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火德真君与火德星君是同一个神仙吗


  说起火德星君,他在青牛精这一难里可以说是比较出风头的了,虽说没有怎么帮上孙悟空的忙,但是这仪式感和画面感还是很不错的。之所以会请火德星君过来,主要还是因为托塔天王李靖的建议。因为李天王认为只有水与火不会被收走,于是就先去请了火德星君。火德星君也很重视,让所属的众将士待孙悟空的检查,原来他以为孙悟空是来找他查看是不是他的手下下凡去了。
  孙悟空说明来意以后,火德星君带领本部神仙下凡协助孙悟空,李天王与青牛精打斗,等到青牛精拿出金刚镯,火德星君出马:
  经云"南方者火之精也。"虽星星之火,能烧万顷之田;乃三炁之威,能变百端之火。今有火枪、火刀、火弓、火箭,各部神祗,所用不一。但见那半空中,火鸦飞噪;满山头,火马奔腾。双双赤鼠,对对火龙。双双赤鼠喷烈焰,万里通红;对对火龙吐浓烟,千方共黑。火车儿推出,火葫芦撒开。火旗摇动一天霞,火棒搅行盈地燎。说什么宁戚鞭牛,胜强似周郎赤壁。这个是天火非凡真利害,烘烘焃焃火风红! !
  是不是非常有画面感?有火鸦、火马、赤鼠,火龙,还有火车、火葫芦、火旗、火枪、火刀、火弓、火箭等等,非常有仪式感,有了这些才能放火,不过依然没有什么用,虽然金刚镯不能收火,但是却能收走放火的工具,火德星君及部下的武器就被收走了,孙悟空认为水能克火,去请水德星君,水德星君就没那么重视,只派遣了黄河水伯神王前来助阵。重视程度显然不如火德星君。
  虽然火德星君出现的次数比较少,但是一看就知道是管火的,不过火德星君这个管火的跟邓化、张蕃着两个雷公一样,都是战斗用的,而不是管理民间火的。
  其实管理民间火的其实有很多,这主要体现在对火的崇拜,人类正是学会了使用火才开始了改变世界的征程,火不但可以取暖,还可以把食物做熟,这改变了人类的消化系统,同时,火还可以驱赶野兽,野兽都是怕火的,但是由于地方大,信息不畅,所以火神就有很多,比如非常出名的火神祝融,曾经跟水神共工打架,火神赢了,共工还撞倒了不周山;燧人氏发明钻木取火,也被人称为火神,还有被尧封为为火正(司徒)的阏伯,以及明朝出现的新火神王灵官、殷郊等,集中体现了古代老百姓对火的崇拜。
  在《封神演义》中火德星君是八部正神之一,其他几部分别是雷部,瘟部,斗部,太岁部,痘部,水部,财部,火部五位正神是尾火虎(朱招)、室火猪(高震)、觜火猴(方贵)、翼火蛇(王蛟)、接火天君(刘环)。
  那么火德真君又是谁?跟火德星君是一个人吗?
  别看只有一字之差,但是却是完全两个意思,火德星君和火德真君不是同一个人,很多人都把这两个神仙混淆,实际上并不是一个人,那么这个火德真君到底是哪个神仙呢?由于每个朝代每个地方对火神的认同不一样,所以火德真君并不是实际的哪一个神仙,在民间传说中,火德真君一个三头六臂的化身 ,有着六只胳膊,每只胳膊分别拿着弓,箭,宝剑两把,火葫芦一个等法器,浑身金盔金甲,看着凶神恶煞,话说掌管着民间的火,常常拜奉他人们家里不会出现火灾或者其他的灾难。
  而火德真君庙里供奉的神仙就比较多,比如北京的火德真君庙里供奉的是真武大帝,为象征天地精灵的龟蛇抱像。主要是因为这个是明朝时候重修的,当时朱棣信奉真武大帝。所以,火德真君庙里就供奉了真武大帝。
  那么火德真君在《西游记》中出现过吗?当然出现过,在金角大王银角大王那一难中,孙悟空跟功曹对话:
  行者道:"若是天魔,解与玉帝;若是土魔,解与土府。西方的归佛,东方的归圣。北方的解与真武,南方的解与火德。是蛟精解与海主,是鬼祟解与阎王。各有地头方向。我老孙到处里人熟,发一张批文,把他连夜解着飞跑。"
  显然这里的火德不是火德星君而是火德真君,是与真武大帝并列的,至少是不归玉帝直接管理的,而火德星君是归玉帝直接管理的。
  这下理清楚火德星君和火德真君的关系了吧,虽然中国神仙体系比较乱,但是我们自己不能乱。
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