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老舍可喜的寂寞原文及赏析


  可喜的寂寞
  既可喜,却又寂寞,有点自相矛盾。别着急,略加解释,便会统一起来。
  近来呀,每到星期日,我就又高兴,又有点寂寞。高兴的是:儿女们都从学校、机关回家来看看,还带着他们的男女朋友,真是热闹。听吧,各屋里的笑声,辩论声,都连续不断,声震屋瓦,连我们的大猫都找不到安睡懒觉的地方,只好跑到房上去呆坐。虽然这么热闹,我却很寂寞。他们所讨论的,我插不上嘴;默坐旁听,又听不懂!
  我的文艺知识不很丰富,可是几十年来总以写作为业,按说对儿女们应该有些影响。事实并不如此。他们都不学文艺,虽然他们也爱看小说、话剧、电影什么的。他们,连他们带来的男女朋友,都学科学。我家最小的那个梳两条小辫的娃娃,刚考入大学,又是学物理!这群小科学家凑到一处,连说笑似乎都带点什么科学味道,我听不懂。
  他们也并不光说笑、争辩。有时候,他们安静下来:哥哥帮助妹妹算数学上的难题,或几个人都默默地思索着一个什么科学上的道理。在这种时候,我看得出来,他们的深思苦虑和诗人的呕尽心血并没有什么不同。我可也看到,当诗人实在找不到最好的字的时候,他也只好暂且将就用个次好的字,而小科学家们可不能这么办,他们必须找到那个最正确的答案,差一点点也不行。当他们得到了答案的时候,他们便高兴得又跳又唱,觉得已拿到打开宇宙秘密的一把小钥匙。
  我看到了一种新的精神。是,从他们决定投考哪个学校,要选修哪门科学的时候起,我就不断地听到"尖端""发明"和"革新"等等悦耳的字眼儿。因此,我没有参加意见,更不肯阻拦他们。他们是那么热烈地讨论着,那么努力预备考试,我还有什么可说的呢!我看出来,是那个新精神支配着他们,鼓舞着他们,我无权阻拦他们。
  他们的选择不是为名为利,而是要下决心去埋头苦干。是,从他们怎么预备功课和怎么制订工作计划,我就看出:他们所选择的道路并不是容易走的。他们有勇气与决心去翻山越岭,攀登高峰。他们的选择不仅出于个人的嗜爱,而也是政治热情的表现——现在是原子时代,而我们的科学技术还有些落后,必须急起直追。想建设一个有现代工业、农业与文化的国家,非有现代科学技术不可!我不能因为自己喜爱文艺而阻拦儿女们去学科学。建设伟大的祖国,自力更生,必须闯过科学技术关口。儿女们,在党的教育培养下,不但看明此理,而且决心去作闯关的人。这是多么可喜的事啊!是呀,且不说别的,只说改良一个麦种,或制造一种尼龙袜子,就需要多少科学研究与试验啊!科学不发达,现代化就无从说起。
  我们的老农有很多宝贵的农业知识与经验,但专凭这些知识与经验而无现代的科学技术,便难以应付农业现代化的要求。我们的手工业有悠久的传统和许多世代相传的窍门,但也须进一步提高到科学理论上去,才能发展、提高。重工业和新兴的工业更用不着说,没有现代的科学技术,寸步难行。小科学家们,你们的责任有多么重大呀!
  于是,我的星期日的寂寞便是可喜的了。我不能模仿大猫,听不懂就跑上房去。我默默地听着小将们的谈论,而且想到:我若是也懂点科学,够多么好!写些科学小品,或以发明创造为内容的小说,够多么新颖,多么富有教育性啊。若是能把青年一代这种热爱科学的新精神写出来,不就更好吗?是呀,我们大概还缺乏这样的作品。我希望这样的作品不久就会出现。这应当是文艺创作的一个新的重要题材。
  《可喜的寂寞》读后感
  记本书老舍幽默观和小说观,读书要读自己真感兴趣的部分,第四辑的内容我就比较喜欢。
  《谈幽默》里说到,幽默的人既不呼号,也不顾影自怜,而是在事事里都看出那么一点可笑之处,人人都有可笑之处,自己也不例外。我觉得很对,我一直也觉得幽默是种高阶的智慧。
  关于写小说那部分,写人要注重人格和心理发展,写事要注重故事的惊奇和趣味。以人物为主,须知人物之所思所作均由个人身世而决定;反之,以事实为主,须注意人心在事实下如何反应。前者使事实由人心辐射出,后者使事实压迫着个人。决定写一件事,是看出了这件事背后的一些深意,然后在这个意义下,让各种有感情的人在其中运作。也要巧用暗示,让读者和作者一同去联想。最重要的,写作者是要关心社会的,只有不把这个人和他所处的时代割裂开,才能看清,他的遭遇对我们生活的意义。
  最后是读小说,‘化学不能代替心理学,物理学不能代替历史;同样的,别的任何书籍也都不能代替小说。小说是讲人生经验的。我们读了小说,才会明白人间,才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的’。
  在老舍先生看来,小说是让我们通过生动的故事,以其他人的视角走一遍生活,懂得一些道理。而不是纯粹的消遣。所以小说好坏的判定标准里,不光是看这个故事够不够惊奇,还有它有没有给到你什么启发或者意义。
  对于想写小说的人怎么去读小说,老舍先生是这么认为的,
  ‘我们读小说时,不应只注意它的内容,也须学习它的文字:看它怎么以最少的文字,形容出复杂的心态物态来;看它怎样用最恰当的文字,把人情物状一下子形容出来;活生生的立在我们的眼前’。最好能自己读罢一段,拟作一段,再来对比,就能看出别人的‘简洁有力或委婉多姿’,是‘有真正经验’得来的‘体贴入微’,而不是‘敷衍成章’。
  老舍先生的这些分享,于我还是很有启发的。
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