河北结婚习俗

　　男大当婚，女大当嫁，男婚女嫁是人生之大事。过去河北一带受＂男女授受不亲＂的影响，青年男女是不能自由恋爱的，婚姻大事只能听父母之命，靠媒约之言。婚嫁礼俗繁锁且带有不少封建迷信色彩。
　　一、提亲
　　即男家委托媒人到女方家提亲，若女方同意议婚，则男家再去女家求婚，俗称＂说媒＂。旧时重＂门当户对＂和＂以命相择＂，流传着＂门对门，户对户，豁拉口子对栅栏＂的民谣。一般地说，男方托媒人去提亲时，首先把自己的身份、土地、财产及自己子女情况做个全面的考虑，与女家的情况是否搭配，就是说双方条件差不多。但也有媒人受人重礼，弄虚作假。女方父母若有意，就托人探听男方情况，如果认为门户相当，男女两家就各办庚贴。庚贴有用红纸做的，上写成婚子女的姓名、年庚、三代、籍贯、俗称＂四庚贴＂，以后双方交换。
　　二、问名
　　俗称讨八字。＂八字＂是根据每个人诞字的年、月、日、时，各用天干、地支的两字相配，四项共有八个字，所以称＂八字＂。迷信的人认为根据生辰八字可以推算出一个人的命运好坏，每个人都属于五行中的某一种＂命＂，如金命、木命、水命、火命、土命等，凡五行相克者都不能成婚。
　　媒人先持男贴到女家，将女子的生辰八字，连同彩礼写于男贴之背面，由媒人带给男方，男方请命先生＂合肖＂，占卜吉凶，如男女年庚八字无＂冲吉＂，双方父母同意，即可订亲。当然也有其他说道，如＂女大一使不得＂，＂妻大二生一对＂，＂妻大三抱金砖＂等。
　　三、换贴
　　男女双方的婚事说定后，要举行一次换贴，换贴的日期要选吉日进行。男女先遣媒人向女方议聘。男方将议订聘金和新郎的庚贴放入小匣子内，并用红布或红绫将小匣包裹，连同彩礼(包括钱币、衣物、食品)，由媒人送到女方家。女家收下聘金、彩礼和男方的庚贴后，女方出将庚贴放入原匣内，连同回送的衣着嫁妆喜果等由媒人转交男家，这一程序叫做换贴。
　　四、过大礼
　　这是男女两家缔结婚约后，男方将聘礼送往女家的礼仪。送过彩礼的婚约才算正式生效。旧时一般男家要给女家100—200块现洋，衣料、手镯、戒指等礼品。结婚前还要＂抬食箩＂(用三层长方形的木板成的架子)，至少要送三架食箩，上面堆放着大米、挂面、馒头、猪肉等，由数人送抬着到女家。
　　五、婚礼筹备
　　成婚前要选择成婚日，择双双日，诸如四月初四，八月二十八等，或三六九吉日。选后好，男家备好礼物和衣料，红柬贴上写明迎亲日期要媒人转交女家，通知亲友婚礼日期。并开始清整院落，粉刷、布置新房。新房内挂上喜画，有麒麟送子、五子登科等。窗花，常有喜鹊登梅、鸳鸯戏水、双飞燕子、并蒂莲子等。家中遍贴喜联和红＂喜＂字。喜联多用＂百年合好＂、＂白头偕老＂、＂花开并蒂＂、＂绾结同心＂、＂宜室宜家＂等。女家收到男方红柬贴后开始置办嫁妆，迎请眷属，邀请男女还客。家族长辈请出阁闺女吃＂离娘面＂。
　　六、成亲
　　成婚那天，双方有＂姑不接，姨不送＂之忌讳，且接送双方不得委托寡、二婚头或属相与新娘新郎相克者。这天是男家大喜之日，房前屋后，院里院外，都以清水泼地，打扫得一尘不染。门前悬挂红灯，院子里，房檐下挂满了亲友们送来的喜幛、衣料、被面，处处呈现出一片热烈欢乐的景象。迎娶时鸣放鞭炮，红灯伞仗，锣鼓喧天。有条件的还请仪仗队、唢呐伴奏。到了女家门前，女家故意事先将男方人＂拒之门外＂，待男方将＂过门礼＂从门缝塞进去方才开门迎接。然后引至客房招待吃茶点和＂下马面＂。
　　新娘在上轿前开容(又称开颜)，即用线将脸上的汗毛绞去。梳妆后与亲人拜别，然后用红头巾盖头蒙面，红巾四角缝上枣子、花生、铜钱(即早生贵子之吉利)，胸前挂一镜子，以＂避＂凶光。在迎亲曲中，由其兄背人花轿，并有一小兄弟或子倒辈相随于轿后，谓之＂押轿孩儿＂。由女家起程时，新郎骑马在前，男陪客、男娶客北马相随。由女方长辈或平辈两位男性亲属，跟随新郎花轿左右，手把轿杆随行，押送嫁妆，俗称＂送客＂。女送客在轿后骑马或坐车相随。
　　过去石家庄有些地方兴这么一个风俗，闺女在上轿前哭几声娘，以表示难分难离之意。传说很久以前，有这么娘俩，相依为命过着苦日子，娘织布，女儿纺线，紧干慢干还是吃了上顿没下顿。娘看着女儿一天天长大，心里更有着急，总得给女儿找个婆家呀。于是娘委托媒人给女儿说了个婆家，并订了迎娶的吉日。眼看着喜日一天比一天接近，娘俩的愁也一天比一天深。等到男家花轿来到门前，女儿望着娘的满头白发和枯瘦的脸，想到自己一走，娘的日子怎么过呀，还不活活饿死吗?想到这里抱住娘的头大哭起来。这哭声感动了一位过路的神仙，看见这娘俩哭得这么可怜动了善心，用手指了指姑娘脸上的泪花，这泪花就变成金光灿亮的金豆子，姑娘看见有这么多的金豆子，足够娘下半辈子吃用啦，就高高兴兴地梳洗打扮上了花轿。从那以后，凡是姑娘上轿，都是迟迟不愿上轿，实在拖不下去了，就抱住娘大哭几声，就是没有泪，也要挤出几颗泪珠子，好让金豆子养活娘。年深日久便形成了＂闺女离娘，大哭一场＂的风俗，一直流传到今天。
　　新娘娶回时，要绕村串庄，不准许走原路，谓之不走回头路。一路上爆竹声声，唢呐不停地吹奏，好不热闹。轿至男家停在门口，新郎下马向花轿三揖，谓之拜轿神。新娘由伴娘搀扶出轿。新娘扯彩进门之后，先从火盆上跨过。象征婚后日子＂火火爆爆＂。然后踏红毡进入中堂拜堂成亲。这时由事先请来的德高望得的人作傧相(司仪)，主持婚礼仪式。
　　这是傧相出班先唱道：＂傧相傧相，两步一丈，龙凤鸳鸯，和谐一双。＂接着念喜歌，歌词都是吉庆语，如＂鸾风和鸣＂、＂花好月圆＂、＂新房一闪红花开，家有金斗供龙牌＂、＂相府门上挂彩绸，千金小姐配王候＂之类。然后依次唱：新郎新娘一拜天地;二拜高堂(父母);三拜祖宗;四拜彩郎;五拜土地;六拜春萱;七拜亲朋;夫妻对拜。新郎新娘行过八拜大礼之后，接着交杯换盏。只听傧相又唱道：＂交杯换盏两和好，夫妻白头偕到老。看新郎——头项金花呈吉祥，身披山水绣鸳鸯：乌靴白底红花衬，一身爽气投四方。看新娘——五彩凤冠琳琅镶，紫带霞帔东飞凰。柳眉杏眼红绫罩，金莲知羞裙下藏。夫妻堂前花烛亮，一对鸳鸯巧成双，随即乐班奏出龙凤祥之曲，在乐声曲中，傧相高唱着吉利曲儿：＂青山绿水永相映，房中笑语叙衷肠;花台点地鸳鸯谱，吉星高照四时康。＂傧相唱毕，众位已笑得前仰后合了，使人深感婚配习俗情趣盎然，并亲切逗人。
　　这时，由男家人在地上次第传送麻袋相铺，让新娘从上走过，各为传宗接代，引新娘以此进入洞房。末入洞房前，新郎持弓搭箭，通过新娘头上向洞房内连射三箭，意驱邪恶。还有的地方向新娘头扬草节之类，这时傧相又唱：＂走进洞房把头抬，麒麟送子跟上来＂＂一把粟子一把枣，闺女小子满地跑＂一类喜歌。
　　未入洞房前，必请一位父母双全、丈夫健在的妇女到新房中为新郎新娘安放被褥。并将一把五色粮撒到褥下，赶个五谷丰登的吉利。床头下放几颗红枣，意思是早(枣)生贵子。枕下放几粒花生，意思是男孩女孩＂花＂插着＂生＂。当新娘进入洞房时，新郎揭开新娘的＂盖头＂，这时邻居开始＂闹洞房＂。闹洞房的习俗由来已久，家家户都认为来自己家闹洞房的人越多越好，人越多越显出自己的体面和光荣。俗话说：＂新妇三天无大小＂，这一天，不论男女老幼都可入房＂看新媳妇儿＂，逗引新娘，不管荤的素的一起来，有意是尽量使原本羞羞答答的黄花闺女变成大大方方的泼媳妇。晚上，还有人潜伏洞房窗上窃听新郎新娘说私房话，俗称＂听房＂。倘若雨、雪天没有肯去，母亲便将一把扫帚轻轻靠在窗下完成＂听房＂这一仪式。
　　这一天，男家娶亲回来，除招待本家亲友外，还要热心地招待女家来客，并展示嫁妆，即由女方长辈代表将各亲友赏送之物一一唱明展示，交付男方代表接受，俗称＂摆桌＂。此时，有好事的子侄辈，给新郎母亲或婶、嫂脸上抹黑，以逗笑取乐。
　　七、婚礼后礼俗
　　第二天，新娘与亲族辈礼见，拜祖、上坟后，女家率亲戚到男家认亲，接回新夫妇，谓之＂回妆＂俗称＂回面＂，对新郎以好餐相待。好事的大兄嫂、小姨子常在饺子内包以辣椒等物，以耍笑新郎。当天返回男家。
　　第三天，新婚夫妇，携带礼品，乘轿(或坐车)去女方娘家，俗称＂三朝回门＂。男家派人送馍馍于女家，谓＂挎篮子＂，并将新郎接回。过两天，新娘父母再将女儿送到男家，谓＂二回三住＂。六日后，再将女接回，满月后再送女于男家，谓之＂过月＂。至此，婚娶仪式才告全部结束。
　　新婚头一年的春节期间，新郎新娘要向娘家父母拜年。时间一般在正月初二或初三。有一首民歌唱道：＂大年初一头一天，过了初二到初三;小两口，巧打扮，带上年货与糕点，赶着毛驴乐哈哈地去拜年。＂去时，不能空着手，必须带一些年贷、土特产品，正如民歌所唱：＂喝的酒，吸的烟，年糕带了一大篮。＂这同样表示出嫁的女儿不忘父母的养育之恩。