礼 古:即礼节。《论语》曰:"不学礼,无以立。"中国以礼仪之邦著称,在礼中蕴含了国家政治、征战外交、生老病死、各种情感以及无数的生活细节。礼在古代中国有着无可替代的地位,塑造了古代中国人的生活与性格。 今:诠释为道德准则和价值观念。包括道德修养、公益精神、法制观念、自我管理、国际礼仪文化等。 培养方式:通过祭孔大典、古法冠礼、奥斯卡红毯开学典礼等礼仪活动,以道德修养论坛、商务礼仪课程、公益活动、模拟法庭等独特的教学方式,帮助学生树立正确的人生观和价值观,培养民族自豪感,加强社会责任感,引导学生以"礼"胸怀祖国,以"礼"拥抱世界。 乐 古:即音乐、诗歌、舞蹈等,《礼记》曰:"乐也者,圣人之所乐也,而可以善民心。其感人深,其移风易俗,故先王著其教焉。"古代中国,人们往往称"礼乐文明"。古代中国音乐除了作为陶冶人们情操的艺术之外,还承担着调和感情的作用,在维护社会责"和谐"方面是不可替代的。 今:诠释为艺术修养之大成,包括音乐鉴赏、诗歌绘画、戏剧表演、声乐表演、舞蹈表演、美工设计、电影欣赏等。 培养方式:开设音乐鉴赏及乐器演奏、戏剧表演及舞蹈、绘画及摄影、建筑设计、电影欣赏、中外艺术发展等课程,为学生搭建一个艺术平台,以高尚的艺术感染学生,提升学生的自我修养,升华学生的精神内涵,充分发挥学生的特长。 射 古:即射箭技术,《论语》曰:"君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君。"古代君子为了应付治理国家可能面对的各种问题,文武双全是对他们最基本的要求。 今:诠释为技能培养、竞技之道和知行合一的社会实践,分为项目竞技和团队竞技。通过国际竞技项目、中国功夫、绅士运动、拓展训练、赛事活动、团队活动,提升学生的体能和技能,并以团队竞争的形式培养学生的团队合作意识。 培养方式:学生以"孔、孟、颜、曾"四大HOUSE为单位,学习体育竞技课程、中国功夫、高尔夫和马术、户外拓展训练、举行个人及团队比赛,同时鼓励学生参与丰富多彩的学生社团,将学生从沉重的学业负担中解脱出来,提高身体素质,培养写作能力,以平衡学生的技能和体能。 御 古:即驾驭马车的技术,《论语》曰:"升车,必正,执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。"无论在现代和古代,都包含交通工具的"驾驶学"和政治、领导、和管理学领域的"驾驭学",驾车的技巧因此成了君子们的必修课。 今:诠释为精英学子的驾驭能力。引申为领导力、自信力、自律性,培养学生的策划—创新—执行力、团队协作能力,塑造学生的领袖涵养。 培养方式:在教学管理中引入HOUSE POINT、HOUSE SHOW等团队竞争机制,开设领导力、企业管理、时间管理、心理素质辅导等课程,举行团队辩论赛和个人演讲比赛,学生自助创建各种社团、策划实施各类实践活动,培养独立思维、协调和创新能力,增强学生自信心,提升心理素养。 书 古:即书画艺术。中国的书画是一种修心养性的工具和法宝,中国古代文人墨客寄情于书画,不仅仅是锻炼技艺,更是在其中寄托了自己独特的思想感情。 今:诠释为东西方文化交流和古今文化融合,即人文科學。引申为引导学生汲取丰厚的文化底蕴、增强知识、提升涵养,教授东西方语言和文化、国学经典、书法研习、文学研习、历史和哲学等。 培养方式:开设国学经典研读、书法和文字课程,经济、哲学、历史、人文地理课程,英语、法语、韩语等外语课程,区域、宗教文化介绍及开展交流活动,举办中外节日、纪念日等活动,既注重传统国学文化积淀,又融合西方历史文化精髓。 数 古:即数学之数。在古代中国,数学的主要功能除了解决日常的丈量土地、算账收税等实际问题外,就是要计算天体,推演历法。 今:诠释为自然科学和科技创新,引申为探索自然科学,提高分析和解决问题的能力。教授数学、逻辑学、运筹学、现代信息技术等。 培养方式:在学生的学习体系中,开设数学、物理、化学、生物、ICT等课程,培训速记、理财等生存技巧,教授IGCSE、A-Level、SAT、AP、UCAS等课程,并为学生进行学业规划和升学指导,对学生的理性运筹思维、科学技术知识和生存技能进行系统培训。