鲁迅的文章可以说是学生时代必学的,鲁迅写过很多文章,用自己犀利的笔锋,揭露当时的社会,他放弃原本学习的医学,因为在他看来,医治好了身体没有用,当时国人需要医治的是思想是灵魂。而鲁迅曾经有一篇文章《论"他妈的!"》,虽然名字听起来非常的不文雅,但是这篇文章的内容又写了什么,鲁迅为何要写呢? 《论"他妈的!"》是现代文学家鲁迅于1925年7月19日创作的一篇杂文。文中作者精心考据"国骂"的来历,意在揭露封建的门阀制度,深挖出来的是"国骂"背后深层的社会问题。鲁迅围绕着这一话题,归纳了中国人的骂人方式,梳理了国骂的悠久历史,并总结了其形成的原因,对这一普遍存在的现象进行了讽喻。文章写得较为含蓄,作者并没有直击论敌,而是把一些御用文人和政客的本质提炼出来,信手拈来的论述不仅幽默且富有深意。 创作背景 脏话和骂人话,在不同国家会呈现出不同的表现形式与风格特色。然而,在中国,无论时代的古与今,也不计地域的南北与东西,到处可见可闻"他妈的"及类似的脏话、骂人话、口头禅,鲁迅将其称之为"国骂"。在1925年发表的这篇文章里,鲁迅围绕着这一话题,归纳了中国人的骂人方式,梳理了国骂的悠久历史,并总结了其形成的原因,对这一普遍存在的现象进行了讽喻。 名家点评 中国作家协会会员吴中杰《吴中杰评点鲁迅杂文·上册》:"鲁迅将‘他妈的’定为‘国骂’,认为这是‘下等人’为反对封建门阀制度而瞄准他们血统的一种战略。人们口头上所说的这句骂话,是否真有攻击高门大族旧堡垒的意思,可以另行研究,但鲁迅反对封建门阀制度的思想是非常明确的,很值得我们重视。" 中国传媒大学播音主持艺术学院语言传播研究所所长于根元《鲁迅杂文精选一张旧中国凄凉人生的巨幅画卷》:"骂人话在口语里、书面语里都很多,它又有许多特点,研究它又有许多用处,偏偏我们极少有人研究,你说怪也不怪?" 扬州大学文学院教授王澄霞《文学自由谈》:"时至今日,无论是谁,只要读过鲁迅先生的《论"他妈的!"》一文,怕是没有不为先生的见人所未见、人所未发而抚掌叫绝的罢。" 鲁迅为什么要论"他妈的",还要将这个词称为"国骂"?因为从这个词的流行史,可以看出中国文化的某种特质。 一是讲求血统。中国传统社会特别喜欢修谱,又特别喜欢攀附。无论谁一发达,总会找人,或者有人自发地为他找一位阔气的、有名的祖宗,似乎要证明成功是可以通过基因传递的。 二来,既然阔人们都讲求血统,那么,语言的攻击就是最没有成本,也最为便捷攻击的方法。你现在牛又咋的?你血统不纯……比如北京爱骂人"丫的",说全了是"丫挺的",出处很古,可以追到《战国策·赵策》的"而母婢也"。 要从舆论上搞倒一个大人物,最好的办法就是说他道德如何败坏,现在直接骂他母亲道德败坏,就更有杀伤力。 而且"他妈的"是一个缩略语,说全了,前面可以有个操字,再扩展一下,可以操大爷,也可以操十八代祖宗。 这种精神胜利的妙法,别的文化确实是不太常见。所以鲁迅说发明"他妈的",是一个卑劣的天才。 能从平常用语中看见中国文化的某些特质,这样的人多吗?