一粒沙子见世界,一朵花里窥生命。生命到底是为了什么?短暂的一瞬间,像夜空划过的流星,其实很简单,佛说:一叶一菩提,一花一世界。 张爱玲曾说:"生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。"在当代的车马喧嚣中,世道混乱,看不清前途。物质丰裕,精神却很空虚;衣食丰足,礼仪却很欠缺;行动自由,感觉却很闭塞,人们在沉沦与迷失中乐此不疲。 一名主持人问舞蹈家杨丽萍:"你为什么不生个孩子?"杨丽萍回答道:"有些人的生命是为了传宗接代,有些是享受,有些是体验,有些是旁观。我的生命是旁观者,我来到世上,就是看一棵树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。"她眼观生命中的聚散离合,用最美好的姿态呈现生命最简单的美丽。 滚滚红尘,世间漂泊,我们都只是凡夫俗子,做不到超凡脱俗,只能享受凡尘中的快乐与悲伤,温馨与冷淡,只能手捧热忱观赏高尚与清简,却仍迫不及待地摸爬滚打,在命运的肆虐下承欢。 那么对大多数人来说,生命到底是为了什么?稻盛和夫在《活法》中提到:"生命是为了在死的时候,灵魂比生的时候更纯洁一点,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。"我们的一生都在修炼,与时间、共命运,为了抵御世间诱惑,积极的办法不是压抑欲望,而是唤醒、发展与满 足生命的最高境界。 晚清中兴第一名臣曾国藩在前半生中不愿随俗,朝廷上下浑浑噩噩,贪腐成风,他毫不犹豫的打破了官场的潜规则,动了别人的奶酪。他自认为的绝对忠诚却换来了被遣归乡的结局,他汲取教训,终于在老庄思想中找到了答案。他的后半生不再如锥如芒、刚愎自用,外圆内方、外浊内清成了他新的处世之道。一方面坚守良知,一方面与光同尘;一方面坚守清廉,一方面又包容潜规则。在混乱的官场之中,他只是不为"蝇头微利,蜗角虚名"所动,亦不为表面的形式所屈,时时刻刻坚守内心最简单的信仰,修炼官场上必备的外浊内清的灵魂,终成晚清第一名臣。 游弋于象牙塔的我们,更多的时候是曾国籓而不是杨丽萍。透过窗户俯视塔外的花花世界,名利场上硝烟四起。白落梅说:"真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。"若心有桃源,何处不是水云间。一个人只要真诚的投入自我完善,在万千世事中找寻到自己的内心信仰,即使身处最复杂的灾难,仍能以清醒自居,在浮华中纯净,在清醒中慈悲,在坚定中柔软,在繁复中简单。 生命其实很简单,寻一处宁静,让心去漂泊,找一片安然,让梦去旅行。在沧桑的漂泊与美丽的梦幻之中修炼,从中凝练、升华,找寻生命的信仰,用更加高贵的姿态迎接生死之轮回。