辽宁结婚习俗

　　辽宁省是一个多民族省份，共有51个少数民族，除汉族外，还有满、蒙古、回、朝鲜，锡伯等超过万人的少数民。因此，辽宁不同地方、不同民族的结婚习俗有所不同。
　　辽宁汉族结婚习俗
　　一.＂喜车＂出发
　　新郎由长辈、童男、童女等相关接亲人员乘车出发，一般来说，去时人员是单数，回来则是双数。
　　二.＂喜车＂到达新娘家
　　(1)敲头道门；
　　(2)进门后，向女方父母鞠躬、改口，佩带胸花
　　(3)敲二道门，此时新娘的同学和朋友可＂堵门＂逗趣；
　　(4)进二道门后，向新娘献手捧花(也可摆出单膝跪地造型)；
　　(5)互相佩带胸花(一般双方都将胸花佩带至对方左侧胸前)；
　　(6)新郎、新娘吃＂喜面＂，(一碗面条、两双筷子、两个荷包蛋)；
　　(7)新郎、新娘与女方父母及亲属合影留念；
　　(8)抱起新娘上＂喜车＂，在＂喜车＂上，新郎给新娘穿＂踩堂＂鞋。
　　三.＂喜车＂返回新房
　　(1)＂喜车＂在前，新娘的父母、亲属、宾客按顺序坐随后车，沿另一条行车路线开往新房；
　　(2)新郎、新娘下＂喜车＂后，燃放礼宾花、踩响球等；
　　(3)新郎母亲将新娘手中的鲜花或＂喜盆＂接过(俗称聚宝盆)；
　　(4)新娘向男方父、母鞠躬、改口、佩带胸花；
　　(5)新郎、新娘在＂喜车＂前与男方父母合影；
　　(6)新郎、新娘在＂喜车＂前与双方父母合影。
　　四.参观新房
　　(1)进入新房后，新郎、新娘喝红糖水；
　　(2)新娘坐在＂喜床＂上，俗称＂坐福＂
　　(3)新郎、新娘在＂喜床＂上合影
　　(4)邀请双方亲属、朋友参观新房，并与新郎、新娘合影留念。
　　五.＂喜车＂抵达酒店
　　(1)新郎亲朋在酒店门前迎候，再次放礼宾花、踩响球等；
　　(2)新郎、新娘在宴厅门前迎宾；
　　(3)主持人选择吉时主持典礼。
　　六.拜席及四彩礼
　　(1)新郎、新娘，在＂拜＂席时按照先娘家席，后婆家席，先亲属，再领导、再同志、再邻居，后同学、朋友之顺序进行敬烟或献花；
　　(2)敬娘家烟时，由新娘持烟，新郎点火，新娘要加以介绍。给婆家花敬烟时，新人角色互换；
　　(3)新郎父母或兄长在新郎、新娘＂拜＂席一段时间后，向客人敬酒，顺序同上；
　　(4)宴席中，有客人离开时，新郎、新娘相送至酒店门口；
　　(5)男方父母适时给女方来宾中的小孩赏钱；
　　(6)如果酒店给老丈人桌加菜时，新娘父亲要给厨师赏钱；
　　(7)新娘父母要离开时，新郎父母应为其送上四彩礼：离娘肉一块(要带皮、带两根肋骨)；鱼品一份；粉条一把；大葱数棵，用红丝线系活结。
　　七.团圆饭
　　新郎父母和家人接受新娘、新郎的敬酒，并对他的婚姻表示祝福。
　　满族婚嫁习俗
　　满族结婚日程需3天。第一天请帮工，杀猪、搭炉灶，接远方亲友或送请帖。
　　第二天雇吹鼓手，陪同新郎携带供品及纸箔等去拜祖陵。新娘在送亲奶奶和诸友的陪同下，到男方事先选好的、离男方家不远的寓所住下，俗称＂打下处＂。女方把嫁妆送至男家，摆到门前案上，俗称＂过箱柜＂，也叫＂亮箱底＂或＂摆嫁妆＂。男方设迎风酒招待女方送嫁妆之人，称＂下马杯＂。
　　第三天是正日子。在日出之前，男方用轿把女方接到男家。新娘由女方哥哥或叔叔抱上轿穿大红袍，头蒙红布(俗称盖头红)。到男方家时大门关闭，喇叭鼓乐齐奏，等到一刻钟左右，再将大门打开(俗称劝性)。轿进院中时，鞭炮、鼓乐齐鸣。新娘由两少女搀扶下轿，走在红毡铺地的路上。院中摆一张桌子(俗称天地桌)，桌上摆放供品，点燃蜡烛，香炉焚香。新郎、新娘来到天地桌前，一起向天地桌跪拜三叩头(俗称拜天地)。然后，新娘仍由两少女搀扶走到新房门口，在房内等候的新郎用秤杆把新娘的红盖头揭下，示意＂称心如意，夫妻好和＂。门坎上放一马鞍子，新娘跨过马鞍子进房，示意＂缅怀先祖骑猎生活＂。在新娘进入新房时，人们用五谷杂粮向新娘打去，示意＂不要把鬼神带进屋内＂。新娘进入新房后，先拿棍子搅猪食缸，示意＂今年养猪肥大＂，然后拿棍子捅捅灶炕，示意＂以后灶好烧不倒风＂。新娘到新房面向南坐在炕上，俗称＂坐福＂。坐福后，新娘梳洗更衣，临下地时由新郎的弟弟拉一把，示意＂小叔拉一把，又有骡子又有马，往后日子富贵荣华＂。新娘下地后，拜见亲友宾客，向长者敬烟。宾客饮宴时，由新娘婆婆领着，到宾客酒席前，向宾客鞠躬敬酒表示敬意。在宾客未走之前，新娘不得随意谈笑，要垂手站立于宾客之旁。当晚，青年人在洞房里围住新婚夫妻，尽情地说笑玩闹，俗称＂闹洞房＂。也有的在屋外，一人或数人唱喜歌，＂拉空齐＂，直至深夜方才罢休。
　　婚后第三天，由妯娌、嫂子带着喜娘去男方祖坟祭扫，并向坟墓敬烟，示意＂认祖归宗＂。第五天或第七天，新郎陪新娘回娘家，住上7-9天，俗称＂回门＂。
　　回族婚嫁习俗
　　在迎娶的前一日，男方请女方家亲人来到家中恭听教长朗诵古兰经，称＂念喜经＂，其意为答谢真主之保佑，祈祷真主保佑两宅吉祥如意，新婚夫妇百年好和、永相缱绻。娶嫁之日，新郎衣冠楚楚，恭听父亲训以迎亲之礼，拜别尊长并选一幼童坐于花轿之中，称为＂压轿＂，其他陪同人则坐在车里。至女宅门前，停轿、停车，女方执事、亲眷先迎新郎下车(或下轿、下马)，后迎压轿的小客人，并以红纸包钱酬谢，再迎前来接亲的婆家客人进堂。新郎正式行拜见岳父母礼。岳父让女婿于上座，其余宾客陪于两旁。
　　闹喜也是回族婚礼习俗中的突出内容，但不是闹新郎、新娘，而是闹公婆。一般要掀起两次高潮，第一次是在花轿到来之前，第二次是在写＂依扎木＂之后，开席之前。闹喜的方式是给公婆脸上抹锅底黑。至今在义县一带还沿袭着这种风俗。
　　洞房之夜，由新郎嫂嫂、婶母等给铺被褥，同时往床上扔花生、枣、栗子等，意为早立子。回族婚姻，必限于同族人，如与它族论婚，对方要改奉伊斯兰教。因此，回族不少人家都有姻亲关系。然而，即或旧时代，他们也不在同宗族辈数不相当的近亲中通婚。近代回汉通婚者比以前略有增多，但回男娶汉女的多，回女嫁汉男的少。
　　锡伯族婚嫁习俗
　　锡伯族实行一夫一妻制。男婚女嫁，一般都由父母包办。清代编入满洲八旗的锡伯族，是允许同东北一些少数民族通婚的，锡伯族有抢婚、明媒正娶等婚姻方式。抢婚有象征性、半硬性、硬性三种情况。明媒正娶是清代南迁盛京各地的锡伯族传统的婚姻方式，新中国成立后，锡伯族青年男女自由恋爱，新事新办，婚礼方式简化多了，有的基本上和汉族一样。
　　朝鲜族婚嫁习俗
　　朝鲜族实行一夫一妻制，同宗同姓之间不得通婚。传统的朝鲜族婚俗包括议婚、定婚、纳彩、结婚等程序，新中国成立后，朝鲜族青年男女自由恋爱，一些繁杂的婚礼程序，如新郎婚礼中的＂奠雁礼＂、＂互拜礼＂、＂侍妄礼＂;新娘婚礼重的＂舅姑礼＂、＂生活礼＂＂初日＂、＂姻亲见面礼＂等，都大大简化了，新事新办已成时尚。在结婚大喜的日子，人们吹起唢呐，敲起长鼓，唱歌跳舞，十分热闹。新娘、新郎家仍摆＂大桌＂，并设宴款待亲朋，新郎、新娘接受长辈及亲友们的祝福。
　　蒙古族婚嫁习俗
　　蒙古族实行一夫一妻制，同姓不通婚。祭火是结婚仪式中的立宴礼仪。把新娘接来后，在院中燃一堆篝火或放以火盆，新娘新郎对火跪拜，祭洒奶酒。将酒洒入火盆，表示婚姻取得神的承认。祭火后，新郎新娘脚踩白毡走向新房。蒙古人认为白色象征吉祥如意。赞荷包是在祭火完毕新郎新娘走到新房门口时的一种仪式。荷包是新娘事先亲手刺绣交给男方的。赞荷包就是赞颂新娘心灵手巧、技艺高超。赞颂结束，将荷包抛向空中(有的挂在事先准备好的由男方祝词人举着的木杈上)，围观的人去抢。仪式结束，新郎新娘方可入洞房。