电视剧里面经常会有"午时三刻问斩"的说法,可能小的时候并不在意,也并不了解,看到这句话也没想到,为什么不管是什么朝代背景的电视剧,都是这样说的?其实,午时三刻这个时间,在古代是有特殊意义的,所以才会选择这个时间斩首。那么午时三刻对应的是现代的几点钟?为什么一定要在这个时候杀犯人? 首先,要知道这种说法多见于"小说"或"电视剧"中,与真实的情况未必相符,但仍可考究其说法的缘由。"午时三刻"相当于现在的几点呢?按照现在的时间观,午时,肯定就是中午十二点呗,午时三刻就是十二点半,所谓的"天气最阳"的时候。不少人的看法都是这样的,但是,到底是不是呢?古代一天之中是分为十二个时辰的,每个时辰大概相当于现在的两个小时,"午时"是11:00~12:59这个时间段,那么"午时三刻"又是多少呢? 关于"刻"有两种说法。首先,"刻"也是古人的一种计时单位,但是说法不一。一种说法是:"古代一昼夜划为十二个时辰,又划为九十六刻,所以,一刻约15分钟,午时三刻就是11:45",这种说法我觉得挺"现代化",好像是拿着现代的钟表来划分时间的。还有一种说法是:"古代用漏壶计时,壶内有立箭,箭上有一百刻度,箭随着壶内的蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间,所以,按照这种计时方法,一天就被分为一百刻,一刻大概就是14.4分钟,午时三刻大概就是现在的中午11时 43.2分(即11:43:12)"。小编偏向于赞同第二种说法。 那么,开刀问斩为何要选择在"午时三刻"呢?因为,古人信奉阴阳学说,认为人死后是要变成鬼魂的,如果选择在其它的时间开斩,那么,犯人死后变成鬼魂可能要来纠缠活着的人,比如说刽子手、监斩官等人。而"午时三刻"是被认为一天之中阳气最盛的时间,阳气最盛则阴气即时消散,若此时将犯人斩首,那犯人死后就变不成鬼了,也就无法骚扰活着的人了。其实,古代的"斩刑"并不都是"午时三刻"的,也有其它的时间,因为"午时三刻斩首"很残忍,选择这个时间斩首的犯人不光人做不成,连鬼都做不成。所以,只有针对重大恶极的犯人才会选择在"午时三刻"斩首作为重大的惩罚,一般的犯人,通常还是让其"有鬼可做"的。值得一提的是皇城的"午门"被认为也是阳气最盛的地方,而且不限时间,所以,那些被"推出午门斩首"者也无鬼可做。 最后,补充个小常识。你知道中国人为何将60分钟成为一个"小时"吗?因为,在西方的钟表计时传入中国之前,中国人用一天十二个时辰来计时。当西方的钟表传入中国后,中国人就将一个时辰称为"大时",而西方的一个钟点称为"小时"。以后,随着钟表的普及,"大时"一词随着"时辰"被弃用也就消失了,而"小时"却沿用至今。 午时三刻,太阳挂在天空中央,是地面上阴影最短的时候。这在当时人看来是一天当中"阳气"最盛的时候。中国古代人们迷信的看法,认为杀人是"阴事"。 无论被杀的人是否罪有应得,他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员。 所以在阳气最盛的时候行刑,可以抑制鬼魂不敢出现。这应该是古人习惯在"午时三刻"行刑的最主要原因。 午时三刻这个时间,差不多是中午的十二点,这个时间,阳气最盛,人的影子最短,迷信的说法中, 此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气。这应该是习惯上"午时三刻"行刑的最主要原因。 然而也许还有另一层意思。在"午时三刻",人的精力最为萧索,处于"伏枕"的边缘,所以此刻处决犯人,犯人也是懵懂欲睡的,脑袋落地的瞬间,也许痛苦会减少很多。这样看来,选择这样的时间来处决犯人,有体谅犯人的考虑。 旧小说有"午时三刻开斩"之说,意即,在午时三刻钟(差十五分钟到正午)时开刀问斩,此时阳气最盛,阴气即时消散,此罪大恶极之犯,应该"连鬼都不得做",以示严惩。 阴阳家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重。 一般斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛,不计时间,所以皇帝令推出午门斩首者,也无鬼作怪。 砍头前为何朝刀喷酒 在古代,刽子手在砍头之前,都会朝着刀上喷酒,这是为什么呢?有一种说法是为了祭刀,还有一种说法是,这样可以辟邪。在古代是非常多的,像盐、净水、银、艾草、香灰等等,都曾被人们当作驱邪物使用过。 酒之所以会衍生到这种莫名其妙的地方,主要是因为过去的人们不知道什么是病菌感染,只知道见过血的刀碰伤人之后,会使人得病甚至死亡(刀不干净引起的破伤风),但人们不明白,只以为是鬼怪作祟。 后来发现用酒可以有效降低这种风险,可人们同样不懂这是什么原理,于是就认为酒可以驱邪了...