平静的心境的确可以使我们意志坚定、精神集中、头脑清晰,对眼前的问题有更为沉着、全面的看法。 平静的心境的确可以使我们意志坚定、精神集中、头脑清晰,对眼前的问题有更为沉着、全盘的看法;也使我们可以看清周围的环境,忘却自己,把注意力转移到更持久的事物上去。 有人以"善愁的人类"为题,写了一篇论文,它恰恰反映了这个时代人们的心境。 生活在这样一个充满恐慌的世界,要保持平静,就一定要注意修炼我们的心灵,否则便容易陷入狂热、急躁、烦人的焦虑之中,有害于我们的生活和工作。忧愁是一种毒素,它会慢慢渗入我们的心灵,在不知不觉间就把我们麻痹了。 有些事我们应该担忧,至少也该关注,不过所有的事都有两面性,所以我们要用头脑来想,不妄动情绪,更不应凭空想象。而我们大多数人的问题就在于,我们对大多事情都表现出担忧,可其中大多数都是无关紧要的。这实在是一种浪费。 我们总是把世界上的烦恼全都放在自己身上,这是无用的,因为这负担太大、太重了。同时不要忧之过早,因为我们要忧的东西实在太多,我们只应为现实的东西适度担忧,不要杞人忧天。有些事情可能根本就不会发生,或者即使发生了,也许会引发别的事,最终结果是好是坏也不一定。 英国政治家劳·乔治认为他自己之所以能成功,主要是因为他很小就懂得,当他走过一扇门时,就把它关起来。我们要让死人埋葬死人,也就是说,我们要把昨天封闭起来,因为我们没法走回头路。我们为什么要活在过去的日子里呢?为了把过去的事再重演一遍?使我们心头的负担再加一倍?还是再多流一点无用的眼泪? 此外,我们一定要学会扔东西。要把紧贴在手上的毒虫扔去,在它没有咬自己以前,就要把它扔进火里了。有许多念头和情感是有毒的,像毒草一样粘在你身上,像蜜蜂一样刺你。 一个智者说:浮荡的生活如同在地狱里,而有定向的生活则如同在天国里。多少钟点、多少日子滑过去了,可是我们不知道做了些什么!我们总是慢腾腾的,在呆滞、不可捉摸之中团团转,从而使我们因困乏而倒下来。假使我们再不下决心切除心头的死结,把事情做得更加完美,那么我们就会像被勒住脖子一样,吃惊而又慌乱。假使我们能下定决心,不管成败,都能使我们受益——成则对我们有所造就;败尽管会伤害我们,但我们也能从中吸取教训。错误的决定固然令我们付出很大的代价,可是最坏的错误是终其一生都没有决断、飘忽浮荡。 "忘记背后的",这实在是一种很高明的艺术。否则过去的事就不仅会阻塞现在,也会扼杀将来。过去的许多事中,有些太伤心,很难忘记,你就要用力把它们扔下,埋头往前赶。 一位哲人说得好:"不该记住的教我忘了吧。不该忘记的教我记住吧!"我们不一定到了春天才去打扫家室。不妨把旧的回忆加以分类,把乱七八糟的杂念摒除,否则这些杂念会把我们的心灵挤破。 要控制自己的回忆是不容易的。快乐的回忆和悲惨的回忆同样会伤害我们,只是其方法不同而已。但是要使它们不伤害自己的情绪还是有办法的,只要把它们像画一样挂在墙上,它们就不会使我们伤心了。 有一次,有个朋友写信给林肯,说了几句残忍而虚假的话,还逼着林肯给予答复。林肯说:"我觉得这样的办法永远不会有什么意思。"他对这种事情一点都不在乎。他实在是聪明,他不恨对方,也不发愁。这是只有少数人才学得会的。 "不要发愁!"这是一个很简单的技巧,如果用得正确,而且很有诚心,它可以治愈许多身体和心灵上的痛苦。如果我们懂得这门艺术,而且实际加以运用,就能发现它的神奇。赐给我平静的心境吧!尽管尘世不能给我平静的心境,但如果你拥有了平静的心境,旁人是怎么也拿不去的。可是平静的心境的确可以使我们意志坚定、精神集中、头脑清晰,对眼前的问题有更为沉着、全面的看法;也使我们可以看清周围的环境,忘却自己,把注意转移到易持久的事物上去。这样,我们就可以治愈心头的创伤,增添力量,开拓心胸。