黔首是什么意思秦朝百姓为何被称为黔首

　　黔首在战国以及秦朝时期是对百姓的称呼，秦始皇自以为得水德，服饰皆为黑色。而平民出门会用黑色头巾裹头当成行头，所以就被称为＂黔首＂。＂黔＂也有＂黎＂的意思，据说在上古时期，黄帝和炎帝联手击败蚩尤，而蚩尤的族人叫做九黎人，他们当了战俘以后就被成为＂黎民＂。所以黔首在当时还有战俘奴隶的意思，下面就为大家仔细讲讲＂黔首＂叫法的来历，以及历史背景，一起来了解下吧。
　　秦始皇是一个胸怀大志的君王，做什么事情都要做到极致，只是太心急了。
　　他称帝后，很多事情都要全国统一，比如货币、律法、文字、度量衡、车轴距、郡县官职、百姓称谓等。
　　公元前221年，他＂分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监，更名民曰黔首＂。即划分全国为36郡，各郡设郡守、郡尉、监御史，同时将对百姓的称呼统一更改为＂黔首＂
　　黔：黑色，黑色的;首：头，脑袋。
　　黔首：庶民，平民。
　　为什么称庶民、平民为黔首?
　　唐初十八学士之一、唐朝经学家、孔子第31世孙孔颖达在给《礼记》作注时解释道：
　　＂黔首，谓万民也。黔，谓黑也。凡人以黑巾覆头，故谓之黔首。＂
　　也就是说，因为老百姓多以黑头巾裹头，所以在春秋时期甚至更早就有了这样的称呼。
　　到了战国时期，＂黔首＂这一称呼已广泛使用，含义与当时常见的黎民、庶民相同。
　　黎，原义是众，是众多的意思，如黎民、黎庶。在古汉语里，黎也通＂黧＂，即黑色。
　　因此，也有人将＂黔黎＂并用，作为黔首、黎民的合称，当然含义还是指百姓。
　　秦始皇认定秦朝是水德的开端，所以要崇尚黑色，群臣衣服、旄旌、节旗都统一为黑色。
　　他将＂黔首＂固定为对百姓的统一称谓，也是崇尚黑色的一种表现。
　　在《史记·秦始皇本纪》中，记载有秦始皇3次东巡刻石时多处使用＂黔首＂一词的情况。
　　公元前219年琅琊台刻石：＂忧恤黔首，朝夕不懈。＂＂黔首安宁，不用兵革。＂
　　公元前218年芝罘山刻石：＂烹灭彊暴，振救黔首，周定四极。＂＂黔首改化，远迩同度，临古绝尤。＂
　　公元前210年会稽山刻石：＂遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄。＂＂黔首脩絜，人乐同则，嘉保太平。＂
　　公元前209年，反秦武装起义在全国爆发。
　　3年后秦朝灭亡，官方统一的对百姓称谓＂黔首＂自然也就不再官方了。
　　公元前202年，西汉王朝建立。
　　汉高帝刘邦及西汉王朝崇尚红色，所以＂黔首＂的称呼使用得就更少了。