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诗经行苇原文及赏析


  敦彼行苇①,丛丛芦苇长道旁,
  牛羊勿践履。来往牛羊莫踩伤。
  方苞方体②,苞儿初吐茎成形,
  维叶泥泥③。叶儿柔嫩泛青光。
  戚戚兄弟,相亲相爱好兄弟,
  莫远具尔④。莫要疏远共一堂。
  或肆之筵⑤,有的忙着铺筵席,
  或授之几⑥。有的忙把几送上。
  肆筵设席,铺筵设席送上几,
  授几有缉御⑦。众多侍者来相继。
  或献或酢⑧,主人敬酒客回觞,
  洗爵奠斝⑨。洗杯斟酒表敬意。
  醓醢以荐⑩,肉汁肉酱齐进上,
  或燔或炙(11)。烧的烤的美无比。
  嘉殽脾臄(12),肚儿舌儿嘉肴香,
  或歌或咢(13)。歌声鼓声人皆喜。
  敦弓既坚(14),雕弓挽起真强劲,
  四鍭既钧(15),四支利箭调均匀,
  舍矢既均(16),闪然发矢都中靶,
  序宾以贤。排列宾位以贤能。
  敦弓既句(17),雕弓拉开如满月,
  既挟四鍭,四支箭儿持得紧,
  四鍭如树(18),箭箭飞竖靶子上,
  序宾以不侮(19)。待宾以礼无重轻。
  曾孙维主(20),曾孙自有主人风,
  酒醴维醹(21),酒儿清洌味儿浓,
  酌以大斗,大杯醇酒斟得满,
  以祈黄耇(22)。祝福老人意谦恭。
  黄耇台背(23),黄发老人年岁高,
  以引以翼(24),左右扶持使从容,
  寿考维祺(25),长寿之人吉祥多,
  以介景福(26)。天赐洪福百岁翁。
  [注释]①敦(tuan):丛生的样子。行(hang):道路。②方:开始。③泥泥:叶儿茂盛的样子。④远:疏远。具:通"俱",皆。尔:通"迩",近。⑤肆:铺上。⑥几:筵席上摆酒菜用的矮小木桌。古人也用以凭靠身体。⑦缉:连续。御:侍候。⑧献:主向客进酒。酢(zuo):客用酒回敬。⑨爵、斝(jia):古代铜制酒器。奠,放置。周人礼节,敬酒时先洗杯,然后斟酒。客饮毕,将杯放于几上。⑩醓(tan)醢(hai):有汁的肉酱。荐:进献。(11)燔:烧肉。(12)殽:同"肴"。脾:牛胃。臄(jue):牛舌。(13)咢(e):只击鼓,不唱歌。(14)敦(diao)弓:即雕弓,弓上有彩饰。(15)鍭(hou):箭名。钧:通"均"。这句谓较射时四人一组,皆调试均当。(16)舍:放射。均:朱熹,"均,皆中也。"(17)句(gou):通"彀",张满弓。(18)树:竖立。这句谓四箭中的,皆竖立靶上。(19)不侮:不轻视指对发射成绩不好的人也不怠慢。(20)曾孙:指宴会主持者。(21)醴:甜酒。醹(ru):酒质醇厚。(22)黄耇(gou):老人。(23)台背:即鲐背,谓背皮如鲐鱼,指老人。(24)引、翼:引导翼辅。(25)寿考:长寿。祺:吉祥。(26)介:佐助。景福:大福。
  [赏析]这是一首描写贵族统治者与族人宴会、较射、尊老祈福的诗,当出自贵族之手。全诗分章历来有异,现从朱熹《诗集传》分为四章,每章八句。首章言开筵设席宴会兄弟,为全诗总起。诗的前四句,由道旁芦苇起兴:那丛丛芦苇,临春初芽,嫩叶润泽,一片葱翠,逗人喜爱,令人关注。主人面对此景,情不自禁地发出内心呼喊:牛羊呵,切勿践踏这富有生意的新苗。句中道出了仁者之心施及草木,那么他对兄弟族人殷勤蔼然之态,也就隐约可见了。于是后四句顺理成章地过渡到开筵设席和友爱兄弟之情,洋溢着热烈而和谐的气氛。
  次章正面展开,写宴饮歌乐盛况。因属重点所在,故分四个层次,描写细致生动。先写宴会场面的盛大:铺筵、设席、授几,侍者忙得不停,来往相继,多么气派! 继写主客宴饮之际的欢畅:主人献酒,客人回敬,又是洗杯,又是斟酒,情意绸缪,各极其态,给人以目不暇接之感。进而不厌其烦地多方夸饰菜肴的丰美:或作概括叙述,或作具体描绘,从嘉肴的种类到烹调的方式,淋漓尽致地显示出它的花样繁多,风味各别。末句突以歌、鼓之声作结,声调高亢,将宴会上融洽欢乐的气氛引向了高潮。
  第三章由宴饮转入较射,续写主客之乐。按诗意分为两层,每层前三句皆写较射过程,四人一组,井然有序。其中,对挽弓、引射、中的之一系列情景,作了形象生动的描绘。到了末句,画龙点睛,突出真意:主人既"序宾以贤",对中的之贤能者优礼相加:又"序宾以不侮",对一时未中的之宾客,也给以相应的礼遇,在态度上毫无怠慢之情。从而显示出主持者与族人宴射时的团结友爱的情谊,以及不以胜负而厚薄的殷勤待客的心迹。
  末章回到宴饮,写尊老之意,以敬酒祝福作结。"曾孙维主,酒醴维醹,酌以大斗,以祈黄耇。"戴震曰:"古者適孙(嫡出长孙)则曰曾孙………此燕(宴)族人,故称曾孙,明(表明)祖之適孙,以与同祖之人燕于此也。"诗写到这里,才补出谦恭好客的宴会主持者高贵的身份。这位主人真有当家做主的风度,在酒酣揖射的欢乐声中,他正以大杯斟酒,向座中老人祝寿,关怀长者,祈天赐福。诗通过这 一动人场面的描绘,进一步深化了主旨,它与首章"戚戚兄弟,莫远具尔"相呼应,多侧面地歌颂了贵族统治者亲于兄弟、仁及族人、养老敬老的高尚品德。
  《行苇》是 一首为贵族统治者所唱的赞歌,它借以宣扬礼义,团结族人,巩固贵族奴隶主的统治,诗中所体现出来的这种和睦友爱与尊老敬老的精神,却又是中华民族所固有的传统美德,具有一定的客观意义。这首诗内容繁富,场面多变。在表现手法上,或兴或赋。或极力铺陈,或回环跌宕。它寓情于叙事之中,形象鲜明,含蕴深厚。诗的层次清晰,转折灵动,勾连细密,在结构安排上颇具匠心。这为后世的文学创作,提供了有益的经验。
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