头发,顾名思义便是指在头顶和后脑勺部分的毛发,主要作业是用来保护大脑的。头发夏天可以御炎热,冬天可以防寒冷,可见其的重要性。在古代,头乃是"人之元"那头发便是"元之元"了。头发孤傲的站立在人体顶端,指挥着大脑运行,任那来自太平洋的风吹乱了发型,就是"咬定青山不放松"!我对头发站在我的最顶端是双手表示赞同的,要是脚站在我的最顶端,我肯定会破口大骂:你个奴才,你只配永远背着我走!头发乃是人的门面,人的第一印象最为深刻的便是人的头发,我对头发基本没什么要求,只要所有的头发都平顺没有鹤立鸡群的就行了,如果每天再让风吹吹就再好不过了。虽然我对头发没有什么要求,可别人却对头发的要求的厉害。十万个为什么没有解决我的困惑,我只好自己刻苦探究,因为凡事都有一个所以然。我虽然对头发没有什么要求,但我对头发有我的看法。 一提起头发,我不禁想起罗大佑的两句歌词"让青春吹动了你的头发,让它牵引你的梦!"和"穿过你的黑发我的手"。女生青春的长发在风中飞舞,记录这青葱美好的岁月。当然了,记录的不只是长发,披肩发,羊角辫,拖到半山腰的辫子了,都在风中飞舞着。女生的头发我研究不透,主要因为我是男生,但我对男生的头发可真是有研究的。 男生的头发的发型,五花八门乱七八糟的,跟他们的人一样早熟。因此学校要禁止留长发,染发,怪异发型,国家便实行计划生育政策。男生中间流传着一句名言"头可断发型不可乱",因此大部分男生发型是相当清楚的,头发笔挺的一根一根怒指着天空,暴露着浮躁的心。 除非那些还没发育成熟或者习惯低调的男生的头发总是平躺着,倘尔几根竖起,也是被风吹的。没有发育成熟或者习惯低调头发,一直平躺着没有什么特别,暂且便姑且不论。在头发相当清楚的人中间又有两拨人。一类觉得当男人真辛苦不如女人好,本质上改变不了便从头发上着手,让他们的毛发到鼻尖到耳根,更愿意让青春吹动他们的头发牵引他们的梦。头发长了本应扎起来,但他们又不情愿成为刘欢那样的男人,只好像高晓松那样披散着头发任其在风中飘动。我想他们一定知道高晓松是泡妞高手的,才会留有那样的发型像个老狐狸一样寻觅着自己的猎物,过着原始人的生活。还有一类人,是喜欢当男人的,但又不甘愿做一个平凡的男人。他们本身就很平凡,做不出什么惊天动地扬名立万的事情来,他们很不服气自己不能扬名立万便想让自己的头发扬名立万,因此便将自己的头发染成红的绿的蓝的黄的以便亲近大自然,以求跟大自然一样伟大。更有甚者将头发染成跟屎一个色儿,整天顶着一坨屎面带笑容昂首阔步还扬眉吐气谈笑风生起来。 头发站在人的顶端是有一定的道理的,这东西是能说明一些问题的,有时甚至能显露一个人的实力,不管文治还是武功。其中秃头和平头是实力最强的两个发型其他的发型全是摆设,"只可远观而不可亵玩焉"。先说武功,少林寺全部都是光头,还有功夫皇帝李连杰不是秃头就是平头,我想他的五年中国全能武术冠军跟他的发型一定是挂钩的。再说文治,平头的袁隆平和秃头的钱学森,还有杨振宁李政道等诸多优秀的科学家了,发型都趋近于这两种。作家有鲁迅、梁启超、钱钟书、郑渊洁等优秀作家都趋近于这两种发型,当然也有例外,国学大师王国维就留有长辫。 头发是有故事的,五千年来,多灾多难。第一场灾难发生于十一世纪,金政府下"剃发令"这个剃发令在历史上没有留下强烈的痕迹,在民间也没有引起强烈的反应,但它却是政治力量的第一次的干预发型。第二次灾难发生于十七世纪,也是女真人组成的清政府,卷土重来再下"剃发令",喊出"留头不留发"的口号,规模甚是庞大。到了十九世纪太平天国辖下的臣民,一律恢复大汉衣冠,只可惜这场护发运动只有十二年寿命,但民间却争相讲述"长毛"的故事。一直到二十世纪初叶,在孙中山的领导下"剪辫革命"运动胜利后,那个时候便是中国人头发的黄金时代,谁想留啥发型就留啥发型,谁想梳啥花样就梳啥花样,短短的十数年间,也是学术自由的黄金时代。第三次灾难来临,政府又把巨手插到头发里,受害者限于学堂念书的学生,学生老爷一律向阿兵哥看齐,剃的光光如也,当时年轻人称之为"和尚头"。这便是头发的历史,身体发肤,受之父母,头发也是父母生命的部分。 在现实生活中,我就听闻了许多与头发有关的故事。我原先有一个同桌,是个男的,我是乡巴佬他可能是土豪。上课就抱着一面大镜子和比梳子更好更灵活的白手指,上课没歌五分钟就问我一句:"兄弟,你看我这发型酷吧",你说 今晚给那谁✘✘表白能成功吗?整天头发湿漉漉的,鸡冠子的头上每一根毛发一根根竖起来对着天。他向来都是走三步一回首,一直都在防止别人偷窥他的美色。只有那么一次他搞了一个"猫王"的发型一下技压群雄,全校都通报点了他的名。另外两个头发的故事,一个是听广播,另一个是看《百家讲坛》的。广播里的故事是这样的,说我国某省某市某中学一同学得癌症因化疗而脱光头发,可当这位同学第二天到学校的时候,所有的老师和同学都理成了光头;这个故事久久的感动着我,所有的光脑袋发出了这个世界上最温暖的光芒。《百家讲坛》自从易中天先生《品三国》火了一把之后,近几年很不景气开始走下坡路;言归正传,关于头发这个故事,我是听纪连海先生以相声的形式讲述的。故事是这样的,在纪连海先生当班主任的时候,班里有一个学生头发特长,比高晓松的长一点无限接近于刘欢,他三番五次告诫那学生要修理,可那学生总是不理睬。因此纪先生只好动用教室的老家本领:叫家长,所以那学生的家长来了。可纪先生只说了一句话:我叫您到学校来,主要是看这学生是不是您的儿子,现在看来是真的。因为啥呢,那家长的头发比刘欢的还长,看来有时候头发都能做亲子鉴定! 最后便说说理发,如何理好头发,该如何为自己树立一个好的形象,很多人对于理发比科学家对于实验研,究还严谨,是容不得半点马虎的。首先得挑个好地方,舍得把钱当做身外之物,也得看看理发师的发型。(虽然理发师不可能给自己理,但他总得理发,所谓"近朱者赤,近墨者黒"。)理发一定要师傅给你理,不要让学徒练了手赚了你的钱,而对你便是赔了钱损坏了形象。作为一个被理发的人,你必须拥有一个超级大脑,因为你要思考许多问题。形象可是一个大问题,比面子更重要,形象一直永世长存,面子就体现在那么 一瞬间。如果你脑海里实在浮现不出你伟大的形象,我建议你把你脑袋的尺寸量好画到图纸上,这样你就可以思考许多问题了:左边该竖起的毛多还是右边该竖起的毛多,或者左右两边统统不要,中间只有一道就足够了,是否需要留鬓角和燕尾,刘海是从左边打还是右边打的好或者需要瀑布似的挂下来,还有头中间是否需要一颗心,以证明自己是个好人,另外你的发型要跟上这个世界的潮流,以证明你是一个能赶上时代的人,比如说在2008年奥运,你的脑袋就得出奥运五环,规划自己的形象一定得像规划人生一样慎重,因为这毕竟决定你的一生,理发方面我是个门外汉,很多东西都因人而异,我想说的也只有这么多。 莫等闲,白了少年头,我一定是一个朝着远方的浪子,他乡生白发,也是一个赶不上潮流的人。我泛泛之辈是追不上的。那来自太平洋的风吹动了我的头发,我会像我的头发一样扬眉吐气翻过王屋太行,脚踏实地的朝远方的地方奔去,我和我的头发。将会一起咬定青山不放松,一同在那遥远的地方走的更远!