奇门遁甲
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我逐步吧我的实践经验，心得体会在此帖发表，我目前正在实践开创一种奇门遁甲新的方式。也就是白氏奇门的原理和系统的预测方法。奇门遁甲从开创到现在出现过很多大家。但历史文献记载很少，加上预测实例缺乏，所以很难掌握其断课方法，民间艺人又保守不传外人。我有幸接触到一些民间高人，不起局不断卦，直接说结果，精准的令人称奇。我的故乡商水县与淮阳不远，淮阳有座太昊陵闻名天下。八卦始祖伏羲在此演化八卦。从此开创了易学文化。我曾去过几次，每次去都收获颇丰，我的易学之路的很平坦，学易后我去过三次淮阳，但三次就改变了我的衣食，第一次去是08年那时我只会简单的八字预测和奇门八卦等基础知识，参拜完人祖伏羲后，我的易学进步很快，第二次09年遇到了很多高人指点，其中有一个最为厉害，断事神准，有70多岁，他预言我学易学很有前途，第三次是10年，又一次遇到很多高人，并再次重逢此位高人，我让其指点，他只说了一句话，三年后渐出名，时至今日，已至三年矣，羞于无成，发奋学习，方不负其期望。今后在重逢，方无愧矣
我的师傅很多，第一个就是我的父亲，从小教我基础知识，虽然并未深入学习，但我慢慢接触到易学，为以后的学习打好了基础，我的父亲学历不高，最为擅长的就是风水，和通灵，能管神鬼之事，很是灵验。而且爱敬神佛，为我的易学铺平了道路。我父亲爱结交朋友所以经常有很多高人指点我，我不只有通灵的师傅，可以说各类师傅都有，我之所以学的如此全面，于此有关，但主要还是我的主观努力，我大部分知识是看书学来的。师傅所做的就是领进门而已，学易大部分靠自己的悟性。没有悟性是很难学好的。
老子故里鹿邑离我们不远，同属于周口市，我印象中去过一次，在08年，其实我认为学易最重要的就是拜师，不只是民间高人。也包括神灵，诚心敬拜，而且要到圣地接通天地灵气，学习自然就快了。很多人不明这些道理，所以学习缓慢。我学习是敬太上老君和太白金星为师。奇门和其他易学一样，是天地人神的统一，所以我们学习奇门是也要天地人神的统一，这是我破天荒的揭露学习奇门的秘诀，想学好奇门，必须有人带路接引，否则很难学好，即使学好也化解不了任何问题，与道家的修炼相似。这是学奇门的第一步，而且是至关重要的一步。找好心中的偶像，每天诚心敬拜，再加上自己的努力学习，心诚时间久了自然可通神灵，预测准就是自然的了。然后多读书，多学习基础知识，多看预测实例。自己多实践分析。不要怕错，错了才有机会更好的学习，。基础达到一定程度，就慢慢提高。学到可以断准很多事物后，在慢慢练习法术奇门。最终学好奇门遁甲。
空亡论。所谓空亡就是指旬空，十天干和十二地支循环交错，必然多出两支，此两支就是旬空。我的方法是日干和时干兼看，六壬中日空，时空很少提及。奇门和六壬互通。我认为以日干为主才是正道。古书有云空亡藏玄机，到底什么玄机，很多人并不清楚，我把我个人理解，和实践经验写出来，以点拨一些初学者和没有弄明白空亡真正的玄机的人，当然也有很多高手，希望多多指导。空亡的第一层意思就是空主无，就是没有，事物尚未形成，只是思维还未发展到行动，有等于无。这点大家都知道。比如说测财运，生门空了。是很难求财，或利润低，或者有利润但并没有实质性的到自己手中。第二层含义，空亡为一切事物的起始点，这点大家可能不是很明白，大家只需理解到无极生太极的易学原理就知道了。事物的起始是无，而最终的结果仍然是无，所以无即是起点又是终点，所谓有始有终，所以空亡至关重要。第三层，空亡为事物变化的临界点。也就是说，事物的转换必然经过空亡点来完成，所以想看清事物的转换是好是坏，必然要看空亡。例如，甲子戊到甲戌己是换届直符的转换，就必须看空亡点，就好像换届选举，在旧的领导已经结束，新的领导即将上任的这个点就是空亡。虽然短暂但对未来事物的发展期关键作用。就好像新的领导是不同的人必然会照成不同的结果。此三点为个人对空亡的看法，不算什么高深见解
【地支论】奇门讲的是三奇六仪，很少用到地支，但天干和地支一样是预测学里不可缺少的。天干为天为动为阳，地支为地位静为阴。干支的作用才会有阴阳协调，才会生生不息。所以各种预测术都离不开阴阳。奇门遁甲同样如此。六壬学中大家都知道，是吧天干寄宫于地支，然后以地支神将的形态来体验天干的作用，所谓神将就是天地人的作用形式。奇门和六壬最和天地之理。六壬是以月将来代表地球公转，一年十二将刚好一年。地盘十二支代表地球自转，一天十二时辰刚好一天，周而复始的运作。奇门和六壬相反，奇门是以地盘为地球公转，一年72侯刚好运转一年。天盘的运转代表地球自转。十二时辰为一天。所以说奇门和六壬是预测术数里最和天地之道的。古人所发明的模型在现在科学面前丝毫不落后，而且很多相通之处。说这么多，就是告诉大家一是奇门和六壬是互通的，二是奇门和六壬都是要用天地盘，所以都要用天干地支的。奇门中应用地支有几种情况，一是定应期，二是看旬空三看日支落宫。四日支落宫的三合六合及破害刑冲。地支转化为天干，一般多指日支。然后起课传，看发用，这事物或主要矛盾点及未来发展方向最终结果就一清二楚了。
【用神论】奇门中的参考用神太多太复杂，很难一一掌握，但用神是至关重要的，选好用神才能准确无误的断出结果。通常日干为所测人，日干为所测事。但很多时候并不全面，我通常认为在用神同时存在两个或多个参照点时，往往是我们所需要选的用神。举例说明在奇门遁甲贴中，有一网友发帖让大家猜他所开的什么牌子的车。猜猜我开的是什么牌子的车？？？？？？？？？？？？？？？？？？公历时间：2012-3-114：54：00农历时间：农历壬辰年（龙）二月初九
节气：2012-2-1914：25：00雨水下元
干支：壬辰壬寅辛酉乙未周易天地排盘
当日旬空：午未（年）辰巳（月）子丑（日）辰巳（时）
此局为阳遁三局直符：天心星直使：开门
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│九地 │九天 │直符 │
│禽天芮乙│天柱壬 │天心辛 │
│庚景门己│死门丁 │惊门乙 │
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│玄武 │ │腾蛇 │
│天英丁│ │天蓬丙 │
│杜门戊 │庚 │开门壬│
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│白虎 │六合 │太阴 │
│天辅己 │天冲戊 │天任癸│
│伤门 癸 │生门丙 │休门辛│
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。大众黑色车。答案【：黑色二手大众桑塔纳3000，为什么每个人的答案都不同呢？因为奇门本身就没有预测的意义还是各人的水平差异？】
不是奇门没有预测意义，而是奇门包含万事万物，用一局能代表很多事物，想得到准确地答案很难，比如本课芮九地来断。芮星代表车的颜色，为黑。九地为众多之象。有大众的意象。同时芮又为毛病，你的车出过毛病修过，景门主燃烧火，故车的燃缸出过问题，九地主长久，车已经很久了8年左右【神奇！确实是8年左右的车了，2004年出厂，2005年3月上牌】此课用神的选择就很典型。辛为人，乙为所测事，为何此课中应验很高，因为所有用神的信息都集中在乙干落宫，车以什么为用神。八卦有。乾震坤都为车。马星为动，与乙同宫。芮星九地都有车象，所有此课不看伤门落宫，。如果伤门落宫信息多于时干落宫，就应该看伤门落宫，或者兼看。所以准确率很难把握，用神宫的选取至关重要，所有我们要把握好奇门基础知识。才能在断局时准确恰当的提取用神。从而做出最接近事实的判断
三传论，目前我正在检验我的奇门三传的准确性到底多高，带成熟后在另行公布，奇门中看直符指使是很重要的，但我认为奇门的发端不甚明确，看马星有点牵强，事是看马星，才为动机不确切，更不准确。六壬的发端明显，事物矛盾点爆发行强，所以明显直观。而且三传发展有序，吧事物的开始发展结束集中体现出来。六壬所长即是如此，我的理论就是把六壬的这种所长，运用到奇门中。能让我们一眼就能找出事物发展的起始和结束点。简化奇门各种预测。由于目前正在大量的实践运用和完善阶段，故先不发表，只是吧思维理论体系简单的公布，待时机成熟自然把一些断例和体系逐步发布，希望大家关注。
学习奇门最重要的是基础知识，而还有思维。而基础知识的重要性大家都知道，很多人学不好奇门还有其他易学，原因大多数在于思维。易学的思维就是可有可无，万事万物都不确定，万事万物都在变化，从不平衡到局部的平衡然后发展到多数的平衡，然后再不平衡，易学看待事物的发展就是这样，没有绝对的确定，此时的有即是下一时刻的无，此时的无即是下一时刻的有。就想时间一样，现在的一秒已成过去，未来的一秒已是现在，再将来的一秒变成将来。我没断定事物的时候也要如此看待事物的发展变化，才能掌握主自然的规律，才能更精准的预测事物的发生，发展结局。而此刻的结束即是下一刻的开始。所以事物永无结束永无停止，我们活在现实中，在现实中学到的知识大都是静止的，精确的是非分明的看待事物。所以很难掌握到易学的真谛。我们学易时最重要的就是要学会易学的思维。这样才能更好的学习好易学。有个最简单的例子就能说明易学的问题。1加1等于几。我们会毫不犹豫的回答2。但你回答的越快，学易的难度就越大，你根本就没有想问题，只是靠所学的数学思维，这种务必求真求的准确答案的态度，很不利与学习易学。你能说男人和一个女人相加等于2。可以是无数可能。你能说一个苹果加一个香蕉，等于两个苹果或香蕉。易学就是创造无数可能结果的最接近自然，社会原理的一门科学。没有任何一门科学能把时间空间方位，人事万物都融为一体的科学。没有任何一门学问像易学这样博大。简单，又繁复无比的科学。学习易学，基础知识的同时，我认为最重要的还有思维的转变，他与我们上学所学的很多都是矛盾的，难以相容的。所以我建议有学易决心者最好彻底从心开始一次洗礼变革。慢慢学易懂易。
何天之衢无不利。因本人性白，故名白天衢，很多人问过我名字的由来，我喜欢易经，易道之理包容广大，不可局限于预测，本人开此贴的目的一是发表个人感悟，二是结交易学好友，易学之路最漫长，课课新，局局新，没有现成的答案，更没有固定的答案，所以要求预测师要有很高的素质和知识，初学时每次看到盘时都感觉无处下手，结果很难定局，随着时间的推移，预测局数的不断增加，慢慢心中有句，看盘之后能迅速找到用神，找出结局，很多易学上所谓心易，就是以心运转，不为外界干扰。从而达到预测准确，术无高低，为操术者高低耳。
奇门遁甲测应期是奇门预测的最高阶段，但应期很难。只靠书上所说的，很难断准。所以我就开始不断的实践，以求找出测应期的方法。奇门测应期有很多的方法。通过直符指使测的方法，通过直符用神的刑冲来确定。用神的旺相休囚定。入墓逢冲等，旬空出空等。还有日干时干的内外盘，伏吟反吟等。同一盘中很难确定具体的应期。想断准除了方法外，大量的实践也是必不可少的。我通过实践发现还有方法，就是通过直符加临时干与日干的比较。日干在时干后为将要发生的事。日干在时干前，为已发生的事。以此来断定事物的发展，然后看三传。事物的终结有时在末传，有时不在末传。要明了事物的发生发展终结。才能断准最终的结局和事件终结点。应期就可以断准了。奇门遁甲隐晦了很多东西。古人有很多秘法并没有写在书上。想学好奇门有很多方法。但悟性和能沟通宇宙间神秘能量是必不可少的。很多人学了多年。连最基本的门都摸不到。并不是不够刻苦，也不是与他无缘。而是方法不对。我认为学奇门不只学数理，而且要法术。法术才是奇门的终结。而法术就是沟通神秘的力量。所以在学习奇门中要拜师要敬神。真正的奇门就是练成心与神的统一。没有神灵的预测奇门是没有灵性的。我爸我学奇门中的一点感悟写出来。不期望得到大家的认可。但寻有缘者而已。