杂文金钱难动赤子心原文及鉴赏

　　＂财帛动人心＂这句老话,又在一些人中活起来,并被热心地传播着。有人还加以印证: 就连极少数久经锻炼的＂老革命＂,也因 ＂动心＂ 而参与了经济犯罪活动,不就说明这句话是＂毫无疑义＂ 的真理吗?
　　然而,以事证心,对此论还不能 ＂毫无疑义＂。即使在那 ＂有钱能使鬼推磨＂ 的旧社会,杀人劫财,卖国求荣的人固然有,但重义轻利、心不为财贿所动的,也代不乏人。勤劳善良、安分守己、自食其力还兼养他人的老百姓自不必说,即使那些为官为宦的人中,也有固守清廉,以至贫死任所而无力殡殓的。至于那些廉洁奉公,拒收财贿于暗室的历史人物故事,流传今天的那就更多了。
　　我们的新社会,不为财帛动心的人,自然远比那私有制的社会多得多,而且由于他们具有崇高的理想,他们的言行更自觉,更高尚。志行高洁的老一代无产阶级革命家和仁人志士,比比皆是,不胜枚举,人们对之有口皆碑,为年轻一代学习的楷模。社会风气好得令人难忘的五十年代,不必说了,即使在＂财帛动人心＂的＂热情＂宣扬者,以为＂此 道重又得时＂的今天,＂财帛＂难动其心的,依然大有人在。青年女工杜芸芸,决心自食其力,将十万余元遗产全部支援四化,表明了她就有一颗不为＂财帛＂所动的金子般的心。近来,人们熟知的三位女科学家——韦钰、何葆光、吴锡军,也都用自己的言行证明了: ＂金钱难动赤子心＂。
　　韦钰在获得西德电子学博士学位和波歇尔奖章后,只要答应留在西德或去美国,就可得到更多的金钱,更高的地位。但炽热的爱国之心,却使她不仅毅然放弃了这种机会,还把一万多马克的奖学金也献给了国家。
　　何葆光在美国进修时,研究乙型肝炎疫苗取得了重大突破,美国某公司用高薪聘请她,＂价码＂是每年三万二千美元。但为祖国争光,为人民造福的赤子之心,使何葆光不仅视金如土,而且归心似箭,急忙赶回祖国参加四化建设。
　　吴锡军幼年丧父,曾多年靠舅父郭斌佳接济生活。舅父在美国伊利诺斯州立大学任文学院院长,生活富裕,膝下又无儿女,希望她到国外一起生活。她是高级工程师,美国有两个科研单位也曾邀请她。但是,她一一谢绝了国外的邀请,决心为发展祖国的化学事业献出全部智慧和力量。类似她们这样的人和事,我们还可以举出一些。
　　一个有觉悟,有道德,重国格,爱人格的人,一个为公忘私的人,胸怀着爱党、爱国、爱人民、爱事业的赤子之心,为了使自己的祖国早日腾空而起,从不屑于作金钱的奴隶,而要作生活的主人。因此,在我们这个社会里,＂金钱难动赤子心＂是主流,受到人们的赞颂,＂财帛动人心＂是支流,为人们所不齿,而前者必然要逐步地战胜后者,因为后者的复活,只是旧的历史的回光返照。
　　毋庸讳言,对于那些见利忘义,见钱眼开,甚至＂甘为金钱醉似泥＂ 的人来说,＂财帛动人心＂,自然是＂理所当然＂ 的。这种人的心,受资本主义思想腐蚀,因私而贪,岂止是一般的为 ＂财帛＂所＂动＂,莫说用 ＂高价码＂聘请他们到国外去＂发财＂,会趋之若鹜; 就是给资本家去当 ＂三姨太＂、＂干儿子＂,也会＂乐得颠颠的＂。至于人格,他则会问 ＂多少钱一斤＂ ?
　　可见,＂财帛动人心＂,用以指我们队伍里少数意志薄弱者则可,倘若夸张为多数,那简直是诬蔑了多数廉洁奉公者。任何＂拜金主义＂的宣扬者,都改变不了这个铁的事实。
　　(1982年7月15日《人民日报》)
　　赏析 这是一篇歌颂性的杂文。作者以朴实无华的语言,通过歌颂人们熟知的青年女工杜芸芸和另外三位女科学家矢志报国、不为金钱所动的高尚行为,雄辩地说明＂金钱难动赤子心＂依然是我们这个社会的主流。
　　这篇杂文褒贬鲜明,详略得当,然而更值得赞赏的在于＂铺一笔＂和＂补一笔＂。
　　何谓＂铺一笔＂?即从起笔到主干之间的过渡。铺垫得好,就使人感到不突兀,水到渠成。此文是从＂财帛动人心＂这句老话起笔的,主干是＂金钱难动赤子心＂,这中间便需要＂铺一笔＂。作者铺垫得很巧妙,既然＂财帛动人心＂是句老话,那么产生这句俗语的旧社会怎么样呢?结论是虽然有其人,但也不是全部。旧社会尚且如此,那新社会不为财帛所动的人自然就更多了。顺理成章,自然过渡到对新人的歌颂。如果从起笔一下子转到主干,读者会感到太急促、跟不上趟。
　　何谓＂补一笔＂?即主要问题论述清楚后的补充交待。常见的方式有,来个旁证,使论据更充足; 提提支流,使论点更全面深刻。本文在＂金钱难动赤子心＂的主题立起来之后,没有就此结束,而是用＂勿庸讳言＂一转,谈到了主流里的支流。这样一补,就显得论点不绝对,不片面,无懈可击。