红楼诗词望江南祝祭晴雯二首原文及赏析

　　《望江南·祝祭晴雯二首》
　　贾宝玉
　　随身伴，独自意绸缪。谁料风波平地起，顿教躯命即时休。孰与话轻柔?
　　东逝水，无复向西流。想象更无怀梦草，添衣还见翠云裘。脉脉使人愁!
　　这两首词见于《红楼梦》第八十九回，是贾宝玉为悼念晴雯而作的，因此又称《悼晴雯词》。
　　《望江南》是词牌名，属于词中的小令。这两首词，前一首痛惜晴雯受冤屈而死，后一首缅怀晴雯补雀金裘的往事，两首词紧密衔接，共同表达了宝玉对晴雯的深情怀念，宛如一首词的上下两阕。
　　这两首词的写作背景是这样的：时值十月中旬，一日天气陡寒，宝玉要往学房中去，袭人打点出一包衣服，先挑了一件给宝玉穿上，又包了一件交给焙茗，让他带着预备给宝玉换。到了学房中，忽听纸窗呼喇喇响，＂把风门推开一看，只见西北上一层层的黑云渐渐往东南扑上来＂。焙茗忙拿出一件衣服来，求宝玉添上，免得受冷。宝玉不看则已，一看原来这是晴雯所补的那件雀金裘，不禁睹物伤怀，心头涌起无限哀伤。他托病回家，第二天一早起来，跑到园中一所空房子里，点上一炷香，摆上些果品，悄悄祭奠了晴雯一番。这两首词就是祭奠时所作的悼词。
　　先说第一首。
　　＂随身伴，独自意绸缪。＂开端这二句说晴雯是自己朝夕相处的亲密伴侣，自己对她怀有深厚缠绵的情意。《诗经·绸缪》云：＂绸缪束薪。＂意思是说将柴火紧紧缠缚起来，后来＂绸缪＂一词引申为感情的亲密深厚。在大观园的许多少女中，除了林黛玉，晴雯可算是与贾宝玉最知心投合的一个。晴雯不但生得与黛玉相似，是个绝色美人，且天性聪慧，口角爽利，虽身为奴婢，然个性高傲，蔑视尘俗，俨然如出水芙蓉，亭亭玉立，自有一股秀美俊拔之气，因此在众多奴婢中独得宝玉的钟爱。《芙蓉女儿诔》的序文中提到，宝玉与晴雯栖息宴游、朝夕共处达五年八月有余。晴雯死时年仅十六岁。可以说他们原是青梅竹马似的伴侣，两小无猜，心灵深处早就滋生了纯真深厚的情谊。在宝玉眼里，晴雯是世上最可爱的少女之一。他赞美晴雯：＂其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。＂无奈厄运从天而降，把他所最钟爱的这位亲密伴侣夺走了、扼杀了。＂谁料风波平地起，顿教躯命即时休。＂中间这二句对晴雯的死表示无比的悲愤和痛惜。＂风波平地起＂，指七十四回抄检大观园那件事。傻大姐在园里山石背后拾到一个绣春香袋，王夫人料定园中必有人干出不顾廉耻的风流事，若是把宝玉勾引坏了，那还了得!于是如临大敌，急着委派邢夫人的陪房王善保家的到园内来帮助照管。王善保家的平素进园内来，那些丫鬟不大奉承她，心里十分恼恨，此时便趁机进谗，恶意诽谤晴雯：＂天天打扮的象个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趫趫，大不成个体统。＂凤姐也说：＂若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好。论举止言语，他原有些轻薄。＂这些话更引起了王夫人的不安和担心。她立即命丫头找晴雯来问话，正巧晴雯这几日身子不自在，午睡刚起来，没有收拾打扮。王夫人一见她钗軃鬓松，有贵妃酒醉春睡之态，西施蹙眉捧心之状，不由得怒从中来，恶狠狠地骂道：＂好个美人!真象个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看?你干的事，打量我不知道呢!我且放着你，自然明儿揭你的皮!＂当场又叮嘱王善保家的：＂你们进去，好生防他几日，不许他在宝玉房中睡觉。等我回过老太太，再处治他。＂晴雯本是个心高气傲的人，怎么受得了这般冤屈和羞辱?她又是生气，又是伤心，病情不觉加重了许多。再说王善保家的进一步向主子献计，抄检大观园，一心要搜出绣春袋一类的物件，好惩治园里的丫头们。抄检到晴雯的箱子时，＂袭人等方欲代晴雯开时，只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣，看了一看＂，又无私弊之物，只得悻悻地走了。晴雯这个举动分明是发泄心中的冤屈不平之气，是给进谗惑主的势利小人的一记狠狠的耳光。抄检大观园的结果，是从司棋的箱子里搜出了一个同心如意和一个字帖，那是她同表弟潘又安私情往来的凭证。司棋是王善保家的外孙女儿。王善保家的搬起石头砸了自己的脚。抄检大观园之后，王夫人命人撵走了司棋，又来惩治晴雯，终于使晴雯＂顿教躯命即时休＂。第七十七回中写到，当时晴雯已四五日水米不曾沾牙，已是恹恹一息，被从炕上拉了下来，蓬头垢面，由两个女人架起来，送回了她哥嫂家里。晴雯原是当日赖大家用银子买的，那时才十岁，尚未留头。贾母见她伶俐标致，十分喜爱，赖嬷嬷就孝敬了贾母使唤，后来转到宝玉房里。这晴雯买进来时，已记不得家乡父母，只知有个姑舅哥哥。这个姑舅哥哥也沦落在外，后来也买进来做了工。这个人任意吃死酒，不顾家小，娶个老婆又是个放荡无耻的人。晴雯被撵了回来，哥嫂不仅不照料，反叫她受了许多歹话，更是病上加病了。她独自躺在芦席土炕上，连口茶水也没人给她倒。宝玉偷偷去探望她，她呜咽道：＂只是一件，我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口咬定了我是个狐狸精!我太不服!＂这是晴雯临死前对封建压迫者的血泪控诉。她死的冤枉，死的悲惨。王夫人、王善保家的一手掀起的这场风波，显示了封建压迫者的淫威，彻底暴露了她们狰狞残忍的真面目。这一点是宝玉万万没有料到的。＂谁料＂二字既说明在此之前他对封建压迫者的歹毒还没有足够的估计，也表现了他对晴雯含冤而死的无比痛惜之情。结尾＂孰与话轻柔＂一句，与开端＂独自意绸缪＂紧相呼应，点明了自己对晴雯的深情怀念。如今知心伴侣含冤于黄泉，自己纵有百般相思、千般柔情，又向谁去诉说呢?无限眷念的情思融化在悲怆的意绪之中，似泣如诉，分外哀婉动人。
　　再说第二首。
　　＂东逝水，无复向西流。＂开端这二句说，往事不堪回首，当年那美好的一切都一去不复返了。古人常用流水比喻时光的流逝。《论语》载：＂子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜!’＂意思是时光的流逝犹如流水，昼夜不停，是不可能再回来的。宝玉与晴雯朝夕相处的那些日子，有过多少值得眷念的往事!可是如今那美好的一切再也不能重温，无法追寻了!这二句用形象的比喻，寄托了深切的哀思，与前一首的意绪一脉相承。＂想象更无怀梦草，添衣还见翠云裘＂二句，写由翠云裘勾起的无限伤痛怀念之情。＂怀梦草＂是传说中的仙草。据《洞冥记》载，汉武帝宠爱的李夫人死后，汉武帝十分思念她。后来东方朔献给他一株仙草，让他夜间佩戴，果然在梦中会见了李夫人。于是这种仙草便名之为怀梦草。＂想象更无怀梦草＂，是说晴雯死后，自己非常思念，却无人送他一株怀梦草，让他在梦中与晴雯相会。这里通过用典，表现了深沉的怀念之情。＂添衣还见翠云裘＂，点出触动哀思的缘由。＂翠云裘＂又称＂雀金裘＂，是俄罗斯国人拿孔雀毛拈线织的，金翠辉煌，碧彩闪灼，十分名贵，是贾母特赏给宝玉穿的。五十二回中写到，宝玉头一天穿了这件雀金裘往舅舅家去，不防后襟子烧了一块，让老太太和王夫人见了一定会生气，况且第二天还得穿上这件衣服去舅舅家。于是连夜叫人送到外面，请能干的织补匠去补，可是不必说织补匠人，就连裁缝绣匠并作女工的，一概不认得这是什么，都不敢揽这活。宝玉急得直是叹气。当时晴雯正卧病在床，见这般情景，只得坐了起来，挽一挽头发，披了衣裳，只觉头重脚轻，满眼金星乱进，实实撑不住。为了免得宝玉着急，她还是硬撑着补起了这件雀金裘。麝月在一旁帮着拈线，晴雯补不上三五针，伏在枕上歇一会。宝玉见她气喘神虚，一时问她＂吃些滚水不吃?＂一时又命＂歇一歇＂。一时又拿一件灰鼠斗篷替她披在背上，一时又命拿个拐枕与她靠着。急的晴雯央道：＂小祖宗!你只管睡罢。再熬上半夜，明儿把眼睛抠偻了，怎么处!＂逼得宝玉睡了觉，而她自己直撑到早晨四点钟，才终算补完，嗳哟一声，便身不由主地倒下了。＂勇晴雯病补雀金裘＂这件事感人至深，充分体现了晴雯舍己为人的崇高精神，那一针针一线线凝聚着她的心血，凝聚着赤诚的爱，谱写着一首最动人的诗篇!如今物在人亡，怎能不使宝玉睹物伤怀，勾起对往事的缅怀，触动他的一腔愁思!这样就自然地引出了＂脉脉使人愁＂的结句。＂脉脉＂本是含情而视的意思。《古诗十九首·迢迢牵牛星》末尾云：＂盈盈一水间，脉脉不得语。＂便作含情而视讲。后来＂脉脉＂一词引申为多情的意思。温庭筠《梦江南》词＂斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲＂之句，可以为证。＂脉脉使人愁＂这个结句，不仅与本词前文意绪贯通，且与前一首遥相呼应，于重叠反复的吟唱之中，渲染了缠绵哀伤的情思。
　　有些评论者说贾宝玉在《芙蓉女儿诔》里对残害晴雯的＂悍妇＂和诐奴＂发出过愤激的诅咒。可是在《望江南》词里却变成了软弱的叹息，认为这是续作者高鹗对曹雪芹原意的曲解，或者说是对贾宝玉形象的歪曲。这种看法其实并不一定恰当。诚然，《芙蓉女儿诔》其感情之激烈，言辞之尖锐，确非《望江南》所可比拟，那简直是对封建压迫者罪行的愤怒声讨，是封建叛逆者投出的一纸战斗檄文，而《望江南》词只是抒发了一片低回哀伤的情思罢了。但是并不能据此而肯定前面评论者的意见。须知，写《芙蓉女儿诔》时，晴雯刚死，宝玉正在悲愤难忍之际，向封建压迫者发出激愤的诅咒和控诉，完全在情理之中;而写《望江南》时，悲愤的怒涛已经平息，宝玉的心底萦绕着的是对晴雯深深的怀念，是因物在人亡所触动的无限哀伤，所以这里写出如泣似诉的悼念文字，也是情理中事。再说，宝玉既是一个封建叛逆者，有他刚肠嫉恶的一面;他又是一个出名的情种，对他所钟爱的女子倾诉他的一腔哀思和柔情，也是符合他的思想性格的。即使在充满激愤的《芙蓉女儿诔》中，不是也有＂红绡帐里，公子情深;黄土垄中，卿何薄命＂的哀伤倾诉么?若只有前者，而没有后者，贾宝玉倒不成其为贾宝玉了。