萨特导读读书笔记

　　上周读完一本小书《把世界的重量担在肩上：萨特导读》，作者罗伯特·贝纳斯科尼，全书只有不到6万字，用时4小时整，读得挺慢。萨特部分文字比较难懂，但无疑非常有力量。
　　《把世界的重量担在肩上》共分10个章节，每章节开头会引用一大段萨特作品，然后进行解读，解读比原文容易理解很多，所以对于读懂萨特非常有帮助。
　　这10个章节既涵盖了萨特经典作品，又涵盖了其主要哲学观点，同时也体现了萨特哲学生命的连续与成长。
　　之前在通读哲学史时得到的「萨特印象」，停留在几个关键词——存在先于本质，他人即地狱，选择、自由与责任等，以及他和波伏娃之间冲破世俗却堪称永恒的爱情。
　　作为一个对自由有执念的人，我对萨特无疑有着更大兴趣。要系统了解一个人，尤其是一个哲学家，就要通读他的作品。
　　萨特为人诟病的两点，是他在哲学上的反复和夸大。他经常在后面的作品中推翻自己之前坚持的观点，也经常用一些＂爆款句子＂去抓众人眼球，比如，＂德军占领期间是我们最自由的时候。＂
　　但是，我非常欣赏萨特的恰恰是这两点。
　　先说夸大。萨特搞宣传很有一套，他知道读者爱看什么，他知道如何把众人的注意力吸引到自己身上。这有什么不好吗？作为一个有哲学诉求甚至是政治诉求者，只有懂得如何赢得目光，才能更好地将自己的观念推而广之。一个人空有旷古烁今、变革社会大想法，如果没人理会，等于没有。
　　萨特所阐释的存在主义，对于二战后陷入颓废、悲观、茫然的人类思想来说，无异于挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。没点流量意识，这怎么办得到。
　　而反复意味着终身成长。只有不断进化之人才拥有反复的特质。萨特的反复，不是无常善变，而是有明确思想演化路线。我们举一个例子具体聊聊。
　　＂为了解答有关政治正义的问题，萨特开始学习历史、经济学和马克思主义。到1952年底，他最终确定了自己的立场，那就是维护共产党，为此他的写作风格变得跟以前截然不同。＂
　　1952年，萨特47岁。他在40多岁才开始接触马克思主义，然后花几年时间深入理解、研究并运用它。马克思主义大大影响了萨特后来的哲学观。
　　40多岁的萨特，依然在学习新东西，分辨好东西。不管其政治哲学理念是该褒奖还是被贬斥，这种为解问题、解困惑而终身读书、终身学习的行为，值得效仿。