鉴定潘天寿的画有时看落款就足够了比如

　　看落款是鉴定字画真伪的一个非常重要的方面，潘天寿的落款字形特点比较明确，多对比几次就很容易分辨真伪了！
　　潘天寿的字画常常有：天授、天寿、潘天寿、大颐、寿者、阿寿、懒道人、心阿兰若主持、东越颐者、颐翁、雷婆头峰寿者等落款。
　　▲潘天寿 花鸟
　　＂雷婆头峰寿者＂是他晚年（1960年以后）很常见的落款，原因是潘天寿自幼在家乡冠莊西山的雷婆頭峰学校上学，他晚年多用此号，就是为了纪念童年純朴的田居生活。
　　▲潘天寿 花鸟
　　1960年潘天寿正面对眼前那帧刚画完的《映日荷花别样红》，思索着题款问题。自开始画画到现在，自己曾在画上题过多种名号；从天授到阿寿、懒头陀、三门湾人、寿者、懒道人、懒秃寿者和心阿兰若主持、大颐寿者等。
　　他觉得以往的名号已不能适合他现在的心境了，应该有新的名号才能说明和容纳现有的感情。他不禁面对眼前那帧水墨淋漓、线条纵横的画面出神，画幅下部是一大片参差的竹叶与野草。
　　▲潘天寿 映日荷花别样红
　　瞬时，他眼前突然出现昔时景象。为什么一直没让那些刻意经营的书画与雷婆头峰挂上钩？
　　他也曾认真地问自己个中究竟，似乎下意识的回避，才是妨碍雷婆头峰这个名称出现的主要原因。他是故意的，与其说是矜持，不如说是疑惑和缺少自信——他真能代表那座神圣的山峰吗？或许已到了由取名而使雷婆头峰名扬天下的时候？虽然他似乎很难再回忆起那个山蜂的所有细枝末节，但是，一种神秘和缠绵的深情一直萦绕着他。
　　▲潘天寿 憩
　　童年的梦境能再次得以实现，他现时可以认为他是那峰的儿子，那山峰在他心目中已不再是早期神圣的偶像了，不再是使他神情恍惚忽悲忽愁的主宰物了。那种阴郁、威严、神秘和深沉的气象，已渐渐为宽厚、亲切、朴实和平淡的现实所取代，他与它的距离非常之近，能使他再次用心和身体去贴近它。
　　▲潘天寿 花鸟
　　想到这儿，他突然感到一阵轻松，像解答出了最困惑的难题一般。
　　▲潘天寿 荷花清远图
　　他缓慢地提起那支已是半硬的狼毫笔，将它伸入嘴中，细心地用唾沫和舌尖将它慢慢濡软。当墨的奇特清香充塞入他的鼻腔，进入那一大片微波荡漾的脑海时，他充满自信地在那张画的岩石上方，写下了＂雷婆头峰寿者＂几个字。
　　▲潘天寿 竹石鸣蛙图
　　我们看鉴宝类的节目时，很多专家只需要展开半幅作品就知道真伪了，一部分原因就是看出了落款中存在的问题。接下来只需要再检查画的内容是否有问题，就可以确定真假了！
　　▲潘天寿 鹰
　　一个画家的落款其实并不多，翻来覆去就这几十种，慢慢总结出特点，然后记住，对鉴定就很有用处了。
　　同样，潘天寿这几个＂雷婆头峰＂的写法也是有规律的，你发现了吗