宋朝宴会都有哪些规矩有些菜只能远观不能下嘴

　　我们都知道宋朝非常注重文化的发展，各行各业都有着繁杂的规矩。那这次就为大家简单讲讲，宋朝时期的宴会上，都有哪些讲究。宋朝举行宴会，吃并不是第一重要的，环境是否舒适优雅才是头等大事。所以从餐桌的摆放，到菜名、菜品的选择都要下一番苦功，而且有些菜品只能远观不能品尝。现在看来，这样的规定会有些奇怪，吃饭这样本应放松的事，却变得有些令人放不开。这究竟是为何呢?
　　如果你有机会穿越到宋代，进酒楼吃饭，你要记住宋朝的一个习俗：在上酒之前，酒楼伙计会先给你端上几盘＂看菜＂，然后才换上下酒的正菜。宋人笔记《武林旧事》《都城胜纪》《梦粱录》都提到这个习俗。周密《武林旧事》载，＂酒未至，则先设看菜数楪，及举杯，则又换细菜。＂耐得翁《都城胜纪》与吴自牧《梦粱录》均载，＂初坐定，酒家人先下看菜，问酒多寡，然后别换好菜蔬。＂
　　请注意，这＂看菜＂是供你观赏的，只许看不许吃，大概是为了展示本店大厨的手艺吧。你若不识规矩，对＂看菜＂动了筷子，那是会被人取笑的：＂有一等外郡士夫，未曾谙识者，便下箸吃，被酒家人哂笑＂;＂亦有生疏不惯人，便忽下箸，被笑多矣＂。
　　＂看菜＂的饮食习俗，大概源于宫廷礼仪。宋朝的宫廷宴会，照例要摆放＂看菜＂。《东京梦华录》记载的皇家寿宴，赴宴的大臣桌前，＂每分列环饼、油饼、枣塔为看盘，次列果子。惟大辽加之猪、羊、鸡、鹅、兔、连骨熟肉为看盘，比以小绳束之＂。
　　《梦粱录》记载的＂皇太后圣节＂宴会也是差不多：＂每位列环饼、油饼、枣塔为看盘。若向者高宗朝，有外国贺生辰使副，朝贺赴筵，于殿上坐使副，余三节人在殿庑坐，看盘如用猪、羊、鸡、鹅、连骨熟肉，并葱、韭、蒜、醋各一碟。＂
　　这里的＂看盘＂即是＂看菜＂，只能看不能吃。下酒的正菜要等到喝第三盏酒时，才会端上来：＂凡御宴至第三盏，方有下酒肉。＂
　　宋代宫廷宴会的＂看盘＂，应该延续自唐朝的御用＂饤食＂，《太平广记》载，唐时，＂御厨进馔，凡器用有少府监进者。用九饤食，以牙盘九枚，装食味于其间。置上前，亦谓之看食。＂皇帝用膳，要上九盘＂看食＂。宋朝时，先上＂看菜＂便成了宫廷宴会的一项礼仪。
　　宋朝有＂专任饮食、请客、宴席之事＂的机构，叫＂四司六局＂，他们的工作包括布置＂看菜＂，如厨司＂掌筵席生熟看食、妆饤＂，果子局＂掌装簇饤盘看果＂，菜蔬局＂掌筵上簇饤看盘菜蔬＂，这里的＂看食＂、＂妆饤＂、＂饤盘看果＂、＂看盘菜蔬＂都是＂看菜＂。
　　宋朝的＂四司六局＂不但给官方安排宴会，也为民间办理宴席提供市场化服务：＂常时人户，每遇礼席，以钱请之，皆可办也＂;＂虽广席盛设，亦可咄嗟办也＂;＂主人只出钱而已，不用费力＂。＂看菜＂的礼仪，大概便是这样传入民间的。
　　宋朝之后，比较正式的宴会，还保留着只许看不许吃的＂礼仪菜＂，只不过＂看菜＂换成了＂看席＂，即另置一桌＂看菜＂，供观赏，看席与吃席并置。《清稗类钞》载，＂今俗燕会，黏果列席前，曰看席饤坐，古称钉坐，谓钉而不食。唐韩愈诗：‘或如临食案，肴核纷饤饾。’是也。俗且谓宴享大宾，一吃席、一看席也。＂由于＂看席＂只能看不能吃，所以清朝人也用＂看席＂来形容中看不中用的人或物：＂物之可看不可用者，因均目为看桌＂。
　　明清时期的＂鹿鸣宴＂等官方宴席，都照例要设＂看席＂。明人沈榜的《宛署杂记》收录有一份＂鹿鸣宴＂看席的菜谱：＂看席各一，饼锭八个，四头明糖八个，糖锭饼五碟，糖果山五座，栗子一碟，胶枣一碟，核桃二碟，红枣一碟，猪肉一方，羊肉一方，牛肉一方，腌鱼一尾，汤鸡一只，馒头二个，料酒一个，顶花一座，定胜花二枝，果罩花十五枝，肘件花五枝，绒戴花二枝。＂虽然是只许看不许吃的菜式，但还是挺丰盛的。
　　顺便解释一下＂鹿鸣宴＂。鹿鸣宴是指乡试放榜次日，地方官宴请新科举人和内外帘官等人的宴会，因席间要歌《诗经》中《鹿鸣》篇，故称＂鹿鸣宴＂。有人将鹿鸣宴理解成＂谢师宴＂，这是不对的，鹿鸣宴来自乡饮酒礼，主旨是＂宾贤能＂，即礼待科举考试选拔出来的才俊，而不是谢师。今天的高三学生，在高考结束之后，不妨也组织一场＂鹿鸣宴＂，一来可以借＂鹿鸣宴＂故典祝福高考成功;二来，同窗一场，毕业之后，各奔前程，为彼此饯行。