其实,史料关于柳如是的生平事迹记载得很少,在故纸堆里的文字中是难以找到答案了;看距离我们很近的民国国学大师陈寅恪先生的《柳如是别传》倘可洞悉一二;陈寅恪先生是清华百年前辈史学四大家之一,他在晚年,参考大量资料,耗费心血,完成了一部《柳如是别传》,让我们对这位于家国破灭之际的秦淮河畔的奇女子有了一定的认知。 柳如是从小生活在社会的底层,为了有条活路,少不更事时就嫁给周大户后,却遭到了周家妻妾的围攻陷害,差点死于非命;被卖到青楼后,她经历了人情的冷暖,世态的炎凉,认知了人生的残酷真相。她有与生俱来的聪明与美貌,虽沦落风尘,但品格并没有被玷污,她胸怀晶莹而博大,身在烟花柳巷却善于和乐于学习,终于使自己成为了色、才、艺俱佳的名妓;也使她获得了相当的自由。 她可以选择与自己喜欢的人交往,所以走近她的人,往往都是学富五车、才高八斗的饱学之士,其中不乏侠肝义胆之人;她在与这些读书人的交往中谈天说地、纵古论今,增长了自己的见识,获得了人生的乐趣;而对胸无点墨、夸夸其谈的纨绔子弟却嗤之以鼻、不屑一顾;爱人之才华,却不取人之钱财,在当时的青楼女子中实属凤毛麟角。 柳如是结识钱谦益时,他已经50多岁了。 与钱谦益的交往首先因为他是远近闻名的文化名人,是东林党的领袖与高雅之士,两个人一来二往,逐渐发现彼此兴趣相近、情投意合,逐渐生发了爱慕之意;于在崇祯十四年,20多岁的柳如是嫁给了钱谦益。钱谦益为了表示自己对柳如是的尊重,在虞山为她盖了壮观华丽的别墅,分别叫"绛云楼"和"红豆馆"。 崇祯吊死煤山之后,南京建立了南明弘光政权,钱谦益在小朝廷当了礼部尚书,对此,柳如是表示了坚决的支持;清军兵临城下之际,柳如是劝钱谦益与自己一起投水殉国,这里生发了一则 千古笑谈:钱谦益事到临头,试了一下水温,很诚实地说:"水太冷了,不能下"。看不到柳如是当时鄙夷自己丈夫的表情,她是毅然决然要跳入水中殉国的,却被钱谦益死死地托住了。什么是爱国情怀呢?身为弱女子,没有抵御外患之力,苦口婆心地劝说有影响力的丈夫殉国,让人们不做亡国奴,就是爱国的表现,毕竟,我与国家一起死去 ,能彰显自己威武不屈的民族气节,风尘女子柳如是做到了。 贪生怕死的前明朝大官僚钱谦益投降了清朝、然后去了北京,做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士;只是在柳如是的私下劝告和影响下,钱谦益才良心发现,迷途知返,仅为清廷工作了半年后时间,就称病辞职了;柳如是深明大义,她在自己以前悲惨的人生际遇中不可能受过系统的爱国主义教育,却在国破家亡之际,不忘自己大明子民的身份,不忘故国,表现了高尚的爱国主义情操,难能可贵。 纵观柳如是的一生,她生活在明清易代之际,是当时著名的歌妓才女;她魄力奇伟,有出众的文学和艺术才华,曾被称为"秦淮八艳"之首;书画之作也负有名气,她的画作娴熟简约,清丽有致,自创风格,深得后人赞赏。 作为传统社会女性,在与其往来的名士中,张溥(五人墓碑记的作者)、陈子龙(有过抗清义举)、李存我都是有铮铮风骨的民族志士,柳如是常与他们纵论天下兴亡;早在盛泽时,柳如是就对《五人墓碑记》的作者张溥说: "中原鼎沸,正需大英雄出而戡乱御侮,应如谢东山运筹却敌,不可如陶靖节亮节高风。如我身为男子,必当救亡图存,以身报国!" 大有"男儿何不莦吴钩"之慨! 所以,我认为,乱世佳人柳如是,从青楼女子成长为民族义士,除开她在青楼读了有爱国情结的书籍外——这些书箱对她有潜移默化的教育作用,主要是她长期接触了明末清初的诸多爱国志士,长期受到了他们言行的影响,才使自己有了深厚的家国情怀和政治抱负。