我们仨读书笔记

　　《我们仨》由钱钟书先生的遗孀、作家杨绛所著。本书分两个部分，一部分以＂梦＂的形式隐喻情感，一部分记述现实。现实部分，从1935年伉俪二人在牛津求学写 起，一直到1998年钱钟书去世，半个世纪的悲欢离合，最后都化作一位百岁老人对家人绵绵的思念。作者所思念的，是一个与世无争的学者家庭，妻子杨绛、丈 夫钱钟书、女儿钱媛，一家三口都是单纯的文人，不沾是非，不涉政治，任世事浮沉，不改做人本色。但在中国20世纪风云变幻的大背景下，＂我们仨＂依然饱经 战火、疾病、政治、生死的洗礼，难以独善其身。
　　在 ＂我们仨＂中，女儿钱媛无疑是处于最中心的位置。在杨绛的眼中，女儿懂事、聪慧、好读书，是自己＂平生唯一杰作＂。钱家家长(钱钟书之父)＂得意非凡＂地 宣称：＂女孙健汝(钱媛)＂是＂吾家读书种子也＂。但就是这样的一个＂可造之材＂，却多病多难，生不逢时。＂上高中学时背粪桶，大学期间下乡下厂，毕业后 下放四清，九蒸九焙，却始终是一粒种子，只发了一点芽芽。＂其间的遗憾憋闷，溢于言表。
　　杨绛先 生为女儿的才华惋惜，但杨绛她自身何尝又不值得惋惜。在钱钟书的眼中，杨绛是＂最贤的妻，最才的女＂，诚然也。钱钟书虽然才华横溢，学贯中西，但有得必有 失，于生活计，几乎百无一用。杨绛在牛津＂坐月子＂时，钱钟书不时地在家做些＂坏事＂，将桌布染黑了，台灯砸了，门轴弄坏了，均束手无策，唯有苦着脸向妻 子杨绛求救。杨绛一一安慰＂不打紧＂。出院后，她逐一＂搞定＂。钱母感慨这位儿媳，＂在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房。钟书痴人痴福。＂而这对 于一个惜时如金的学者来说，是幸也，亦或不幸也?杨绛在翻译上的造诣颇深，她翻译的《堂吉柯德》，至今为止依然是中译本外国名著中的经典之作。
　　＂我 们仨＂中最＂宝贝＂的自然是钱钟书。钱钟书是一个纯粹得近乎单纯的文人，他将毕生精力都投入到学术事业中。中国的文人，不论是传统的还是现代的，在几千年 的政治文化熏陶下，无非分两种，一种当了官的，一种是想当官而不得的。即使隐士如陶渊明者，早年的愿望也是＂大济苍生＂，他几次挂冠而去，均是迫于无奈， 不是因为嫌官小，就是因为不＂合群＂。而钱钟书却是一条漏网之鱼，是一众鸭棚中诞出来的一只天鹅蛋，是文人中的＂病梅＂，异类中的异类，几千年以来，仅此 一枚。朱家骅许他一个联合国科教文卫的职位，他辞谢了;晚宴要和＂极峰＂(蒋介石)握手，他趁早溜回来了;收到国宴的请帖，他请病假;即使是社科院文学所 的一个顾问衔，他也力辞得免。
　　钱 钟书一生所爱，唯有他的书、他的家。在书里，他是学问的宠儿;在家中，他是精神的领袖。这两个地方，自由、美好、安全，符合他全部的慧心与童心。他或许会 以为，这两个地方都如英国哲学家洛克所说，＂风能进，雨能进，国王不能进。＂可这句话显然不符合中国国情。普天之下，莫非王土，＂田家无四邻，独坐一园 春＂终究只是古代文人的美好奢望。1966年，钱钟书和杨绛都被革命群众＂揪出＂，成了＂牛鬼蛇神＂，被批斗，被＂洗澡＂，杨绛还被人剃成了＂阴阳头＂， 苦不堪言。他们凭借平和的心态以及对学问的执着，挺了过去。但是，女儿钱媛的丈夫王德一却因不堪受辱，愤而自杀。
　　＂世 间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎＂。90年代中期，病床上的＂我们仨＂开始分头写作各自的《我们仨》。不久，钱媛病逝，次年岁末，钱钟书亦离世。＂剩下的这 一个我，再也找不到他们了。＂此中辛酸，难以向人道也。四年后，唯一完本的是杨绛版的《我们仨》，此时杨绛已是九二高龄。书中，一个个残碎的梦境，一件件 细碎的小事，在黑白间杂的夜幕下，如一粒粒星辰，以爱作线串起，熠熠生辉。
　　无论悲欢离合，家庭都是人生最后、最好的庇护所。如果你爱家，就读一读《我们仨》吧。