水浒传花和尚大闹野猪林主要内容概要及赏析

　　＂鲁智深大闹野猪林＂，是《水浒传》第8回下半回的回目。可是在这一回鲁智深并未正式出场，只写到薛霸、董超正要在野猪林谋害林冲，＂薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来，可怜豪杰束手就死＂时，便突然煞住，＂毕竟林冲性命如何＂，读者须要＂且听下回分解＂了。因此，＂鲁智深大闹野猪林＂，实际上是在第9回上半回才作了正面描写。为什么要把一个故事放在两回之间加以隔开呢?一般认为，这是由于《水浒传》来源于宋元话本，说书人需要靠卖关子来吸引观众，下回继续来听。而说书人之所以这样做，正是由于抓住了听众对艺术欣赏的心理规律。如明万历袁无涯刻本《绣像评点忠义水浒传》于第8回末尾的眉批所指出的：＂须绝险处住，使人一毫不知下韵，方急杀人。若说到下回雷鸣一声，便泄漏春光，惊不深，喜不剧矣。＂＂惊不深，喜不剧＂，是艺术欣赏的心理规律之一。清代著名小说评点家毛宗岗也指出：＂文章之妙，妙在猜不着。＂＂读书之乐，不大惊则不大喜，不大疑则不大快，不大急则不大慰。＂(《三国演义》第42回回评)
　　那么，＂鲁智深大闹野猪林＂，究竟是怎样写得由大惊而大喜的呢?
　　为了造成＂大惊＂的艺术氛围，作者从以下五个方面竭力进行渲染： 第一，通过开封府的孙孔目渲染了太尉的权势和凶恶，说：＂谁不知高太尉当权倚势豪强，更兼他府里无般不做，但有人小小触犯，便发来开封府，要杀便杀，要剐便剐。＂第二，在林冲被开封府＂判配远恶军州＂后，渲染林冲对于此去的前途十分忧虑，说：＂今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保。＂为此他特地给妻子写下休书，＂万请娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫为林冲误了贤妻。＂并对他的岳丈说：＂泰山可怜见林冲，依允小人，便死也瞑目。＂大有准备赴死的气概。第三，又写高太尉派心腹陆虞候以＂奉着太尉钧旨＂的名义，用十两金子收买押送林冲的董超、薛霸，要他们＂只就前面僻静去处把林冲结果了＂，＂揭取林冲脸上金印回来做表证＂。起初董超还顾虑＂倘有些兜搭，恐不方便＂，薛霸则说得很干脆：＂高太尉便叫你我死，也只得依他，莫说这官人又送金子与俺。你不要多说，和你分了罢，落得做人情，日后也有照顾俺处。＂二人商议已定，并＂将金子分受入己＂。第四，再从押送林冲的董超、薛霸之凶恶加以渲染。途中夜宿客店，薛霸竟＂烧一锅百沸滚汤＂，以给林冲洗脚为名，把林冲的脚烫伤。次日行路，董超又要他穿上一双新草鞋，使他＂走不到三二里，脚上泡被新草鞋打破了，鲜血淋漓，正走不动，声唤不止＂。这样好借口到野猪林歇一歇，乘机将林冲谋害。第五，又从野猪林本身的险恶来加以渲染，说那是＂烟笼雾锁，一座猛恶林子，有名唤做野猪林，此是东京去沧州路上第一个险峻去处。宋时这座林子内，但有些冤仇的，使用些钱与公人，带到这里，不知结果了多少好汉＂。如今董超、薛霸把林冲带到这个林子里来，并以＂俺两个正要睡一睡，这里又无关锁，只怕你走了，我们放心不下，在此睡不稳＂为名，＂把林冲连手带脚和枷紧紧的绑在树上＂。然后＂薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来＂，这岂不是使林冲＂束手就死＂么?经过上述层层渲染，读到这里，谁能不感到惊险万分、惊心动魄?谁能不为林冲的命运捏一把汗呢?就在这个紧急关头，鲁智深到来了，不禁令人拍手称快。叙述方法上，也令人不能不为其诡谲变幻而叹服不已。它不是平铺直叙，而是第一段单写飞出禅杖，却未见其人;第二段单写跳出和尚，却未曾看得仔细;第三段，方看清衣着打扮，却未知和尚是谁;第四段，认得是鲁智深，林冲却喊：＂师兄不可下手＂;第五段，要谋害林冲的董超、薛霸已被吓得＂动弹不得＂，而林冲却还要为他俩说情。明末清初著名的《水浒传》评点家金圣叹，只是惊叹＂其叙述之法，又何其诡谲变幻，一至于是乎!＂他知其然，却不知其所以然。今天我们可以看得更清楚了，原来这是由于作者采用了多视角的描写方法。第一段，是从叙述者的视角，既看到薛霸恰举起来的水火棍，又听到＂雷鸣也似一声＂，看到飞将来的那条铁禅杖。第二段是从两个公人和鲁智深的双重视角，看到＂把这水火棍一隔，丢到九霄云外，跳出一个胖大和尚＂;第三段，是从两个公人的视角看清那和尚的衣着打扮;第四段是从林冲的视角＂认得是鲁智深＂;第五段又从鲁智深和林冲的双重视角，看到两个公人被吓得呆在那里，林冲向鲁智深说明，高太尉才是＂要害我性命＂的罪魁，这两个公人也是不得不依他，＂你若打杀他两个，也是冤屈＂。这不仅为两个公人说情，更重要的是为高俅杀林冲映衬，表明林冲既深明事理，又善良得不免迂腐，以致到了姑息养奸的地步。正是这多视角的灵活转换，才使上述描写显得诡谲变幻，精彩纷呈。它胜似一架多棱镜，进行全方位的立体扫描，以极为精炼传神的文笔，收到奇幻的艺术效果，使读者从中看清了在场的所有人的声态神情。
　　读者感到大喜大乐大慰大快的，不只是林冲在束手就死的危难时刻，性命得救了，更重要的是鲁智深的思想品格显得光彩逼人。可见以创造令人大惊的艺术氛围来收到令人大喜的艺术效果，这不只是个在叙述方法上追求诡谲变幻的问题，更重要的它是为塑造鲁智深、林冲等人物形象服务的;真正感人的并不是诡谲变幻的故事情节，而是由此所表现出来的鲁智深那种披肝沥胆的英雄性格。林冲之所以性命得救，表面上看，救他的鲁智深是从天而降，来得极其突然，而正因为他来得极其突然，这就使读者更为迫切地想弄清鲁智深为什么会如此突然从天而降?原来这看似突然，而实则有其必然性。接着作者就详细地写了鲁智深救林冲的一片火热心肠： 自从和林冲买刀那日相别之后，他就为林冲＂忧得你苦＂，听说林冲受官司，断配沧州，他又多方设法寻救; 看见陆虞候请两个公人在酒家密谈，他就＂放你不下，恐这厮们路上害你＂。为此他一直在暗中跟着林冲加以保护，夜间住在客店内，那厮把滚汤烫林冲的脚，他也住在同一客店，＂见这厮仍不怀好心，越放你不下＂; 当两个公人押着林冲五更出门时，他早已＂先投奔这林子里来＂，若＂他到这里来害你，正好杀这厮两个＂。在野猪林救了林冲的性命之后，他仍一路护送林冲。＂杀人须见血，救人须救彻。洒家放你不下，直送兄弟到沧州。＂鲁达这种＂放你不下＂的火热心肠和＂救人须救彻＂的品格，确是感人至深。