藏族朝山节 藏语称作"珠巴泽西"节,每年的藏历六月四日举行。佛教徒认为这一天是释迦牟尼第一次举行廛经的日子,所以这天人们穿着新衣,带着食品,赶往拉萨附近山上的各寺朝佛、念经,之后,到野外尽情餐饮、歌舞,直到日落才返回城。据传这一天仙女会到山上观赏人世,当天如果能够绕山一圈,并且烧香,献供品,挂经蟠,家庭会富裕,老人会长寿,小孩会变得聪明能干。 转山人都要做到"两要三不能":要一心信仰"卓玛",要善良助人;不能叹息、骂人、摘花,不然转佛山是无效的。 每年藏历六月一日至七月十五日,是喇嘛们专心修道的时间,此时,绝对禁止喇嘛们离寺外出。但在六月三日,哲蚌寺、色拉寺要挂大佛,并且各地俗众来观看挂佛,举行装神弄鬼的活动。俗众们穿着华丽服装,唱歌演戏,翻杆子,跌打摔跤。这些活动汇集在一起,经过一定时间的演化,人们就以六月四日为节庆,即"丹伊得钦",也就是释迎牟尼口授"四大真经"的日子,民众又称它为朝山节。这一天,西藏地区的人们到就近寺庙朝佛,诵经,点灯等,宗教气氛十分浓烈。 又称"丹伊得钦"。六月四日,是释迎牟尼口授"四大真经"之日,朝佛、诵经、点灯。佛教徒认为这一天是释迦牟尼第一次举行讲经的日子,所以,这天人们穿着新衣,带着食品,赶往附近山上的各寺朝佛、念经,之后,到野外尽情餐饮、歌舞,直到日落才返回城里。 摩梭人朝山节 农历七月二十五日,是丽江摩梭人朝拜格姆女神的盛大节日,这是一个具有浓郁原始宗教色彩的群众节日。 格姆山,屹立于永宁盆地和沪沽湖之间,形似一头卧狮,又称:"狮子山"。据说:格姆山是格姆女神的化身,她主宰着永宁地区的人口兴衰,庄稼丰歉,牲畜增减及妇女的健美、婚姻及生育。同时她是周围众山神之首;她长得很漂亮,又聪明过人,住在山头岩洞里,外出时骑着白色的骏马。另外有,种传说是:每年七月二十五这天,各地山神要到西藏聚会,J并在一起赌博,为了使女神在赌桌上战胜所有的男山神,这天,永宁区域的所有妇女皆采欢歌跳舞,为其助威。还有一种传说是:古时候,格姆山下者波村,有一个美丽速人的姑娘,不仅智慧过人,而且勤劳善良。她织出的布冬天穿了温暖、夏夭穿了凉爽;她织在布上的花朵能迷住过路的蜜蜂;唱起歌来使百鸟羞得停止歌唱,不想天上的男神看中了她,在农历七月二十五这天,用龙卷风把她卷上天,天神在慌乱中失手,放了姑娘,姑娘被挂在格姆山上,变成了女神,常常飘浮在格姆山顶。当祸事将要降临永宁坝时,她就发出暗示,人们便可及时采取措施。为感谢女神的恩德,农历七月二十五这天,摩梭人倾家出动,朝拜女神,保佑人畜兴旺,五谷丰收。内节 朝山节这天,人们穿着节日的盛装,带着丰盛的美味佳肴,骑着马儿,黎明时就聚集在格姆山下,燃起浓浓的香烟,喇嘛啥起朝山经,人们向女神敬献酒肉及水果,并叩头朝拜。一拜毕,就地野餐,举行对歌、跳狮子舞、荡秋千、射箭、赛马等娱乐活动,整个格姆山下,沉浸在一片节日的欢乐之中。当夕阳倚山,暮色四合时,人们才骑着马儿,一排排,一队队踏着暮色归去。