故事1 "园林大了可以多养禽兽" 有一年,秦始皇打算把打猎游乐的园林东延至函谷关,西扩至雍、陈仓一带。这样一来,几千亩农田将成为牧场。优旃听到这个消息,就趁秦始皇兴致勃勃时探听虚实:"听说皇上要扩大园林?" "噢,有这么回事。"秦始皇得意地说。 "好得很!"优旃说:"园林扩大了,可以多养禽兽,要是有敌人从东方来进攻,咱们可以用大大小小的鹿去撞死他们!" 秦始皇笑了,再一想,这可不行呀,只好把这事搁下了。 【感悟】 优旃要阻止秦始皇耗费民力国力扩大御苑计划的实施,是不可以真言正谏的,那样容易触怒对方,招来杀身之祸。因此,他极力表示赞成,同时也极把麋鹿的作用夸大到不可能的地步。反意正说,结论更为荒唐,使秦始皇醒悟到不能劳民伤财,触怒民怨,只能养精蓄锐,以对付可能来犯之敌。于是秦始皇下令停止扩大御苑。 故事2 "你不是也将和现在一样饿吗" 亚里士多德有一个很忠实的仆人,他惟一的毛病就是有点懒。 这天,亚里士多德要出门,他叫仆人把他的鞋拿来,仆人把鞋给他送来的时候,他惊呆了:昨天出门时沾在鞋上的泥仍旧还在。他于是问仆人:"你怎么没有把鞋刷了呢?" "还用那么费事吗?先生?"仆人平静地说,"路上尽是泥泞污淖,再干净的鞋,穿了十分钟,就要和这双鞋一个样。" 亚里士多德笑着穿好鞋出门去了。仆人在他身后追了上来:"请慢点走,先生!那把钥匙呢?" "什么钥匙?" "就是食品橱上的钥匙。我还没吃午饭呢。" "我的朋友,吃什么午饭呢,吃过以后用不了多久,你不是也将和现在一样饿吗?"亚里士多德说。 【感悟】 亚里士多德的仆人虽然忠实,却有些懒惰,这本无可厚非,不料他竟能找出"理由"为自己的行为辩护。这样的理由确乎荒谬可笑,亚里士多德却没有讲一番道理来予以辩驳,而是按仆人的思维方式来了"反"话:不给他午饭吃,理由是吃过不久会饿,从而给仆人一个深刻的教训。 故事3 "请吃一顿拐杖吧" 有一天,丘浚去拜望一个和尚。这和尚见丘浚不是做官的,便爱理不理地对他很不客气。恰巧这时走过来一个大官的儿子,衣着考究,排场也很阔绰,和尚马上换了一副笑脸上前迎接,殷勤款待。丘浚见和尚这么势利眼,心里十分厌恶,等那大官的儿子一走,便气愤地问道:"你对我那么不礼貌,对他却又那么客气,这是为什么?" 这和尚嘴快,听丘浚这么一问,马上回答:"哈,你误会了,你不知道《佛经》上说的,有就是无,无就是有;所以,表面上我对他客气,其实,是对他不客气;而我表面上对你不客气,内心就是对你客气呀!" 听了和尚的话,丘浚越发气愤,这是他手里正拿着一根拐杖,就在和尚头上重重敲了几下,一边敲一边说:"照你的逻辑,我打你就是敬你,不打你就是不敬你。请吃一顿拐杖吧。" 【感悟】 那和尚待客,因人不同而前倨后恭,势利之态令人作呕;丘浚真乃一迂儒生,竟然还要问明道理。和尚的解释似乎带有禅机,这实则是诡辩,且似乎难以驳倒!丘浚恐怕是急中生智,智泄其愤,按照和尚的道理还治其人之身:打你就是敬你,不打你就是不敬你。以反制反,竟然真的使和尚挨了一顿打,谁叫他作茧自缚呢?