傅佩荣如何管理时间两种浪费时间的事人

　　对于时间，很多人都有同样的感觉：
　　时间总是过得很快，过去的一切想留也留不住，而未来的种种又很难把握。
　　这种感慨不单我们有，两千多年前，孔子有一次站在河边说：
　　＂逝者如斯夫，不舍昼夜。＂
　　孔子也感叹时光飞逝：
　　消失的一切就像这样啊，白天黑夜都不停息。
　　1 珍惜时间修炼自己
　　＂逝者＂除了指时光、时光中的事件，人的生命当然也在其中。
　　人的生命在时间里展开，只有把握住时间，才能让你的人生不至于虚度。
　　但是，不虚度人生是为了什么呢？
　　一种选择是把目标放在外在的事业成就上；
　　但在孔子看来，人把握时间的目的，是要＂造就自己＂。
　　孔子在年轻的时候，对于时间就有特殊的体认。
　　别人恭维他是＂天纵之圣＂，孔子说，不是这样的。
　　一方面，＂我非生而知之者也，好古，敏以求之者也＂。
　　即，我是靠着努力向古代的圣贤学习，逐渐温故知新、融会贯通，才取得眼前的成绩；
　　另一方面，＂吾少也贱，故多能鄙事＂。
　　即，我年轻时家里贫困，没什么社会地位，为了养家糊口，不得不学会了一些琐碎的技艺。
　　据孟子的记载，孔子曾替人看管仓库，把账目写得清清楚楚；后来被派去管理牧场，一年下来，牛羊健壮，繁殖很多，因此受到别人的信赖。
　　尽管做了这么多零碎、卑微的工作，但孔子从来没有忘记一件事：学习。
　　他利用一切时间学习知识，提高自己的文化修养。
　　在他生活的时代，普通人家的子弟到十五岁就不能再念书了，大学是专门为贵族子弟开设的。
　　孔子不仅自学了所有大学的内容，而且比一般贵族子弟还学得好；以至于鲁国的贵族孟氏请孔子当家教，教他的孩子礼仪。
　　到了＂三十而立＂之后，孔子仍不放弃自我成长的机会。
　　他说：＂吾不试，故艺。＂
　　我不曾被国家所用，所以学得一些技艺。
　　学习技艺的目的是谋得一官半职，可以发挥所长，贡献社会人群；
　　现在所谋未遂，所以只好继续培养各种专长，等待时机成熟。
　　这种态度对我们现代人深具启发：
　　一个人在年轻的时候，必须了解生命是有阶段的，你要先充实自己；
　　如果没有机会，要先自己培养好条件，等机会一出现，自然可以把握。
　　孔子说，富与贵是每个人都要的。
　　但问题是，你够这个条件吗？
　　如果条件不够，时机不成熟，那你就要安分，把自己的事情先做好。
　　怎么做呢？
　　珍惜时间，修炼自己，＂不患人之不己知，患其不能也＂。
　　2 避免无聊的状态
　　孔子非常反对浪费时间。
　　他曾提到两种浪费时间的情况，认为是＂难矣哉＂，即很难走上人生的正路。
　　第一种是：＂饱食终日，无所用心。难矣哉！不有博弈者乎！为之，猶贤乎已。＂
　　整天吃饱了饭，对什么事都不花心思，这样很难走上人生正途啊！
　　不是有掷骰子下棋的游戏吗？去玩玩也比这样无聊要好些！
　　人最怕的两个字就是：无聊。
　　人无聊的时候会怎么办呢？
　　说不定就会＂饱食终日，无所用心＂。
　　孔子建议说，那你还不如去博弈吧。
　　＂博弈＂不是＂赌博＂，是指游戏。
　　孔子的意思是，你无聊的时候就算去玩游戏，下棋也好，打篮球也好，不管玩什么，总可以借此锻炼脑力或者体力，都比纯粹浪费时间要好。
　　3 减少无意义的交谈
　　第二种是：＂群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！＂
　　一群人整天相处在一起，说的是无关道义的话，又喜欢卖弄小聪明，实在很难走上人生正途。
　　那是不是大家聚在一起，一定要谈有意义的话？
　　有没有意义的标准又怎么判定呢？
　　实际上，我们没办法做到时时刻刻都谈有关道义的话；倘若真的那样，恐怕别人看到你就要赶紧躲开。
　　但是，我们却要提醒自己：
　　首先，讲话最好言之有物，说什么事情、表达什么思想或情感，要力求表述得具体明确；
　　其次，不要整天言不及义，扯一些八卦新闻，或者卖弄自己的小聪明，这样确实很难走上人生正路。
　　孔子非常了解时间在生命发展上所具有的意义。
　　人都有一种潜能，只要活着，就可能登上更高的境界。
　　所以，走上人生正路的第一步，就是要懂得珍惜时间。