浅谈东巴文字对当代创意字体设计的启发

　　古老文字是我们字体设计灵感的源泉之一，东巴文字是典型的杰出的图画文字，拥有朴质的线条、鲜亮的色彩。其文字形态十分原始，甚至比甲骨文的形态还要原始，属于文字起源的早期形态。它是居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的文字。源于纳西族的宗教典籍兼百科全书的《东巴经》。由东巴（智者）所掌握，故称东巴文。
　　东巴文字和当代创意字体设计中＂字绘＂概念不谋而合，都是通过绘制的方式来创造字体。东巴文字是图像文字，人类最古老的记录方式就是绘制，从绘制的基础上我们演变、推进、改造、再创造，经过这么一系列过程，得到了我们当代的两个无比重要的视觉符号，既是图形和文字。在我的认为中，图形和文字本身就是同根同源、同历史发展。在文字的本真里面永远脱离不了＂形象＂这么一个特性。
　　一、东巴文字的梳理
　　从我们古老的东巴文字中想获得字体设计的启发，首先要了解东巴文字，形成对东巴文字自己的一个知识梳理，今儿形成自己的感悟见解。在这些前期工作基础之上，我們才能谈借鉴与启发。以下简述我理解的东巴文字的四项特点：
　　1、图像化
　　图形化是东巴文字极其重要的一个特点，作为一种图像文字，图形是它的灵魂。东巴文字的额图形是丰富多样的，用及其简单绘画技巧清晰表达了事物的样貌和体量，这是非常不得了的智慧。
　　2、色彩化
　　众所周知的中国文字的发源形态甲骨文，它是契刻的一种文字，是刻在骨头上的，是一种单色的，略显生硬的象形文字。是一种已经经过人类大脑提炼的视觉符号。而东巴文字与甲骨文相比在艺术上的优胜处就在于色彩。甲骨文是单色符号，而东巴文字是彩色的视觉产物。从艺术角度来看，东巴文字对我们的今后的设计启发、艺术启发更优于甲骨文。尤其是色彩化，古老文字中少见的色彩文字。
　　3、过程化
　　东巴文字是表述事情发展的视觉符号，我们已知的《东巴经》是宗教典籍，用东巴文字记载了很多不同篇章，不同故事。事情的开端、来龙去脉、结果。是一个过程的表现。
　　4、段落化
　　《东巴经》作为我们了解东巴文字的重要资料，我们可以看到它的表述是用黑色边缘线分割的，上下分割，段与段分割，一个事情展现告一段落就用黑色边缘线标注一下，然后进入下一个部分。颇有分章断句的功能，作为图像文字，有这个功能的体现，真是为功能与美的结合。
　　二、取东巴文字之长于己
　　吸收借鉴，是量变到质变的一个过程，是思考揣摩、恍然大悟的过程。我们从东巴文字梳理中整理出的文字特点如何的实现甚至再创造与我们的字体设计。
　　1、古朴线条
　　东巴文字线条质朴，相比较另一个线条质朴的甲骨文来看，甲骨文线条硬朗，而东巴文线条形式丰富的多。有圆形线条，有三角形线条，有直线，有曲线，有重复性线条，有不规则线条。没有固定形式是东巴文字线条的特点。也是东巴文字能够如此丰富多彩的原因之一。
　　我们当代在做字体设计的时候就可以从东巴文字的线条感出发，运用质朴的、形式丰富的线条来表现。
　　线条是非常难表现的一个艺术形态，在我看来多一分则多、少一分则少用来形容线条才最贴合恰当，线条就是最娇气、最有脾气、难以掌控的艺术形式。从东巴文字的线条形式来看，我们在进行创意字体设计时，当碰到绘制线条的时候，暂且抛却已有的＂法则＂、＂规律＂、＂技法＂，先从最随心最直观的感知来出发创造，表述自己对事物的直观感受，随心对事物的直观感受来＂下笔＂或者＂运笔＂。
　　2、图形感
　　图形是东巴文字最突出的特点，也是最杰出的特点。东巴文字的图形打开了中国图画文字绝对的＂新世界＂。在中国文字中，很难找到哪一种文字的图形感能够媲美东巴文字。东巴文字图形引起世界各国热爱古老文化的专家学者的与研究兴趣。
　　东巴文字的图形随性、自然、简洁、生动具有浑然天成的图形美感。我们现在做字体设计的时候完全可以借鉴东巴文字的图形感来进行＂字绘＂创作。用最直接的视觉符号来表现你的所思所想。
　　东巴文字是进行客观事物的描绘，我们在进行自己的创意字体设计时借鉴这种客观描绘形式来进行客观事物的描绘和表达，从最基本的与事物＂真实＂面对来出发，从＂真＂出发。图形是一个自我意识很强的一个设计元素。即使是进行同一客观事物表达，不同的设计者所创造的图形也是不同的，会带有自己的设计特点。所以，即使我们从东巴文字中学习描绘客观事物，从真实出发也不用担心缺乏艺术性、缺乏设计感，反而回归＂真＂直面的状态才能在褪去我们已经习得的技巧、形式后，展露我们真特点。从东巴文字图形感的借鉴，使得我们在进行创意文字设计时寻找＂真我＂，表现＂真我＂，提炼＂真我＂，才有可能成就＂真我＂特色的设计。
　　3、明亮的高级灰色彩
　　东巴文字的色彩感非常好，色彩丰富风格很明显。色彩整体趋向于明亮的带有明确色相倾向的高级灰色。整体色彩丰富又统一。我们可以观察东巴文字的色相倾向，红色系、黄色系、蓝绿色系再佐以黑色与灰色构成了东巴文字的主要色彩体系。
　　借鉴到我们当代的字体设计中，举一反三，我们的色彩选择也可以遵循东巴文字风格。三色配黑白灰，整体色彩又趋于统一风格中。具体方法可以对照色彩立方体来选取合适的色彩进行搭配。
　　综上所述，东巴文字所带来的灵感是长久、多角度、具有哲学启发意义的、极具民族特色的。我们可以从东巴文获得启发进行＂字绘＂的研究创作。字体是人类提炼出的符号。但是字体并不能等同于真实事物，我们在做字体设计的时候就可以跳过已有的字体体系，和我们的＂真实＂面对面。当你看见的是什么就表现出来，看见的是红色就表现出红色，看见的是三角形就表现出三角形，看见的是一个场景就表现一个场景。这不是简单的复刻，而是一个寻找＂真我＂的一个途径，这样才能进行创造性设计，这样才能清醒的脚落地，撇开周围随波逐流的设计形式，来进行自己的设计形态的孵化。这种重走文字演变的道路来再创造、意识到图像文字的艺术价值的思想转变是我们对文字的美的特质的一个发掘。通过一个图像文字的学习，进行一个＂字绘＂的练习，创造新的记录符号，这个价值远超在已有字体形式上进行设计改造。设计者通过＂字绘＂得到的记录符号可以说是瑰丽文化的传承，更可以说是新记录形式的展开。