说到盗墓其实大家也知道的,这个行当其实还真的是见不得人的,很多网友也说了,这也都是比较隐晦的事情,但是在怒晴湘西中我们看到盗墓却完全不一样了,这些个陈玉楼带领的卸岭力士们,竟然阵仗那么大,各个声势浩大的,那么这和一般的盗墓相违背啊,那么这都是什么情况呢?下面就着这些事情我们一起来分析分析! 盗墓是损人阴德之事,历朝历代皆被痛恶,因此盗墓一事低调行事极其隐蔽。盗墓门派分为发丘、摸金、搬山、御岭四派,四派各有盗墓手段各有所长,御岭一派盗墓使用暴力手段,往往人多势众,将墓室宝物盗窃一空,显得阵仗很大,也是尽量掩人耳目的。 怒晴湘西中,罗老歪为筹集军费,鼓动御岭头领陈玉楼,盗发元朝将军墓出动军队和一众御岭力士,大队开拔浩浩荡荡的来到瓶山,做的也是十分隐蔽。民国时期军阀混战,罗老歪是江西军阀中一股势力,在瓶山周围布置大量军队,并对外宣称进行军事演习,防止炸药墓门响动太大,引起其他军阀和外界的注意。同时带来了自己亲兵手枪队,督促士兵工兵卖力发掘瓶山,也防止他们临阵偷逃、夹带宝物和消息外泄。由于,军阀与土匪携手盗墓,罗老歪不得不防备这些卸岭力士们,保证自己从瓶山行动中获得收获。 瓶山是大墓,陈玉楼盗墓之前,与三山五岳的弟兄们开会,选拔其中的信得过的好手,红姑娘、昆仑、花麻拐等,以及一些善于使用盗墓器械的熟手。大队开拔之前,陈玉楼、罗老歪来到苗寨,扮成过往贩卖货物的行商,使用"问"字诀向苗人,打探瓶山元朝将军墓的"舌漏",用金钱收买一个苗人小兄弟带路,找到元朝将军墓具体位置,大队人马这才赶赴瓶山。 卸岭一派起源于,汉末农民军盗发帝陵,人数少则成百多可千数,以大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮外力破开墓门,多兴盛在战乱民不聊生的时期。正值民国乱世,陈玉楼凭借祖上相传的盗墓手段,过人的目力耳力,一张三寸不乱之舌,以及仗义疏财成为卸岭一派的总盟主,这才可以与罗老歪平起平坐盗发瓶山。 发丘摸金实际为一门,精通中国古代风水秘术,擅长分金定穴准确的找到墓室,带走墓主一两件宝物,更有"鸡鸣不摸金,烛灭不摸金"等门规。 搬山道人擅长方术,扮游道方士行走天下,独门"搬山填海术"和"分山掘子甲"两门,盗墓不为宝物只为雮尘珠显得极为神秘。