长长的街道上,走过一个拄杖的男人。他的肩上背着数十个四四方方的包袱,头埋得很低,那些包袱几乎压没了他的脸。一块铭牌亮闪闪地摇晃在他的脑勺前,凑近一瞧,哟,原来是好人卡。 "嗨,好人先森!" "咳——咳——"好人咳嗽着,费力地想要开口说话。 "你这是要到哪里去啊?" "唔……我也不知道。"他额上豆大的汗珠滚落下来,一颗又一颗。 "咦?这些行李都是你的吗?看上去好多啊。" "啊,这些都是别人的。"好人的脚步顿了一下。 "那你的行李呢?" "唔……我的行李?"好人的目光有些迟疑。突然,他咧开了嘴角,眼睛亮闪闪的,像那块铭牌一样耀眼。 "喏",他的目光移向铭牌,"那就是我的行李。" 一、好人卡有毒,请慎领 你是故事里的那个好人先森吗?在长长的生命旅途中,你不知自己的意义何在,唯有一张好人卡标识了你的存在。 换句话说——你只有在别人的目光中才能确立自己的存在。那些包袱都不是你的生命初衷,你的自我(self)早已流失了。你不知自己是谁,不知自己将去往何处。取悦别人使你上瘾,你盼望每一个人都喜欢你。 如果说,你行事的初衷是善良好意,那么在不知不觉的过程中,你已经愈加适应去扮演一个好人的角色。 史上最有名的滥好人:东郭先生。 二、滥好人是怎样炼成的? 滥好人不是一朝一夕炼成的,其形成的原因可能有以下几点: 1. 同理心过于发达。 同理心就是一种换位思考、感知他人内心世界的能力。若是过于发达,就会"感时花溅泪,恨别鸟惊心",那样固然能体验到更多的快乐,也会体验到更多的悲苦。 因为感同身受,他人的哀求便会像哭声一样砸在自己的心尖上。 2. 将婴儿期的自恋带到了成人后的生活中。 以为一切都与自己有关,一切都由自己负责。大包大揽、来者不拒式的好人行为背后,其实隐藏着一定程度的自我中心。 3. 自我界限不清晰。 自我概念无限度地扩张,将太多的他人纳入了自我概念的范畴之中。所以跟滥好人一起生活会很累,因为他们的连带关系太多,一个人的背后站立着一箩筐的社群关系。连表叔的外甥的儿子的邻居,都是他们自我意识里有义务去帮的"自己人"。 4. 自卑。 认为别人让自己帮忙是"瞧得起自己",害怕一旦拒绝就会显示自己能力不足,或者被群体所抛弃。滥好人在潜意识里是自卑的,他们欠缺活力,一直在压抑自我的真实。别人的求助在某种意义上,其实是他们治疗自我无价值感的药方。这与第二点并不矛盾,因为自卑一向是伴随着自大而来。 三、怎样避免滥好人的角色? 心理学家科胡特说过这样一句话,"如何拒绝你?没有敌意的坚决。如何深爱你?不含诱惑的深情。" 既然存在这样一种可能:是他人的赞赏与认可喂养了你助人的热情,那么,如果去掉那些赞赏与认可呢?你是否仍有行事的动力?为何不脱去那些目光,在自我的意志中塑造出真实的模样呢? 请审查自己的内心:你是你自己,还是别人想要你成为的那个人? 如果你总是在大声地宣告自己的善解人意,不如偶尔也默默助人一回。向盲人的碗里轻声投去一枚硬币吧,他看不见你,不知你的存在,可是你的心会知道你做了件好事。 如果你总是不问缘由就揽下所有的事情,不如偶尔也拒绝一些不必要的帮忙。试试"物归原位"法,把他人的事情还给他人,自己的事情留给自己。聪明的你或许早已知道,授人以鱼不如授人以渔。那么,去做,去实践!让你的"知道"变成"了解",在行动的过程中,你会收获到真正的意义。 而这才是你"爱人"、"助人"的正确方式。