半路出家权借三教话西游之二十二履仁蹈义

　　         二十二 履仁蹈义
　　《论语》名列四书五经之首，记载了孔夫子及其弟子的相关言论。孔门弟子有曾参，曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。——受人之托，忠人之事；职责所在，义不容辞；面对安危存亡紧急关头，坚毅不屈，这样的人就是君子，就是仁人志士。
　　《西游记》第三十回＂意马忆心猿＂，唐三藏遇难宝象国，沙和尚被俘波月洞，白龙马苦劝猪八戒搬请美猴王，
　　小龙道：＂你趁早儿驾云回上花果山，请大师兄孙行者来。他还有降妖的大法力，管教救了师父，也与你我报得这败阵之仇。＂
　　八戒道：＂兄弟，另请一个儿便罢了，那猴子与我有些不睦。前者在白虎岭上，打杀了那白骨夫人，他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。我也只当耍子，不想那老和尚当真的念起来，就把他赶逐回去，他不知怎么样的恼我，他也决不肯来。倘或言语上，略不相对，他那哭丧棒又重，假若不知高低，捞上几下，我怎的活得成么？＂
　　小龙道：＂他决不打你，他是个有仁有义的猴王。你见了他，且莫说师父有难，只说师父想你哩，把他哄将来，到此处见这样个情节，他必然不忿，断乎要与那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我师父。＂
　　——＂他是个有仁有义的猴王＂，小白龙所评甚当，孙悟空侠肝义胆注情重义，绝非忘恩负义六亲不认的之徒。
　　相比之下取经团队其他三位的不义之举，多少叫人为之心寒。首说唐僧，宠信小人排斥忠良，大家不要意为大师父一时糊涂愚昧，他心里清楚着呢，揣着明白装糊涂。八戒，栽赃陷害倒打一钯；沙僧，装聋作哑别有用心。大是大非面前，这三位目光短浅不识大体，甚至不惜损人利己为代价，同室操戈相煎何急啊？
　　待到悟空下得花果高山，横扫碗子山，征服黄袍怪。诸众捐弃前嫌重归于好，悟空可谓是以德抱怨仁至义尽。但这不能说孙悟空没有怨言，首先是唐僧幡然悔悟感谢弟子，悟空勉强一笑，＂但不念那话儿，足感爱厚之情也。＂搭救沙僧的时候，悟空也是挖苦，＂你这个沙尼！师父念《紧箍儿咒》，可肯替我方便一声？＂至于对待八戒，悟空更是从师父手中夺下来，直接进行有效的管理。
　　取经团队在经历了第一次团队危机之后，个人思想都发生了改变。悟空认识到，接下来的路还很长，必须从新计议，＂士不可不弘毅，任重而道远＂；唐僧认识到，悟空是个好孩子，事实证明离开他是玩不转的，＂Only you能伴我去西经,Only you能杀妖和除魔,Only you能保护我＂；八戒认识到，猴子确是好样的，我不行啊，我偷懒还不行吗，＂你见，或者不见，我就在这里，不悲不喜＂；沙僧认识到，反正都能到西天，上班八小时，下班我休息，＂当一天和尚，我撞一天钟＂。
　　患难真情，挫折没有什么不好，一旦面临大敌，能够一致对外，也是团队之幸。从此之后，唐僧、悟空披肝沥胆坦诚相待，唐僧尚仁，悟空怀义，仁者爱人济世，义者助人为乐。这两位主人公是取经团队的精神象征，打造的是魂魄团队，成就的是仁义之师，披荆斩棘历尽劫难，终获大成。
　　《西游记》第四十六回＂车迟国斗法＂，悟空戏三力，当庭赌输赢，赌的是砍头再生、剖腹剜心、油锅洗澡。当比试到第三个回合的时候，孙悟空下到油锅不见踪影，监斩官回报车迟国王，小和尚被滚油炸化了。昏君命令把唐僧等人一同拿下，慌得唐僧哀告恳求，
　　三藏高叫：＂陛下，赦贫僧一时。我那个徒弟，自从归教，历历有功，今日冲撞国师，死在油锅之内，奈何先死者为神，我贫僧怎敢贪生！正是天下官员也管着天下百姓，陛下若教臣死，臣岂敢不死？只望宽恩，赐我半盏凉浆水饭，三张纸马，容到油锅边，烧此一陌纸，也表我师徒一念，那时再领罪也。＂
　　国王闻言道：＂也是，那中华人多有义气。＂命取些浆饭、黄钱与他。果然取了，递与唐僧。
　　唐僧教沙和尚同去，行至阶下，有几个校尉，把八戒揪着耳朵，拉在锅边，三藏对锅祝曰：＂徒弟孙悟空！自从受戒拜禅林，护我西来恩爱深。指望同时成大道，何期今日你归阴！生前只为求经意，死后还存念佛心。万里英魂须等候，幽冥做鬼上雷音！＂
　　——唐长老哭诵徒弟这一段是绝对的情真意切，诚可感人！
　　《西游记》第七十五回＂狮驼岭争锋＂，悟空八戒双逞强，青狮白象论高低，老魔狮子大开口，生吞活剥孙悟空。猪八戒扭头就跑，回去禀告师父，猴子被狮子给叼走了！
　　三藏听言，唬倒在地，半晌间跌脚拳胸道：＂徒弟呀！只说你善会降妖，领我西天见佛，怎知今日死于此怪之手！苦哉，苦哉！我弟子同众的功劳，如今都化作尘土矣！’那师父十分苦痛。
　　你看那呆子，他也不来劝解师父，却叫：＂沙和尚，你拿将行李来，我两个分了罢。＂
　　沙僧道：＂二哥，分怎的？＂
　　八戒道：＂分开了，各人散火：你往流沙河，还去吃人；我往高老庄，看看我浑家。将白马卖了，与师父买个寿器送终。＂
　　长老气呼呼的，闻得此言，叫皇天，放声大哭。
　　——等悟空脱险回来，远远看见师父在地下打滚痛哭，八戒沙僧解了包袱在分行李，就明白了，师父是舍不得我痛哭啊！
　　笑，不简单；哭，也不简单。笑，多在平常之中；哭，可是要在关键时刻。会哭的人，可以收离聚散，也可以翻云覆雨。在另一部小说名著《三国演义》之中，有几个会哭的大人物，曹操，是其中之一，《三国演义》第十六回，曹操兵败宛城，争战之中折损儿子、侄子、爱将，当祭奠阵亡将士时，曹操回头对众将讲，＂吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！＂众将无不感叹。在第二年，曹军南征再过淯水，曹操突然在马上放声大哭，大家惊问原因，曹操说，＂吾思去年于此地折了吾大将，不由不哭耳！＂随即下令屯住军马，大设祭筵，祭奠典韦亡魂。曹操亲自拈香哭拜，然后方才祭奠侄子和长子，并致祭所有阵亡军士。三军将士无不为之感动，跃跃欲试奋勇向前。
　　另一个会哭的是刘备，刘备起于微贱流浪江湖，曾经四易其主五失妻子，东奔西走屡败屡战，拿手好戏就是哭，部下在他没有希望的时候，仍然不离不弃患难与共。刘备说过，＂夫济大事必以人为本＂，不但雄才大略而且深得人心，大军所至百姓箪食壶浆，奉之为明君英主，行仁义而霸业一方，据人和而三分天下。后人评说刘备摔孩子——收买人心，但能跟着这样的领导做事，我也会出力报效为之卖命，所以亚圣孟子说＂仁者无敌＂，确是至理名言。
　　只有仁义之师才能无往不胜，不仁不义孤家寡人何能长久？反面的例子《西游记》之中也有，第七十三回＂大闹黄花观＂，取经团队一行路过黄花道观，蜈蚣观主设计谋害唐僧师徒，七只蜘蛛联手吐丝遮天蔽日，齐天大圣变幻猴孙搅断丝网，
　　他自家使一根，站在外边，将叉儿搅那丝绳，一齐着力，打个号子，把那丝绳都搅断，各搅了有十余斤。里面拖出七个蜘蛛，足有巴斗大的身躯，一个个攒着手脚，索着头，只叫：＂饶命！饶命！＂此时七十个小行者，按住七个蜘蛛，那里肯放。
　　行者道：＂且不要打他，只教还我师父师弟来。＂
　　那怪厉声高叫道：＂师兄，还他唐僧，救我命也！＂
　　那道士从里边跑出道：＂妹妹，我要吃唐僧哩，救不得你了。＂
　　行者闻言，大怒道：＂你既不还我师父，且看你妹妹的样子！＂好大圣，把叉儿棒幌一幌，复了一根铁棒，双手举起，把七个蜘蛛精，尽情打烂，却似七个劖肉布袋儿，脓血淋淋。
　　——七只蜘蛛是抛家舍业前来投奔，黄花观主丝毫不念同门之情，光顾了吃唐僧肉了，绝仁弃义见死不救。他就不动动脑筋，你们联手尚不一定斗得了猴子，利欲薰心冲昏了头脑。看来一个人吃唐僧肉要比八人个分，能多吃几块肉，他大概是从这个角度考虑。
　　《西游记》第十六回＂火烧观音院＂，唐僧师徒投宿观音禅院，金池院主借看锦襕袈裟，那贼秃背信弃义欲图谋财害命，这悟空将计就计趁势煽风点火，
　　不期火起之时，惊动了一山兽怪。这观音院正南二十里远近，有座黑风山，山中有一个黑风洞，洞中有一个妖精，正在睡醒翻身，只见那窗门透亮，只道是天明。起来看时，却是正北下的火光晃亮，妖精大惊道：＂呀！这必是观音院里失了火！这些和尚好不小心！我看时与他救一救来。＂好妖精，纵起云头，即至烟火之下，果然冲天之火，前面殿宇皆空，两廊烟火方灼。他大拽步，撞将进去，正呼唤叫取水来，只见那后房无火，房脊上有一人放风。他却情知如此，急入里面看时，见那方丈中间有些霞光彩气，台案上有一个青毡包袱。他解开一看，见是一领锦襕袈裟，乃佛门之异宝。正是财动人心，他也不救火，他也不叫水，拿着那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，径转东山而去。
　　——这黑风老妖与金池长老足有百年的交情，时不时弄到一块谈经说道，也是满口仁义道德。一旦大事临头，趁火打劫落井下石，真个是＂方以类聚，物以群分＂，把他俩住一块，也算天意凑成，比朋为奸假仁假义，哪里有什么友谊旧情？
　　《西游记》中除了以上这几位妖怪大人，在人间也有一些昏庸无道、残虐不仁的帝王国主，例如比丘国国王，贪恋美色不理朝政，为一己之利相信谗言，竟要动用一千一百一十一个小儿的心肝来做药引子，形如禽兽罪恶滔天；灭法国国王，因些许小事诽谤之过，诛连牵扯兴动大狱，竟许愿斩杀一万个和尚，杀生害命愚昧残暴。天子有道，奉为明君；天子无道，弃为独夫，独夫民贼你保他何用？
　　有一个典故，＂网开一面＂，说商朝开国鼻祖商汤张网狩猎之时，见部下四面张网，禽兽尽入网中。命令去掉三面，仅余一面，并为之祷告，愿逃的尽管逃走，不愿逃的可以入我网中。天下为之赞叹，连禽兽都可以感受到商汤的仁德——商汤织的是一张沐仁浴义的大网。
　　还有一个典故，＂画地为牢＂，周朝的先王周文王姬昌广施仁政，礼贤下士，治理西岐有方，仁浆义粟民风高尚。如果一旦有人触犯律令，就在地上画一个圈把他限制住，形同牢狱，罪犯却不会因之逃走，而甘愿领罚——＂仁义＂二字不过是当时罪犯所遵守的道德底线。
　　商汤、文王的作为，是谓大仁大义，悟空之流路见不平拔刀相助的侠客之风与之比较，只能充算小仁小义。大仁大义，是一种胸怀，是一种格局，是一种韬略！
　　孔子说，＂杀身成仁＂，孟子说，＂舍生取义＂。
　　什么叫＂仁＂，仁者爱人，再进一步解释就是＂己所不欲，勿施于人＂，自已所不愿意的，不要施加给别人。
　　什么叫＂义＂，人之正路，其中之一的解释就是＂独乐乐不若人乐乐，少乐乐不若众乐乐＂，普天同庆万众一心。
　　《西游记》中有什么诗情画意？《西游记》中有什么才子佳人？《西游记》中有什么情意缠绵的爱情故事？请看《半路出家——权借三教话西游》之二十三＂碧海青天＂！