云南勐腊县的克木人分为"达卖泐"和"达卖老"两支,分住几十个村寨。"达卖"意为"别寨的人";"泐"指勐泐,"老"为勐老,均为地名。这是他们彼此间的称谓。 西双版纳地区的群众,一般都信仰佛教,克木人却不信佛教。他们信奉一种崇拜自然的宗教,称为"虺",寨有"虺供",家有"虺纲",保佑庄稼的是"虺谈",使人生病的是"虺哈",不敬祭就会作祟降祸。克木人最隆重的节日要算是家神节,当地人称为"祭虺供"。 家神节活动,通常也叫"麻所麻乖",直译为:"吃芋头吃红薯"。意译为"感谢家神,差可温饱"。傣历三月正是庄稼已收、农事已了的时候,这个时候举办家神活动,有全家合族共庆丰收、同贺平安的意思。节日之前,由供奉家神之家发出"请帖",所谓"请帖"就是用冬叶包上槟榔树皮和草烟,让人送去,并告之祭期。祭时,除本家同族参加之外,同寨的人也被邀请参加节日活动。 不供家神的人家只有一个煮饭的火塘;供家神的人家则有三个火塘:一是家神的火塘;二是父母的火塘;三是平时做饭的火塘。家神火塘设于房里特盖的一间小屋里。这间小屋,平时除父母之外其他人都不得进去,祭时,也只有本家的人才能进去。家神节主要仪式是祭家神。所谓祭家神,就是把猪的下颌骨和一双筷、一把勺放在一个竹篓里,挂在家神的火塘上。 同时举行一些简单的宗教仪式。"达卖泐"则由于各家都供有家神,因此祭期不定,遇有冷热病痛、不吉不顺,随时均可举行,所以范围小而仪式简单。但一年一度的像样的家神节则在傣历六月或十二月举行。