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从老子道德经学习了哪招鬼谷子驭人术


  同是道家的座上宾,鬼谷子是老子的弟子吗?起码在这3方面,是
  从老子《道德经》学习了哪3招?鬼谷子驭人术,天下没搞不定的人
  01·两位隐士
  隐士是中国历史上的一个神秘群体,他们离开人群,在世外孑然独立,但他们的智慧和能力让凡人不可企及。
  老子和鬼谷子是隐士中最高段位的两个高人,在如今很多的道教建筑中,老子和鬼谷子都享有尊位。
  老子在诸子百家中享有崇高的地位,他的《道德经》被称为百经之首,儒家、墨家、法家、杂家、阴阳家等学说里都有《道德经》的影子,因此,老子被称为诸子百家的引路人。
  作为纵横家鼻祖的鬼谷子,他是老子的弟子吗?这位从未入世,却通过张仪、苏秦、孙膑、庞涓等弟子,将先秦六国掌握于股掌中的世外高人,他从老子的思想里悟到了哪些大道精髓,可以随心所欲搅动天下大势。
  "源易缘"今天对照老子《道德经》和鬼谷子纵横捭阖,看看鬼谷子这位两千年前"无所不出,无所不入,无所不可"的千古奇才,如何让别人按照自己的意图行事。对今天的年轻人步入社会、职场有哪些借鉴。
  02·因缺有需:口舌利器,成败之机关。
  老话说:"男怕入错行,女怕嫁错郎。"
  在如今的社会,不管男人还是女人,挣钱的本领和成功之道谁都需要。
  天下事论到本质,无非都是人和人的那点事,上位者管理下属,下位者揣测上司意图,销售人员切中顾客和客户心理,都离不开对人的掌握。
  而鬼谷子对他人的影响,多是通过巧舌如簧的语言达成的,三寸不烂之舌,正是张仪位居高位的全部本事。
  一次,张仪被人污蔑毒打,浑身是伤的张仪对伤情不在乎,只急切地向妻子求证舌头还在吗?
  舌头在,能说话,张仪便走遍天下都不怕。语言的本领,是他从老师鬼谷子学习的全部能耐。
  故与智者言,依于博;与博者言,依于辨;与辨者言,依于要;与贵者言,依于势;与富者言,依于高;与贫者言,依于利;与贱者言,依于谦;与勇者言,依于敢;与愚者言,依于锐。
  鬼谷子在其《权篇》里总结了,用语言控制人、影响人的关键,做到因人而异,因缺有需。
  和智者交锋,要用更加渊博的见识去征服他;和渊博的人交锋,要用强辩去说服他;和善辩的人交锋,要一把抓住要害,一招制敌;和高贵者交锋,要用更加强大的气势慑服他;与富翁交谈,要以高雅、清贵去应对他;与贫穷者交锋,要用利害去征服他……
  鬼谷子虽是隐士,但其学术方法都是入世制敌所用,他从老子的奇诡的辩证思想,总结出在用语言降伏对方时,正是用了人之道,越是缺少和在乎,就越容易成为他的弱点,从而一招制敌。
  鬼谷子正是抓住人的这个特点,教人用语言的力量去制服对方,不费一兵一卒,则天下之事,无不摆平。
  03·阴阳之术:方寸之间,入虎穴得虎子
  上面说的是驾驭人时,基本的制胜方法。鬼谷子之所以能成为千古奇人,他洞察人的能力不止于此。
  老子《道德经》深得易经阴阳之道,看阴阳鱼的图案,精髓在于:
  一、黑鱼和白鱼,有机统一;
  二、阴中有阳,阳中有阴。
  在鬼谷子的知人术中,把人的内心这个隐秘不可察的方寸之间,比喻为一个大宇宙,分阴阳,定乾坤,所谓见微知著。
  其中,鬼谷子在《反应》一篇中,专门讲了如何摄入别人内心,知其意,量其能。
  若探人而居其内,量其能,射其意;符应不失,如□蛇之所指,若弈之引矢;故知之始己,自知而后知人也。其相知也,若比目之鱼;其见形也,若光之与影;其察言也不失,若磁石之取铁;若舌之取燔骨……己审先定以牧人,策而无形容,莫见其门,是谓天神。
  他把自己和别人的内心比喻为阴阳两者,将自己之心探入别人心内,探知别人内心的需要、忌惮,体量别人内心的能量,用自己的言语,改变对方内心的天平。
  鬼谷子的弟子苏秦,是他连横学说的代表人物。他将摄人心魄这一技巧发挥到出神入化的地步。
  他首先取得了小国燕国国王信任,分析了燕国和赵国之间唇亡齿寒的关系,让燕国改变对邻国赵国的敌对策略,采取连横之策。
  在赵国,他分析了赵国单一跟秦国抗衡,不占优势,可以联合其他5国,才有可能立于不败之地。并且赵国居于六国腹地,且国力强大,因此可以作为6国盟主。
  苏秦正是根据各个国家的实力和处境,抓住诸侯国都希望能够生存和做大的想法,才使得六国连横策略奏效,苏秦也以一人之身,挂6国相印,人生达到顶峰。
  04·太极之术:欲要取之,必先顺之,动静相随,有无相生
  鬼谷子的可贵之处,正在于对人心思的掌握和打蛇打七寸的取胜之道。
  鬼谷子驭人术的一个重要思想正源自老子《道德经》:太极之术。
  这点可以借鉴太极拳的精髓:无固定的形势,动则为势,静则成形。静中生动,虽动犹静。
  张仪在代表秦国游说楚国时,深谙楚国在诸侯国中一向自大的心理,加之楚王贪婪,因此没有得到秦王授权,将秦国商於六百里城池送给楚国,还说,以楚国之尊,要和小小的齐国结盟,是自甘堕落之举。
  在两厢比较之下,楚国断绝了和齐国的联盟合约,接受了秦国的城池。
  张仪去楚国的目的本就是搅黄齐楚两国的结盟,既然楚国已和齐国断交,张仪才不会把秦国的城池拱手相让呢。他把自己的封地6里之地改名为"六百里",送给楚国。
  张仪这次游说之举,实际正暗合太极拳的精髓,行动无固定形式,我静而敌动,敌动则入坑。
  正如风清扬教令狐冲独孤九剑的秘诀:无招胜有招,有招有式都好防,只有这无招无式,防不胜防。
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