青花瓷上常见图案的含义

　　＂白釉青花一火成，花从釉里透分明＂，这些青花瓷上的图案，其实都是有意思的。
　　一、五福捧寿
　　蝙蝠，＂蝠＂与＂福＂同音，寓意福到。常与＂桃＂＂鹿＂＂铜钱＂等图样搭配。
　　五只蝙蝠围着寿字或围着桃子构成，寓意＂五福献寿＂；多＂蝠＂多＂寿＂，寓意＂福寿万代＂。
　　《书·洪范》有解：＂五福，一曰福，二曰寿，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。＂＂攸好德＂是＂所好者德也＂的意思，＂考终命＂是有善终。
　　二、福寿双全
　　桃，寓意长寿。汉 东方朔《神异经》云：＂东北有树焉，高五十丈，其叶长八尺、广四五尺，名曰桃。其子径三尺二寸，小狭核，食之令人知寿。＂
　　桃蝙纹，寓意＂福寿双全＂。
　　三、福在眼前
　　古钱，孔方外圆，借孔为眼，＂钱＂与＂前＂同音。与蝠纹搭配，寓意＂福在眼前＂＂眼前是福＂。
　　四、流云百福
　　云纹形似如意，表示绵延不断，常与＂龙＂、＂凤＂、＂鹤＂、＂蝠＂搭配。
　　流云百福，即百福不断之意。
　　五、太师太保
　　狮子纹也是我国瓷器装饰的常见纹样。古人认为狮子不仅可以驱邪纳吉、镇守陵墓，还能预卜洪灾，彰显权贵。
　　我国古代官制中有太师、少师、太傅、少保，官至极品。故常以一只大狮与一只小狮组成＂太师少师＂或＂太师太保＂，寓意为望子成龙、官运亨通。
　　同时，＂狮＂与＂事＂谐音，双狮寓意事事如意。
　　此外，狮子与莲花灯组合而成的＂连登太师＂；狮子配以绶带，表示喜事连连、吉庆绵绵；太狮踩绣球，则表示＂统一环宇＂。
　　六、太平有象
　　象，瑞兽，厚重稳行，能驮宝瓶，故有＂太平有象＂、＂喜象升平＂之说，寓意天下太平、五谷丰登。
　　瓶上插有三戟，也叫＂平升三级＂，寓意官运亨通。
　　七、室上大吉
　　雄鸡立于石上，谐音＂室上大吉＂，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。
　　另外，有公鸡带五只小鸡的图样，寓意＂五子登科＂或＂教五子＂。
　　八、鸳鸯贵子
　　鸳鸯，一直被人们看作是对感情和婚姻忠贞的象征；莲花、莲子，寓意＂连生贵子＂。两种图样常放在一起，寓意夫妻恩爱，早得贵子。
　　九、一路连科
　　白鹭，谐音＂路＂。莲花，谐音＂连＂。旧时科举考试，连续考中谓之＂连科＂。＂一路连科＂，寓意应试求连、捷，仕途顺遂。
　　此外，也有＂芦苇＂与＂莲＂图样的搭配。除因谐音外，还因芦苇生长，常为棵棵连成一片，取＂连科＂之意。
　　喜鹊、芦苇、莲花搭配，寓意＂喜得连科＂。
　　十、一品清廉
　　一品，为古代朝廷之大官。青莲，谐音＂清廉＂，又有＂出淤泥而不染＂之意象。故民间多用一茎莲花象征＂一品清廉＂，希望从政者廉洁清正。
　　十一、喜上眉梢
　　民间多以＂喜鹊＂喻喜庆之事；＂梅＂，则谐音＂眉＂。喜鹊登梅，寓意＂喜上眉梢＂，描述人逢喜事，神情洋溢的样子。
　　喜鹊、红梅、爆竹配合，则为＂早春报喜＂、＂喜报春光＂，寓意着春天的到来，喜事的降临。
　　十二、松鹤延年
　　松，百木之长，长青不朽，是长寿和有志有节的象征。
　　鹤，为长寿之鸟，传说晋时，辽东的丁令威，学道后化成鹤仙。
　　故有＂松龄鹤寿＂、＂松鹤长春＂、＂松鹤延年＂的吉祥寓意。
　　十三、爵禄封侯
　　爵禄封侯，意即受封侯爵，并得到更高的俸禄。纹样常取谐音，以鹊、鹿、蜂、猴组成，以示寓意。
　　十四、鹤鹿同春
　　＂鹿＂取＂陆＂之音；＂鹤＂取＂合＂之音；六合，指天地四方（天地和东南西北），亦泛指天下。
　　花卉、松树、椿树等图样，寓意＂春＂。
　　鹤鹿同春，即是＂六合同春＂，寓意天下皆春，万物欣欣向荣。
　　十五、麒麟献瑞
　　麒麟，祥瑞兽，只在太平盛世出现。麒麟是中国古代传说中的吉祥仁兽，麒为雄，麟为雌；外形则是鹿身、牛尾、马蹄、头上有一角而且有肉，设武备而不用，因而被称为＂仁宠＂。
　　古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
　　十六、麒麟送子
　　＂麒麟送子＂的纹样多见于民间，而少见于宫廷用品。
　　图样为童子手持莲花、如意，骑在麒麟上。意指圣明之世，麒麟送来的童子，长大后乃经世良材、辅国贤臣。
　　中国民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子，常有＂麒麟儿＂＂麟儿＂之美称。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写＂水精之子孙，衰周而素王＂，意谓他有帝王之德而未居其位。此说为＂麒麟送子＂之本，见载于晋王嘉《拾遗记》。
　　十七、状元及第
　　＂状元及第＂象征功名和高官厚禄，纹样为一戴冠童子手持如意，骑于龙上。
　　冠，与＂官＂同音。童子戴冠，长辈期望孩子长大有出息，科举成功，高中状元。骑龙，如同鲤鱼跳龙门，出人头地。
　　也有纹饰以三个孩童组成，中间大孩高举冠盔，表示得中状元，旁二孩手持如意、喜报以示庆贺。
　　十八、玉堂富贵
　　玉堂富贵，图样为玉兰、海棠、牡丹，取前两种花之谐音，取牡丹＂富贵＂之寓意，有职位高升、富裕显贵之意。
　　汉代皇宫有＂玉堂院＂，后世以＂玉堂＂指翰林院。＂历金门，上玉堂有日矣＂，是指为高升指日可待。
　　十九、三阳开泰
　　＂三阳开泰＂出自《易经》。
　　三阳，取＂三羊＂之谐音，表示阳气逐步超越阴气，冬去春来，万物复苏。
　　＂开泰＂则表示吉祥亨通，有好运即将降临之意。
　　二十、九重春色
　　图样以碧桃花、凤雏等组成。
　　杜甫诗云：＂五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃＂，此图样寓意春光无限好，长留在人间。
　　二十一、四海升平
　　四个小孩（海）抬起一瓶，表示＂四海升平＂，寓指天下太平，语出唐·张说《大唐封禅颂》。
　　二十二、三星高照
　　古称福禄寿三神为三星，传说福星司祸福，禄星司富贵贫贱，寿星司生死。
　　三星高照象征着幸福、富有和长寿。
　　二十三、福禄寿
　　与三星高照类似，民间也常以寿星、鹿、蝙蝠为图样，取其谐音，寓意＂福禄寿＂。
　　二十四、麻姑献寿
　　麻姑，古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》说她修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。自言已见东海三次变为桑田。
　　又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿者，多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。
　　二十五、和气生福
　　图样为和合二仙打开圆盒，其内有蝙蝠飞出，寓意婚姻美满。
　　和合二仙是中国民间传说之神，为掌管婚姻的喜仙，常绘为两个蓬头、笑面、赤脚的小孩模样，一个持盛开的荷花，一个捧有盖的圆盒；或一如意、一宝珠。和合，取＂荷＂＂盒＂谐音。
　　二十六、刘海戏蟾
　　刘海戏金蟾，是中国民间传说故事，图样为一童子或一道士，以铜钱为饵，嬉闹一只三腿金蟾，寓意财源茂盛，取之不竭。
　　故事原型为道教真人刘海蟾，原讲的是他羽化登仙的传说。但后人将其名拆为刘海、金蟾，并将象征＂金钱＂的＂金蟾＂大加发挥，衍生出了＂刘海戏金蟾，步步钓金钱＂的说法。于是，＂刘海戏金蟾＂也就有了财源广进的寓意。
　　二十七、东方朔捧桃
　　东方朔偷桃的典故源于传说：汉武帝寿辰之日，宫殿前一只黑鸟从天而降，武帝不知其名。东方朔回答：＂此为西王母的坐骑‘青鸾’，王母即将前来为帝祝寿。＂果然，顷刻间，西王母携7枚仙桃飘然而至。西王母除自留两枚仙桃外，余五枚献与武帝。帝食后欲留核种植。西王母言：＂此桃三千年一生实，中原地薄，种之不生。＂又指东方朔道：＂他曾三次偷食我的仙桃。＂据此，始有东方朔偷桃之说。东方朔并以长命一万八千岁以上而被奉为寿星。
　　后世帝王寿辰，常用东方朔偷桃图庆典。
　　二十八、八仙仰寿
　　图样为众仙会集松柏台上，仰望云间、口颂祝词的情景，寓意无缰之寿。
　　图中常有松柏寿石、仙禽蟠桃、祥云瑞霭等景物，均有祝寿的涵义。
　　有的添画一白猿献桃。民间鼓词《白猿偷桃》曲，叙述白猿之母患病，需仙桃，白猿求诸看守仙桃园的孙真人（膑），孙真人怜其孝，赐一桃予之。母病愈，令白猿将天书一册赠孙真人，是即孙子兵法也。
　　二十九、渔翁得利
　　＂渔翁得利＂，原指第三者乘双方争斗之危而得利，在传统图样中，则有获得意外收获的寓意。
　　三十、天仙寿芝
　　图样为天竹、水仙、灵芝及寿石，喻＂天仙祝寿＂。
　　三十一、福寿三多
　　三多，中国传统吉祥图案，源出＂华封三祝多福、多寿、多子＂，常以佛手谐意福，以桃子谐意寿，以石榴暗喻多子。
　　此外，也有纹样为荔枝、桂圆、核桃三果，或单绘三只桂圆，因皆为圆形，寓意＂三元及第＂。
　　三十二、事事如意
　　柿，谐音＂事＂。
　　柿树有七德：一、长寿，二、树荫多，三、无鸟巢，四、无虫蚀，五、红叶可供玩赏，六、果实味美，七、落叶肥大可以临书。
　　纹样常为两只柿子，或配以一支如意，取吉祥意。
　　三十三、九秋同庆
　　清代官窑瓷器装饰题材。画面绘桂花、菊花、秋葵、鸡冠、芙蓉、秋海棠等各式秋季花草九种，含意秋天是同庆丰年的季节，因名＂九秋图＂或＂九秋同庆＂。
　　三十四、岁寒三友
　　松，＂贯四时而不改柯易叶＂；竹，清高而有节；梅，不惧风雪严寒。松竹梅被人们称之为岁寒三友，寓意做人要有品德、志节。
　　三十五、缠枝八宝
　　清代八宝图案为轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠，象征吉祥、幸福、圆满。
　　三十六、龙凤呈祥
　　在中国传统观念中，龙、凤皆是祥瑞的化身，象征着吉祥如意。凤，与太阳梧桐一起，则寓意丹凤朝阳。
　　青花瓷中常见图样还有凤穿牡丹、龙凤穿花、云龙、云凤等等。
　　三十七、鱼龙变化
　　鱼化龙是中国传统寓意纹样，喻金榜题名。图样常见龙头鱼身，或鱼跃龙门。