副禅意对联点透无数世人

　　01
　　一觉睡西天，谁知梦里乾坤大
　　只身眠净土，只道其中日月长
　　世事难参透，不若静心修自身，一颗豁达的心让人可在浮躁中静下来。
　　02:
　　人生哪有多如意
　　万事只求半称心
　　人生事，不如意十之八九，以一颗坦然的心看世事纷纭，不求万事皆如意，但愿人生半称心。
　　03:
　　乾坤容我静
　　名利任人忙
　　唐代诗人白居易说：＂权门要路是身灾，散地闲居少祸胎。＂
　　能看破名利之累，可得乐观长寿。
　　04:
　　世上本无常照月
　　天边还有再来春
　　世事无常，世事难料。人生不如意事十常八九，同时又是天无绝人之路。
　　05:
　　读书随处净土
　　闭门即是深山
　　寻求内心的真正平静又何必在乎身在何处呢？内心焦躁不已，到哪里都一样的。
　　陶渊明写过＂心远地自偏＂，心若不远、不安、不静，想要＂悠然见南山＂，又怎么可能呢？
　　06:
　　虚心竹有低头叶
　　傲骨梅无仰面花
　　地低为海，人低为王。
　　大海之所以能容纳百川，是因为他把自己放在最低处，于是便成就了他的宽广与气魄。
　　人生于世，以低求高，以曲求直，乃是做人的一种品格。
　　07:
　　眼里有尘天下窄
　　胸中无事一床宽
　　一个人若心胸狭窄，眼里容不得半点沙子，即使给他全世界的一切，他仍然觉得得到太少，有诸多不满。
　　一个人若心胸宽广，对任何事物都不执著，即使他生活简陋，屋里只有一张床，他依然觉得天地很宽，心怀感恩。
　　08:
　　平时不说无情话
　　每日常观有用书
　　说话要有口德，切忌出口伤人。读书是乐事，有书真富贵，无事小神仙。
　　09:
　　事能知足心常惬
　　人到无求品自高
　　知足常乐。无求，是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界，＂得失随缘，心无增减。＂
　　得到时，不会欣喜忘形，失去时，不会痛苦绝望；富贵时，淡然处之，贫穷时，修身养性。这是一种无惧无畏的坦荡胸怀，也是一种恬静淡然的处世态度。
　　10:
　　淡饭粗茶有真味
　　明窗净几是安居
　　若能每日静下心来仰望长天，观云听雨，笑迎秋月春风，就能达到豁达潇洒的精神境界，像那位无名的江上老翁一样──＂古今多少事，都付笑谈中＂。
　　在红尘浊世之中，视富贵如清晨的薄雾，待浮名若空中的云烟，并由此而获致心灵的祥和与宁静。
　　11:
　　开怀一笑天下事
　　闭口不论世上人
　　俗话说：＂人无十全，瓜无滚圆。＂所以我们要＂不见他人过＂，对天下事一笑了之，＂是非以不辨为解脱＂。
　　宋代高僧慈受禅师说：＂莫说他人短与长，说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌，便是安身第一方。＂
　　12:
　　能受苦方为志士
　　肯吃亏不是痴人
　　爱占便宜的人，赢了微利，却失了大贵。
　　再好的东西，你也不可能长久拥有，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。
　　别以为成败无因，今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，才是明日的花开。
　　13:
　　酒中不语真君子
　　财上分明大丈夫
　　在现实生活中，有些人见酒就醉，一醉就胡言乱语、胡说八道，结果祸从口出。因此，要少与这样的人交往。
　　还有些人利令智昏、见利忘义，在与人合作过程中爱占便宜，从不吃亏。这样表面上看赚了，实际上是亏了。
　　14:
　　寺院有尘清风扫
　　山门无锁白云封
　　方外之地，要的是清净，人心若能如此，离道就不远了！
　　15:
　　观大海者难为水
　　悟自心时不见山
　　修心有三境界：见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。
　　16:
　　十年河东，十年河西
　　切莫放年华虚度
　　一脚门里，一脚门外
　　可晓得脚步留神
　　人生若白驹过隙，转眼即逝，莫待白发空悲切，雁过可留痕，人亦如此，无论你做了什么，时间都能给出最好的答案。
　　17:
　　见见见，非见非见，见非见
　　闻闻闻，不闻不闻，闻不闻
　　万物之上似蒙纱，双眼所见亦非真实，双耳所听也有虚言，诚心，静气，方可见真知。
　　18:
　　见了便做，
　　做了便放下，了了有何不了
　　慧生于觉，
　　觉生于自在，生生还是无生
　　人在世间，做该做之事，不在春天忧伤冬雪的离去，已过去的事就不再恋恋不舍，人应活在当下。
　　19:
　　一粒米中藏世界
　　半边锅内煮乾坤
　　寻常小事里藏有大道天下，世间万物，不论其小或是大，都有乾坤世界。
　　20:
　　笑古笑今，笑东笑西笑南笑北
　　笑来笑去，笑自己原来无知无识
　　观事观物，观天观地观日观月
　　观上观下，观他人总是有高有低
　　人生就是一个局，局中人看遍世间万物，也别忘了观己身。
　　21:
　　睡至二三更时，凡功名都成幻境
　　想到一百年后，无少长俱是古人
　　所谓荣华富贵、功成名就皆是黄粱一梦，生不带来，死不带去，莫要太执着。