李军 明清是中国古代赏石文化大发展的全盛时期,赏石专著层出不穷,赏石群体发生了巨变,连普通民众也参与进来,成为全社会的共同风尚。奇石成为园林、书斋不可或缺的欣赏品。明朝林有麟的《素园石谱》收集采录各种名石103种,绘制成二百四十九幅石画并附以前人题咏,苏轼雪浪石、仇池石,米芾研山和宋徽宗"宣和六十五石"等都囊括其中,名石的风采熠熠生辉,生动直观地展现给世人。《素园石谱》是我国篇幅最宏大的石谱,对古代赏石理论与实践进行了全面论述和总结,尤其是书中关于"石尤近于掸"、"芜尔不言"的观点,内涵博大精妙,把赏石境界从缩景直观的低层面提升到了人生哲学的高度,完成了中国古代赏石理论质的飞跃。 明清园林艺术也从实践到理论都发展到了成熟阶段,明末画家,园林家计成的《园冶》是我国第一部园艺理论专著,对造园堆山叠石理论和方法进行了系统性精辟论述,标志着中国古代园林艺术的全面成熟。明朝王象晋的《群芳谱》、李渔的《闲情偶记》和文震亨的《长物志》等也产生了重要影响。《长物志》"一峰则太华千寻,一勺则江湖万里"的描述,至今仍是园林和赏石艺术"小中见大"的重要原则。精致典雅的明代审美观念深刻影响到赏石的欣赏品味,清沈心的《价怪石录》,胡朴安的《奇石记》,梁九图的《谈石》和谷应泰的《博物要览》等赏石专著或专论与之遥相呼应,一起把明清赏石文化推向了高潮。 由于赏石文化的普及,文人画走出书斋,走进日常生活,出现了更多的奇石画作品。明代擅长画石的画家以文徵明、米万钟、陈洪绶等人为代表。他们画笔下的山石古朴神逸,湖石嵯峨多姿,画风个性鲜明,容俗而不媚俗,富有生活情趣和文人意趣。吴门画派代表人物之一的文征明还热衷于造园活动,设计了中国四大园林中以叠石艺术闻名的苏州拙政园和扬州个园。造园活动使得赏石文化得到新的发展,赏石文化又促进了园林艺术的美上加美,清朝圆明园、颐和园和避暑山庄的建造,也是赏石文化在造园实践上的提升与发扬。 "米氏万钟嗜石成癖,宦游四方,惟石而已",米芾后裔,"友石先生"米万钟爱石成癖,常常"衙斋孤赏,自品题,终日不倦",痴迷劲不输乃祖米癫。他藏石广泛,光雨花石就装满了家中的所有容器,最重要的是他的藏品精绝,多为流传很久的名石,异常珍贵。他请画家吴文仲将所藏奇石绘成画卷,作为家藏石谱,还请画家吴彬对自己可十面观赏的灵璧石画了《十面灵璧图》。米万忠是与画坛泰斗董其昌齐名的大画家,在书画界有"南董北米"之称,他的《墨石图》有乃祖米芾的风范,以书入画,堪称奇石图中的绝品,现收藏在故宫博物院。米万钟有一幅山水画长卷,画功极其深厚,气韵极其神妙,现为日本大孤市立美术馆收藏,他的名石"锁云"现为日本佐藤家族所收藏。 乾隆有建园癖好,乾隆时期是皇家园林的鼎盛时期。乾隆六下江南,最喜欢当地名园,然后在皇家禁苑大量复制,他以倪瓒的《狮子林图》为蓝本,光狮子林就建了两座,分别建在圆明园和避暑山庄。喜欢园林就必定喜欢石头,乾隆皇帝是集爱石,藏石,写石,咏石为一身的大家。一旦皇帝喜欢,天下就无人能敌,他应该是清朝最大的藏石家,这种从上到下的爱石模式一旦启动,再加上文人墨客推波助澜,赏石活动一定高潮迭起。 故宫中挺拔奇伟的木变石,太湖石堆砌的"堆秀峰"、 玲珑剔透的"文峰"石,颐和园乐寿堂的"青芝岫"和中山公园的"青莲朵"( 原名"芙蓉石",是宋高宗赵构德寿宫内的遗石,又称"德寿石")等都是有名的乾隆藏石。乾隆对灵璧石情有独钟,他六下江南时,曾三次临时改变行程,专为到灵璧县欣赏灵璧石,并御题灵璧石是"天下第一石",在他准备退位养老的宁寿宫内,共有独立台座的赏石三十三件,光灵璧石就有十二件,名列诸石前茅。他吸取石帝宋徽宗"花石纲"劳民伤财而亡国的教训,没有大规模从南方征集,而是尽量采选北京周边的石头。在房山,他发现了两块巨型观赏石,一块是可以媲美南方太湖石的米万钟遗石,他赐名为"青芝岫",安放在清漪园乐寿堂前,另一块是玲珑多孔的"玲峰石",其孔窍之多超过了米芾所藏"皇山石"有81个孔穴的记录,被安放于圆明园文源阁前。他认为石头能阴阳相配,在房山,他为"青芝岫"找到了与之天生一对的米万忠另一遗石"青云片",安放在圆明园时赏斋,两石被他并称为"大青小青"。在房山,他又发现了体型伟岸,孔洞密布的"文峰石",安放于景福宫门口。乾隆帝题诗对房山石赞不绝口:"南方石玲珑,北方石雄壮。玲珑类巧士,雄壮似强将",由于皇帝的喜爱,房山石声名鹊起,成了可以与太湖石媲美的"北太湖石"。 乾隆对化石更是倍感兴趣,饶有兴致写过许多诗文,其中着墨最多的是木变石。黑龙江将军进贡的木变石被放置在故宫御花园绛雪轩前,石身上镌刻着他题赞的律诗。他出巡过外蒙古土默忒部落,对当地的鱼化石发表过独到见解,观点已很接近地质学对其成因的科学解释。乾隆也欣赏小巧的文玩石。他父亲康熙的《康熙几暇格物编》记述到:西北大漠的玛瑙石子"五色灿然,质清而润","大如鸡卵未剖时,小如钗上粉珠玑","朕亲征额魯特时,检得数百枚,赋形肖像,奇奇怪怪,莫可敷陈。造化生物之巧,一至此乎!"。乾隆在诗文中称之为"瀚海石子",是清宫重要的室内陈设。他还把玩过一件神奇的琥珀石,据他自己称:"内府藏琥珀中有小草,茎叶花萼随冬夏二至以渐荣枯,谓之"灵珀’"。有一枚来自内蒙阿拉善左旗的小石头,质地与台北故宫博物院的"东坡肉"相同,外表酷似生姜,与真姜放在一起足可以乱真,他珍爱有加,既题诗又题款,还赐名为象征皇权稳固的"江山在握"。小型盆景石"上水石"的吸水性强,他撰文描述其特征,探究其原理,引发出让人思考的哲理,这也正是中国传统赏石文化追求的高境界,远远超越了石帝宋徽宗以祥瑞为重的浅层次追求。