太上有立德面相与品相哪个更重要

　　人在面孔这张脸之外还有一张脸，一张显露道德和觉悟、自尊和自律的脸，一张隐含品行的脸。
　　人啊，露得最多的是这张脸。数九寒天，其他部位都包裹得严严实实，独露这张脸，无论风霜冰雪。照相，更得露了，尤其大头像，单照个脑袋。画肖像，就画一张脸。工作生活，学习活动，待客访友，都最大限度地露脸。
　　人最爱遮掩的，也是这张脸。击剑运动员训练比赛，先得把脸罩起来。江洋大盗与窃贼，都爱扮成蒙面人，只露两眼。人害羞，不好意思，失态掩饰，抬手遮挡的也都是脸。有个段子说浴池着火，裸客外逃，一老人惊呼＂把脸捂住就行……＂
　　有了上述一露一掩，就有了谚语＂热不死的屁股冻不死的脸＂，屁股不光秋冬春季被棉裤毛裤秋裤单裤捂着，就算夏天也还要被短裤、内裤以至泳裤遮着，脸则无福享此待遇。
　　然而，＂瞧你那德行＂、＂照镜子＂看看、＂人有脸，树有皮＂、＂人若不要脸，魔鬼都害怕＂等等，说的却不是这张脸。
　　可见，人在面孔这张脸之外还有一张脸，一张显露道德和觉悟、自尊和自律的脸，一张隐含品行的脸。如此说来，人就有了两张脸，一张面孔的脸，一张德行的脸。面孔脸是爹妈给的，不可改变，他人不能说三道四，我叫它面相；德行脸是后天自修来的，可以改变，可予以道德褒贬和舆论监督，我称其为品相。把脸区分为面相与品相，某些难分辨的＂要面子＂＂不要脸＂，也就不难分辨了。
　　若再谛视，发现人们对两张脸的重视程度大不一样。具体分三种情况：一曰＂面相与品相并重＂；二曰＂面相第一，品相第二＂；三曰＂为了面相，不惜品相＂，即常说的＂不要脸＂。以当今成年人的基本倾向而言，若说＂重面相，轻品相＂，至少不离大谱。
　　个人愚见，第一、第二种情况都属可以理解，第三种若不危害社会不违法也管不着。但若就＂重面相，轻品相＂说道说道，该不算＂狗拿耗子＂。
　　有种说法叫＂读书是女性的深度美容＂，是从提高修养、改变气质意义上讲美的塑造的，说的主要就是品相。其实，不只女性，男性也如此。可无论人数还是程度上，人们往往更注重表层，不大关注＂深度＂。不信睁眼看看，没病也动刀，无恙也花钱，还有种种膜、霜、膏、素、水儿……投入的就是这张脸。可你若问问她（他）们在＂深度美容＂上投入了多少？恐怕自己都脸红。或许，这是个别，可一谈表层美容就津津乐道就来神，一说＂深度美容＂就打不起精神就犯困，一本书捧一年读不完，却断不是个别的现象。
　　现实中，＂重面相，轻品相＂以至＂有面相，无品相＂的活剧不时上演。莫看帅男靓女，西装革履，珠光宝气，人五人六，照样脸拾掇得很光鲜，事做得很难看。他们不讲良知、不讲公义，不讲公德、不讲规则，损人利己、贪占便宜，不尽义务、只享权力。像某些＂中国大妈＂，每个细胞都洋溢着满满的优越感，啥事都一＂抢＂字。抢倒是抢到了，可脸却没有了。还有＂时不时＂闻听今天大闹这里、明天大闹那里的＂×闹们＂，以及为了一时脸面唇枪舌剑，争了脸却丢了人等等，也都是＂重面相，轻品相＂。
　　《左传·襄公二十四年》载：＂太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。＂后来，曹丕在《与王朗书》中进一步阐发：＂人生有七尺之形，死为一棺之土。唯立德扬名，可以不朽。＂无疑，这里说的是人的品相，且是事关身后的品相。现今有句时语叫＂喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，终于人品＂，说脸决定了会否第一眼就喜欢这个人，才华决定了能否让人佩服得五体投地，然而，最终决定会否一票否决他的脸以确保终其一生的，则是人品内涵。古言时语，何其一致!