滹南诗话主要内容简介及赏析

　　诗论专著。三卷。金王若虚撰。(撰者事迹参见＂《滹南遗老集》＂条)
　　《滹南诗话》原是《滹南遗老集》的一个组成部分,称为《诗话》。它与《文辨》四卷一起,集中表现了王若虚的文艺思想。王若虚论诗,倡导＂以意为之主,字语为之役＂,反对＂反役其主＂从而＂伤其全＂＂失其本＂;还主张作诗先＂工于内＂、即注意作者的主观修养,认为只有充于内,才能自然而然地形于外。他引苏东坡的话说明这个道理:＂山川之有云,草木之有华,充满郁勃而见于外,虽欲无有,其可得耶?＂王若虚论诗还力主＂真＂,认为＂哀乐之真,发乎性情,此诗正理也＂。这里的＂真＂,不仅指诗人主观的真情性、真感受,而且指表现对象的真面貌。王若虚认为,表现对象的真面貌,必须＂神似＂与＂形似＂相统一,若离开＂形似＂,则会导致＂茫昧僻远＂、＂不知所谓＂。王若虚反对片面追求形式和过分雕琢,对于那些＂不求是而求奇＂的倾向进行批判。此外,王若虚还主张文随世变,反对泥古非今,并以此而肯定了宋诗。他说:＂世间万变,皆与古不同,何独文章,而可以一律限之乎?＂王若虚对苏轼的词也有较公正的评价。针对陈师道指摘苏轼＂以诗为词＂的意见,王若虚指出:＂陈后山谓子瞻以诗为词,大是妄论,而世皆信之;独茅荆产辨其不然,谓公词为古今第一。今翰林赵公亦云:‘此与人意暗同。’盖诗词只是一理,不容异观。自世之未作,习为纤艳柔脆,以投流俗之好,高人胜士,亦或以是取胜,而日趋于委靡,遂谓其体当然,而不知流弊之至此也。＂这个意见是很有道理的。此外,王若虚还对宋代黄庭坚和江西诗派提出了批评,颇有见地。《滹南诗话》对明代公安、清代袁枚、叶燮、赵翼等,都产生了一定影响。
　　《滹南诗话》有《四库全书》本(收于集部别集类),还有《历代诗话续编》本、人民文学出版社一九八三年点校本。