岳母刺字刺的到底是精忠报国还是尽忠报国

　　南宋著名爱国将领岳飞的故事在民间广为流传，其中最著名的莫过于＂岳母刺字＂的故事了，但是现在人们又为其中一个问题而争论不休，我们小时候听到的故事中岳母给岳飞刺的是＂精忠报国＂四字，但是最近却有人说刺的应该为＂尽忠报国＂四字，到底哪种说法是正确的呢?下面就让小编给大家解解惑，看看岳母刺字刺的到底是＂精忠报国＂还是＂尽忠报国＂。
　　民间向来有岳母刺字的故事广为流传，前段时间，台湾有民众在吃饭是偶遇马英九先生，就请求他在自己的背上签名，不曾想马英九先生在他背后写的竟然是＂尽忠报国＂四个字。而大家记忆中的则是精忠报国四个字，那到底是谁的记忆出现了偏差呢?
　　实际上，＂岳母刺字＂最早来源于小说《说岳全传》，而＂尽忠＂与＂精忠＂在语义上是有区别的，那岳飞背后的刺字，到底是＂尽忠报国＂还是＂精忠报国＂呢?这是一段历史悬案，不仅如此，是岳母还是谁在岳飞背上＂刺字＂的，也是一段悬案。
　　在宋朝的书籍中，岳飞背后没有字的。岳母刺字一直广为传颂。不过在宋朝，却没有文字记录下这段事迹。尤其是岳飞被平反昭雪，追封＂鄂王＂之后，岳飞的孙子岳珂尽力收集先祖岳飞的光辉事迹，编著厚达五十八卷的《金陀粹编》与《金陀续编》，可以说这两本书是研究岳飞最详细的文字材料了。然而在这两本书中都没有提及岳飞背后有字，更没有提及＂岳母刺字＂这件事情了。
　　时间来到了元朝，在元朝编撰的《宋史》之，岳飞背后开始有字了，是＂尽忠报国＂四个字。当时不仅在岳飞传中有所提及，也在何铸传中有提到，他是当时＂岳飞案＂的主审官之一，为人正直不阿，当时文中记录岳飞将背部露出时出现的是＂尽忠报国＂四大字，深入肤理。这是这四个字的最初记载，不过没有提是谁刻的。
　　在清朝的《说岳全传》中，出现＂岳母刺字＂的故事，同时内容变成＂精忠报国＂四个字了。在清朝雍正年间，钱彩撰写通俗小说《说岳全传》，其中第二十二回，里写道：＂安人(即岳母)取笔，先在岳飞背上正脊之中写了＂精忠报国＂四字，然后将绣花计拿在手中，在他背上一刺，刺完，将醋墨涂上了，便永远不褪色的了。
　　＂这个故事是＂岳母刺字＂第一次出现在世人面前，而且刺的是＂精忠报国＂这四个字，与元朝时的记录又有所不同了。不过，在同一回中，在岳飞与岳母临别之际，岳母又教导说：＂但愿你此去为国家出力，休恋家乡。得你尽忠报国，名垂青史，吾愿足矣＂。这一次，岳母的话中又变成了＂尽忠报国＂而不是＂精忠报国＂了。
　　据史学家猜测，由于宋高宗曾手书精忠岳飞四个字赐给岳家，才使得后续有这样的传说，不过，现在的各地岳飞庙中，有＂尽忠报国＂的，也有＂精忠报国＂。