曹雪芹是赤瑕宫中的神瑛待者
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书讯：《甄家红楼》已出版
红学研究
《甄家红楼》是一部专门讲述《红楼梦》内幕及《红楼》原本：《脂砚斋重评石头记》的作者和评者＂一芹一脂＂，即曹雪芹与孔梅溪(白雪红梅)这一对千古情侣的生平历史，合离欢悲，以及他二人撰写和批注《红楼》原著的经过的学术论著，也是一部讲解红楼神话，红楼诗歌，红楼故事和红楼笔法的学术专著。它是由陕西人民出版社出版的，作者是一名工程技术人员——一个界外小民，经四十年钻研、思索才勉力撰写出来的一部内容全新的作品——和高人雅士的著作完全不同的另一类作品。
全书五十万字，分上下两部分。
上部《红学观点》，共四编。第一编《主要发现和基本论证》，包括：《浅论曹雪芹和孔梅溪的生平及<脂砚斋重评石头记>的撰注过程》，《红楼内幕和曹雪芹、孔梅溪生平概论》及《甄家红楼引论——前人成果评述和我的研究过程》三篇;第二编反照《风月宝鉴》，反看《石头记》、反阅《红楼》，包括：《<红楼>神话》、《<红楼梦>诗歌解》及《在<红楼>故事的背后》三篇;第三编《新史料辨及史料新辨》，包括《新史料辨证——对明义等若干诗歌的讲解》、《关于明义的<题红诗>新解》、《对明义<和袁枚自寿诗>的界说》及《曹雪芹、孔梅溪的文集在哪里?》等四篇文章;第四编是《曹雪芹、孔梅溪略传》和《题<红楼梦>绝句》百章。<!--红楼梦--><!--和袁枚自寿诗--><!--题红诗--><!--红楼--><!--红楼梦--><!--红楼--><!--脂砚斋重评石头记-->
下部《红学争呜》，包括早期、中期、近期三编。主要论文有：《百花齐放、百家争鸣，还是罢黜百家、一花独放?》、《关于红学考证和史湘云说的历史地位及其它》、《关于＂红学＂的研究方法和发展方向》、《胡适之和中国红学》、《为周汝昌先生一辩》、《再论脂本及程本的优劣》及《不废江河万古流!》等多篇文章。
本书主要是确立了下面5点：
1、《红楼》原书：《脂砚斋重评石头记》的记者(作者)＂石头＂也就是《情僧录》的录者＂情僧＂，又名＂空空道人＂，他即是＂吴玉峰＂下＂悼红轩＂里的＂增删披阅者＂曹雪芹;而《脂砚斋重评石头记》的评者(批者)＂脂砚先生＂也即是＂畸笏叟＂、＂松斋＂、＂立松轩＂，她不是别人，她就是她自己说的＂已逝＂或＂已没＂了的雪芹之＂弟＂，《风月宝鉴》的题者棠村孔梅溪。她并不是什么雪芹之＂弟＂也不是＂先生＂、＂叟＂，更没有死，她自是曹雪芹的爱人，曹雪芹心中的、也即《红楼梦》里的梅花海棠花。＂白雪＂(雪芹)、＂红梅＂(梅溪)自是一对恩爱情侣，《红楼》即是他们的一梦。他二人是在几经合离欢悲，阅尽炎凉世态之后，无可奈何之时，才一起写批了这一部《脂砚斋重评石头记》，在梦里，在《红楼梦》一书里，寄托他二人生死不渝的爱情和补天济世的愿望。
2、曹雪芹即是＂赤瑕宫＂中的＂神瑛待者＂，书中唯一的男主角，金陵真宝玉;孔梅溪即是＂西方灵河岸上＂＂三生石畔＂的＂绛珠仙子＂，书中唯一的女主人，应怜的真女，真钗黛、史姑娘。贾宝玉及薛林种种，都只是他二人的化身和幻象，是茫茫渺渺的假人。＂红楼内幕＂和＂雪芹、梅溪生平＂完全是一回事：记者、批者的生平就是《红楼》内幕;《红楼》内幕也即作者和评者的生平。——曹雪芹把他二人的一生情史、音容笑貌分别写在了众多的假人身上，塑造了一系列艺术典型：一方面演说当时的人情风俗，＂指奸、责妄、贬恶、诛邪＂;另方面写幻境情缘，＂结木石因果＂，作梦里情人，＂以泄胸中之悒郁＂。其中的贾宝玉、贾兰、贾芸、柳湘莲、冯紫英、卫若兰、甄士隐等是雪芹一生的影子;而钗黛、湘云、芳官、云儿、妙玉等，则是孔梅溪一生的影子。她小时天真爽朗、大说大笑、宛若湘云，到后来历尽艰辛、尝遍甘苦，则整日颦眉泪眼默默忍笑正似钗黛。全部情案均出自＂一芹一脂＂，＂白雪红梅＂即是一切。
3、曹雪芹是江宁织造曹寅之孙，曹顒的遗腹子，名霑;孔梅溪则可能是康熙大帝的孙女，太子礽或禩的女儿。他二人曾经在金陵石头城里的江宁织造署中，一块度过天真烂漫的童年，＂少小心情便鲜怜＂，有过一段纯净的友谊。后来因曹家被查抄而分散：曹雪芹回到北京，到处求亲告友，过着极度贫困的生活;孔梅溪去了苏州，沦落梨园、陷身烟花，作了妓女伶人，饱尝了尘世的苦辛。后来虽一度重逢燕市，有过一段短时的团聚，曹雪芹还作过一任小官，孔梅溪也曾管理过曹府，最后终又被迫分散而遗恨百年。她在那＂西方灵河岸上＂——仙境佛门，即尼姑庵中，流不尽眼中血泪，多亏了＂神瑛待者＂即雪芹的＂雨露灌溉＂——殷勤护爱，才＂久延岁月＂，没有夭亡，但却无法酬答作者的恩惠，只能日夜游于＂离恨天＂外，＂灌愁海＂中，＂以泪还债＂——在远离情人的痛苦境界之中暗暗流泪。在记者＂凡心偶炽＂决定＂下世＂入书中时，她＂绛珠草＂——血泪不干的女儿，也就决定和他一起＂下世＂去书中梦里＂造历幻缘＂——历经书中假事。于是就作为一对情人下到了《红楼梦》里，＂大观园＂——太虚幻境里，宁荣贾府——假府之中，作了书上情侣，梦里夫妻。＂一芹一脂＂、＂白雪红梅＂的生平及撰批《石头记》的过程，大略如是。
4、《红楼梦》即《石头记》，亦即《风月宝鉴》，是一部＂两面皆可照人＂，＂表里皆有喻＂的书，是既可正照(正看)也可反照(反看)的奇书。正照，正面看，它写的是贾家、贾人、贾事——假家、假人、假事，是一篇假话、假语村言，是一部小说;反照，反面看，它写的甄家、甄人、甄事，是(记者石头的)真家、真人、真事，是他二人的一段历史，是一篇传记。作者评者生平及此书的缘起、内情及撰批过程就在这一部《石头记》的背后，只要我们(依脂评)学会了反照《风月宝鉴》反看《红楼》，弄清了其中的神话，诗词等种种问题和矛盾以后，《红楼》内幕、作者与批者生平及撰批此书的过程就都摆在我们的面前了。这样＂两歌而不分乎喉鼻，二牍而不区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍。此万万所不能有之事，不可得之奇，然竞得之于《石头记》一书＂，确实令人不能不如＂戚本＂序者戚蓼生那样惊叹＂异矣!＂
5、在此基础上，所有已发现的史料的含意就都清清楚楚了，包括敦氏兄弟、张宜泉、明义、永忠等人的题诗及戚蓼生、舒元炜等的序言。他们的诗文表明了他们都是懂得《红楼》内情及雪芹、梅溪生平的。特别富察明义，他的诗提供了许多内情，只当小说题咏看也是不对的。此外，还发现了许多新史料、新线索。这些史料虽然没有也必然没有雪芹、梅溪字样，但在通了红楼内情，石头笔法及＂一芹一脂＂生平之后，是不难辨明的。尤其明义的《红梅诗》可以肯定是写孔梅溪的，而带有评注的清代印本《甄女词》大约即是孔梅溪的诗集。发现雪芹、梅溪文集的时代已经到来了。
详细论证请看《浅论》、《概论》及《引论》诸文。
本书前有周汝昌先生序、吕效祖先生评，后有王畅先生跋，还附有周先生来信及致几位先生信，都极有价值，可供参考。
红楼人物
金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）
红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
其他人物：贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞...了解更多人物，及诗词关注公众号（bcbeicha）杯茶读书，回复关键字获取。
红楼诗词：西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
红楼梦每回主要内容及解读
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重要情节：黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
脂批红楼梦每回原文解读
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