名胜古迹，像你们西安的兵马俑，听说有2200多年的历史了，被人们称为＂世界第八大奇迹＂。但我觉得，这并不是最稀有的。最稀有的是什么呢？就是2500多年前佛陀的智慧，细致描述了宇宙世界、人类本源、价值取向等方方面面，至今这些都完整保留在《大藏经》中，这么珍贵的百科全书，才是最大的＂奇迹＂。
　　但可惜的是，对于名胜古迹，每天参观的人络绎不绝，而对于印汉大德辛辛苦苦翻译出来的《大藏经》，去参观的人可以说寥寥无几。当然，这些也并不是＂参观＂一下就能明白的，而需要真正地深入经藏，认真学修才能彻底通达。
　　现如今，人类在物质上不断地往前赶，但在精神方面，应该不断地往后＂退＂，＂退＂到2000多年前。
　　在过去的时代里，尤其是佛陀，对器情世界的认识、对痛苦的解决方法，已经揭示得淋漓尽致、无一遗漏。所以，特别希望很多知识分子，今后不要只从外在的自然科学、社会科学上寻找幸福，更重要的是，应当从内在的心灵科学上去探寻！
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　　佛教文化