推背图哪些预言成了现实推背图作者是谁

　　《推背图》可能是古代最具有神秘色彩的书籍之一，据说《推背图》预言了唐朝的整体国运，还有未来有可能发生的重大事件。唐太宗李世民继位后，希望有人能为他推算大唐国运，所以就让当时著名的两位道士李淳风和袁天罡撰写了《推背图》，其内容融合了易学、天文等。不过《推背图》的传奇色彩太浓厚，目前流传的版本又难以证明其真实性，所以这本奇书一直有着很大的争议和讨论。
　　《推背图》一书诞生于大唐贞观年间，是唐太宗李世民为了推算李唐天下的国运，而下令袁天罡和李淳风共同编著的。《推背图》成书的原因，就在于推算唐朝的国运，所以，对唐朝国运的推算，当然是绝对少不了的。
　　其实，《推背图》不但只是推算到了大唐江山的＂寿数＂和它最终的灭亡，而且更多的是在推算唐朝江山的＂历程＂，比如，其中历史上著名的＂安史之乱＂，以及＂杨贵妃之死＂，就在《推背图》的推算之中。那么，《推背图》是如何推算＂安史之乱＂，和＂杨贵妃之死＂的呢?今天，就让我们一起来看一看这个问题吧。
　　《推背图》把＂安史之乱＂和＂杨贵妃之死＂放在了一起，它是《推背图》的第五象，第四个预言。关于这一象的＂图＂，多多少少有一点儿复杂，因为＂图＂中分别画着三样事物，即一个马鞍、一部史书、一个女子。这三样事物各有什么样的深意呢?这在唐太宗时期自然让人费解，不过现在我们再去看的话，就变得很容易了。
　　首先，我们来看＂马鞍＂，＂马鞍＂的＂鞍＂，音同＂安＂，也就是＂安禄山＂的＂安＂，＂马鞍＂代表的正是安禄山;同理，＂马鞍＂之外，还有＂史书＂，＂史书＂的＂史＂，正是＂史思明＂的＂史＂，＂史书＂代表的就是史思明。这就是＂安史之乱＂中的＂安＂与＂史＂。＂图＂中除了＂马鞍＂和＂史书＂之外，还有一位女子，而那位女子，代表的其实就是杨贵妃，而且，女子的形状是卧倒在地上的，这正好暗示了杨贵妃最后的结局。
　　以上只是＂图＂的内容，除此之外，还有＂谶曰＂和＂颂诗＂。＂谶曰＂是这么写的：＂杨花飞，蜀道难，截断竹箫方见日，更无一吏赖平安＂，这是什么意思呢?这和＂安史之乱＂和＂杨贵妃之死＂有关系吗?当然有!＂杨花＂自然说的就是杨贵妃，而＂蜀道难＂则说明＂杨贵妃之死＂是发生在逃亡四川的路上，因为众所周知，＂蜀＂就是指四川。
　　另外，＂截断竹箫＂就是＂箫＂字无＂竹＂，也就是＂肃＂，暗指＂唐肃宗＂;＂无一吏＂就是＂吏＂字缺少了＂一＂，那么剩下的就是＂史＂字了，这说的是史思明;而最后的＂平安＂二字，则是暗示了＂安史之乱＂最终要被镇压下去，李唐江山终究还是会得以＂平安＂。
　　其实《推背图》的这一象，不但预测到了＂安史之乱＂和＂杨贵妃之死＂，就连杨贵妃死于何处，这都预测到了。＂颂诗＂的后两句这样写道：＂木易若逢山下鬼，定于此处葬金环＂，很显然，＂木易＂，就是一个＂杨＂字，而＂山下鬼＂则是一个＂嵬＂(wéi)字，也就是杨贵妃具体的葬身之处——马嵬坡，至于＂葬金环＂的＂金环＂，那自然还是杨贵妃了，因为杨贵妃的名字就叫＂玉环＂。
　　好了，以上就是《推背图》关于＂安史之乱＂和＂杨贵妃之死＂的推算，看了其中的＂图＂，以及＂谶曰＂和＂颂诗＂中的文字，你是不是觉得很神奇呢?