我们常听到这句话:"替天行道"。 实际上,老子认为,人可以顺应道,但是道有自然的规律,人不能越俎代庖。 《道德经》第七十四章,讲的就是这个道理: "民不畏死,奈何以死惧之。 若使民常畏死,而为奇者吾得执而杀之,孰敢? 常有司杀者杀,夫代司杀者杀,是谓代大匠斫也。 夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。" 我们从3个方面,理解这段话背后的规律。 1、道,有生的力量,有灭的力量,二者自然平衡。 我们学《易经》、《道德经》和《庄子》等国学经典,要清楚其背后,有一条基本规律,就是道。 老子说,道生一,一生二,二生三,三生万物。 一是太极,太极生两仪,两仪就是阴和阳。 道,有生的力量(阳),有灭的力量(阴),二者互相对立,互相依存,始终保持自然的平衡。 2、生死有命,富贵在天,原本指的是规律。 自然界的一切,包括人。有的人出生,有的人死亡,有的人来,有的人走,这是生和灭的两股力量,在背后主宰。 而什么时候生,什么时候死,没有人知道,这是天道自然的规律。古话说,生死有命,富贵在天。 这个命,不是我们说的命运。确切地说,是指生和灭的规律。一个人出生以后,就必然会死,这就是人的命。这是任何人都无法改变的规律。至于活着的时候,过什么样的生活,做出什么样的成绩,靠人自己努力,自己创造。 所以,从这个意义来说,老子说的道,指的是宇宙的基本规律,只是几千年来,人类封建社会的演变,变成一种所谓的迷信和命运。 真正读懂《道德经》的人,根本不信命。 因为道的规律很简单,就摆在眼前。人的心智把问题复杂化了,所以才迷失自己。 3、当一个人没有弱点的时候,就是得道。 很多人问,一个人修道,悟道,得道,是什么样的? 有人把它想得很神奇。 我用最通俗的话说,修道,就是逐一改掉自己的毛病,修正人性自身的弱点。当一个人没有弱点的时候,就是得道。 现实生活中,绝大多数人,都有精神漏洞,也就是有自身的弱点。有的人畏惧,有的人担忧,有的人烦恼,有的人暴躁,有的人情绪化…… 一个人尚且有弱点,那就是常人,凡人。悟道的人,表面看是一个普通人,实际上并没有人性的弱点。 比如说,我们大家熟知的苏东坡和佛印和尚的故事。