张角,说到这个名字,看过《三国演义》的人一定还是有些印象的,他就是在开篇提到的黄巾起义的领导人物。不过,黄巾起义本质上还是一次农民起义,结果却在千年的发展当中,变成了一次奇怪的用"妖术"的起义,好像就从正经一下子变得不正经了。为什么一次为了争取自己利益的农民起义,最终会在《三国演义》中被描写成现在的样子呢? 三国演义第一回,是整部书的开篇,所以,罗贯中对此进行了精巧布局,对故事进行了精选。我们看到,重要的线索人物刘关张出现了,就连曹操也出现了。他们的出现,因为一件事,这件事是他们英雄出世的缘由,那就是张角起义。而农民起义领袖张角三兄弟则成为了刘关张曹操英雄出世的配角,匪夷所思的是,张角以及其兄弟被描绘成为了弄妖术搅乱天下时局的反派神棍。 实际上,当时是因为汉朝政府的残暴统治,导致了人们生活困苦,外加时疫流行,处于水深火热、生不如死的人们特别容易受到宗教的影响。张角不仅给人们治病,而且,对人们进行了抚慰。他主动站出来,想要举行起义推翻汉朝政府的反动统治——政府无道、民怨四起、官逼民反是再正常不过的历史逻辑。我们不知道张角何错之有。但《三国演义》中对于张角是这样写的: 角有徒弟五百余人,云游四方,皆能书符念咒。植曰:"我围张角,将次可破;因角用妖术,未能即胜。 还有,张宝就马上披发仗剑,作起妖法。只见风雷大作,一股黑气从天而降,黑气中似有无限人马杀来。玄德连忙回军,军中大乱。次日,张宝摇旗擂鼓,引军搦战,玄德出迎。交锋之际,张宝作法,风雷大作,飞砂走石,黑气漫天,滚滚人马,自天而下。 这里都提到了张角使用妖术,还写符念咒。我们就纳闷了,你打不过就打不过,干嘛说人家用妖术呢?同样的后面诸葛亮用妖术时,它却说是作法。同样的东西,咋还说法不同呢?说到底,是罗贯中的刘备代表汉朝正统的思想在作祟。的确,站在汉朝的角度,那么些作乱的张角张宝张梁三兄弟可不就是反动派吗? 既然是反动派,那么,为了宣传正统的需要,就可以对张角进行肆意的糟蹋。说他书符念咒,说他做妖术,并借用他们来显示刘关张的非同凡响——关羽张飞一出手就把黄巾军的将军给刺中心窝,给劈成两段;除了"两虎","龙"天子刘备则巧施一技就退了黄巾军。相比而言,卢植则被捉了。 实际上,站在曹操的角度,刘备就属于旁支细节了,但是,罗贯中为此这样贬低农民起义领袖,将农民起义看做天下太平的破坏者,把普济苍生、领导农民起义的张角如此妖魔化,实属不该。