唐玄宗为什么那么喜欢杨贵妃是因为杨贵妃肥吗

　　中国古代的唐朝说是史上非常繁荣的一个朝代，当时的唐朝经济出现了空前的繁荣，国家非常的富有，当然的宫女每年的胭脂水粉价格都要不少，同时，当时的人们是以肥为美，以肥为贵。不仅如此，当时的皇帝唐玄宗也是非常的喜欢杨贵妃，是因为杨贵妃肥吗?具体的小编也是在网上搜索整理了一番，下面，我们就一起来看看具体的吧!
　　唐玄宗李隆基于贵妃杨玉环的爱情，经过白居易的《长恨歌》的诗词，成为千古绝唱，＂春宵苦短日高起，从此君王不早朝。＂杨玉环宠冠后宫后，一时无人能比。唐玄宗在宫中称她为娘子，仪体规制等同皇后。那么，杨玉环何以使得玄宗如此迷恋，甚至不顾伦理道德而父夺子妻?是面若桃花、肌如凝脂的天生丽质?是她＂回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色＂的媚态?还是她能歌善舞技艺?亦或是还有别的什么?
　　杨玉环是薄州永乐人，是隋梁郡汪氏的四世孙，父亲杨玄琰。开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对年仅十六岁杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。后经高力士推荐，唐玄宗见她有倾城倾国之色，不顾人伦礼仪，横刀夺爱，将杨玉环招入宫中，初为太真女道士，天宝四年被封为贵妃。
　　杨玉环最使唐玄宗迷恋的，无疑是她的天生丽质。
　　众所周知，杨贵妃与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女，但是，杨贵妃在四大美女中却独树一旗。关于她的无与伦比的美貌，唐代著名诗人白居易的《长恨歌》中赞叹说：＂天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。＂白居易是中唐著名诗人，也是据杨贵妃时代最近的著名诗人，因此他的赞扬和溢美之词应该都是真实的。唐玄宗在做皇帝之前喜欢赵丽妃。随后，又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人，直至继位后喜欢武惠妃、梅妃江采苹等等，不难看出他对爱情不专心。后来宠爱杨玉环，杨玉环竟能＂后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。＂这当然与杨玉环倾国倾城的美貌不无关系。
　　但是据野史考证称：杨贵妃身高1。64米，体重138斤，也有说杨贵妃身高1。55米，体重120斤的，但杨贵妃究竟有多胖，至今无法考证，只能从唐代诗词、书画、雕塑等及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。比如唐人绘制的＂贵妃出浴图＂、另有＂环肥燕瘦＂这一成语可让人从中体会到杨贵妃的丰腴。那么，为什么即使这样的体态却还让唐玄宗爱不释手呢?
　　原因是唐人以肥为美。有学者提出，当时的唐代是高度开放的国家，唐都长安城是一座国际化的大都会，是东方文明的中心，吸引着成千上万来自世界各国的商人、旅行家、学者和不同信仰的宗教徒。譬如波斯就与唐朝交往很是密切，唐长安城里有着大量的波斯人居住。随着西域人大量涌入，长安城中的生活方式也产生了变化，模仿＂胡人＂成为时尚。比如在服饰上，长安受西域风气的影响就较深，远自波斯、吐火罗，近至突厥、吐谷浑和吐蕃都为唐人模仿的对象。而西域人的块头都比较大，估计唐朝的＂以肥为美＂与此也有着一定的关联。
　　再者，李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家，入主中原后，依然是保持着游牧生活的一些习性的，喜欢欣赏牡丹，崇尚壮硕之美。丰腴的杨贵妃受欢迎，得到宠爱也就不足为奇了。
　　唐玄宗迷恋杨玉环的另一个重要原因就是，杨聪慧过人、善解人意。
　　杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽，关键是能有效地揣摩玄宗的心理，而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。一天唐玄宗与亲王下棋，并令贺怀智独奏琵琶，杨贵妃站在棋局前观看。唐玄宗眼看就要输棋了，杨贵妃将怀里的猫扔在棋盘上，扰乱了棋局以乱其输赢，唐玄宗因此十分高兴。
　　杨玉环不仅聪慧过人、善解人意，而且还擅长歌舞，通晓音律，善解人意。这让唐玄宗一见钟情，喜欢之极，以致沉迷其中，不能自拔。如《旧唐书》所说：＂善歌舞，通音律＂，唐玄宗熟悉音律，对曲乐、舞蹈都颇有研究，对于这样很有才情的＂艺术＂帝王，音律十分在行的杨玉环自然显得格外具有魅力。而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了＂遂专房宴＂的提示。而后世诸多文学作品，极尽宣扬之能事，一味放大杨贵妃＂以色邀宠＂的本领。其实，当时杨贵妃虽然是花样年华，而唐玄宗已年近花甲了，所以这些书所述有违事实。
　　第三、唐玄宗之所以迷恋杨玉环而不愿意上早朝，也与当时社会环境与皇室后宫的变化有关。
　　＂温饱思淫欲＂,当时进入开元盛世，唐玄宗一朝大权在握，对政治逐渐失去了兴趣，对朝政也产生厌倦怠，难免以声色代替求治之心。后来李林甫和杨国忠等专权擅政，唐玄宗自然清闲了很多，恰好此时身边有个杨玉环，玉软香温，娇柔妩媚，以致于沉迷纵欲享乐声色犬马，而不愿意去上早朝商议国事了。
　　纵观唐玄宗李隆基一生，他可以说是一个非常有作为的皇帝。他开创了唐朝灿烂文化的顶峰——开元盛世，但同时也是一个风流成性的皇帝，直接导致了强盛的大唐王朝走上了下坡路。说到唐玄宗与杨贵妃的这一段生死恋情，也只此而已。其实在《杨太真外传》、《开元天宝遗事》等一些野史笔记资料中有许多在正史中不曾记载的内容，这些难以置信的故事到底是文人杜撰，还是历史上实有其事?已经难以考证，但是这些记载比正史的叙述更加生动有趣则是肯定无疑的。