好人你妈叫你回家吃饭

　　某栏目之前有播过一期《举债做慈善，你支持吗？》的脱口秀，邀请了黄鹤、曹明秀这对慈善传奇夫妇作客演播室。做慈善必是好事，这无可厚非，而这对夫妇竟是举债百万来做慈善，亲人在家受苦，而对外人比亲人还好，这行为就变得饱受争议，值得商榷。 ——
　　丈夫黄鹤为了做慈善，二十多年不回家，将八十多岁的父母扔在家里交给弟弟照顾。妻子曹明秀是位博士，同样为了做慈善，使得她的老父亲拿出20万积蓄，还另借了20万，去市场捡剩菜吃……
　　无疑，他们的行为伟大而崇高，但在我看来，很是气愤，实在不值得仿效，他们得了＂好人综合症＂，身陷泥潭而不自知。就如节目中，大学教师志凌对明秀的评价：她中了崇高的毒。就好像斯巴达人的母亲，她把自己的五个儿子送去打战，战争胜利，她高兴地去宗庙欢庆，却完全不因为五个儿子全部战死而有丝毫的难过。这种崇高难道不比战争还血腥吗？
　　现在，让我们用＂好人综合症＂的症状去套用这对夫妇，看看是否适合。
　　1.所谓的＂好人＂，是那些对别人特别亲切和善、特别好说话、有求必应、想方设法帮助别人、毫不利己专门利人、并以此为荣的人们。
　　这点自然符合。黄鹤和曹明秀，即便负债累累，只要看到他人苦难，就是自虐般节衣缩食，也要慷慨相助，他创办了专为农民女工服务的家政公司，还在入不敷出的情况下捐资了多家农民工子弟学校。
　　2.好人综合症往往不仅是一种行为偏差，而且是生活或事业的某些方面出现了危机的征兆。
　　这点不仅是症状，也是病因。黄鹤有6个兄妹，从小就立志平民教育，希望通过高考来改变命运，所以当高考失败时，这打击对他无疑是巨大的。黄鹤自幼学习优异，父母对其抱有的期望和他强加给自身的压力，绝对在某种程度加剧了这种行为偏差，当他＂失败＂后，做好事，于是成为他博得他人另眼看待或赞扬的补偿方式。而对于曹明秀，我找不到太多关于她的人生经历，她的家境恰恰很好，父亲是大学教授，母亲是医生，老实说，曹明秀的这种行为让我费解。
　　3.＂当好人＂并不是好人一个人的事，往往会弄得家人很困扰，甚至给他们带来跟着受罪的感觉。好人的亲疏不辨还会对家人造成伤害。
　　这点就无需多言了。黄鹤的弟弟不禁都要反问：为什么捐助了那么多人，我却不在其列？曹明秀的父亲捡剩菜并不是一天两天的事了，她不会不知道；他们的女儿冷着冻着，营养不良，发着高烧却拿不出看病的钱……
　　他们的＂健康界线＂早已发生变异，黄鹤的三姐在采访中说：＂感觉就是素不相识的人才是他的亲人，而真正的亲人却不是他的亲人了。＂
　　4.与好人综合症伴生的往往是扭曲的幸福观。
　　5.对于患有好人综合症的人们来说，做好事不留名，不让别人知道自己是在做好事，那不仅是一件不可思议的事情，而且根本就是一个毁灭他们唯一幸福的灾难。
　　上述两点我不敢妄加议论，是不是这样也只能问当事人了。
　　通过观点和事例的对照，我想是可以说黄鹤夫妇得了＂好人综合症＂了，而这种极端的病症生活中并不在少数。之前还看过一档节目《用生命支撑的热线》中，曹文英在身体透支，严重干扰到家庭生活的情况下，不顾家人反对，近乎执拗地坚持＂生命热线＂。《新闻联播》前些天赞扬了一位村妇高淑珍，14年里为了给残疾孩子盖宿舍和教室，照顾他们一日三餐，已经欠下了十几万元的外债。我印象深刻的是其中一幕：她的儿子在大家用餐时馋嘴得在餐桌前转悠，眼巴巴地看着别人先吃，因为母亲规定家人只能吃别人的剩菜剩饭。看完这些，我很难过，为什么做好人就非得把自己架到佛祖的高度来割肉喂鹰？
　　我举这些例子不是想批评指责什么，他们的善举的的确确地帮助了许多人，他们的出发点是好的，毫不利己，无私奉献，单从这点我就不敢多说什么。而我举出来，实在是觉的他们是＂好人综合症＂的典型，我们需引以为戒。
　　好东西得运用在自身，反观自己，有则改之，无则加勉。之前有位同学评价我为＂老好人＂，让我甚感不悦，因为这个词委婉的意思是：你想讨好每个人。以至那期间，我努力地想改变，甚至为了拒绝而拒绝，想让人知道我有自己的主见，不总是说＂好＂，这还导致了一些小矛盾。
　　现在想来大可不必。治病要治根，＂好人综合症＂的根源是你的幸福观出现了问题：我得把缺点藏起来，做大家希望我去做的事，人们认同我，肯定我，我才会感到幸福。而你肯定无法讨好每一个人，所以你不自信，不幸福。子曰:＂乡愿，德之贼也。＂
　　自信的人无疑是个幸福人，因为自信的人能够充分认识自己，知道自身的优点，也同时避免不了有缺点，但依旧喜欢自己，不逃避不完美的自己。
　　那么，如何成为自信的人，摆脱＂好人综合症＂？ ——这正是我要为上篇文章所补充的（境界有限，自己都还是病患，所以说的都是自己的观点，欢迎指出更正）。要治病，首先你得承认自己有病，而后才能配合治疗。问自己那三个问题——
　　＂你是否在想说不的时候却说了是？＂
　　＂你渴望所有的人都赞许你吗？＂
　　＂如果有人不喜欢你，你觉得难受吗？＂
　　如果＂是＂，好吧，进行下一步：
　　认识自己。你得知道，我们或许有时候要为家人，为朋友，为他人而活，但更注重的是为自己而活，静下心好好想想自己真正想做个什么样的人。
　　接纳自己。我们都是有缺点的，我们并不完美，我们的不完美也并不独孤，世人常犯错，不要过分苛求自己。
　　接近自己。我不说成为自己，是因为这其实很难。我自觉自身有多种人格，无善恶之分，只是每一个都有自己的价值取向。你需要挑清哪个自己才是真正的自己，自己最想成为的自己，然后努力扶正他，但其它人格你也无法抛弃，只是被挤压得十分缈小罢了。（越说越心虚了，抽象得自己都不好消化，但我相信，只要知道自己是谁，就能通过努力成为自己）
　　就说到这吧，因为关于自信与幸福的著作很多，我再说就是老生长谈了。归结为苏格拉底的至理名言：认识你自己。
　　文/人人6分
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