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德昂族婚俗


  德昂族婚俗是指我国少数民族德昂族的婚嫁习俗。德昂族的青年在婚姻缔结上有一定的自主权。做父母的也比较尊重儿女心愿。而且,德昂族的结婚聘礼也只是一些象征性的礼品,办完了聘礼,方可迎娶新娘。迎亲时,新郎在伴郎、媒人的陪同下去迎接新娘,在进入新娘村落时,鸣枪数响,表示娶亲人员已到。
  德昂族也称为"崩龙族",是中缅交界地区的山地少数民族。德昂族主要居住中华人民共和国与缅甸联邦共和国交界地区,中国一侧在云南德宏、保山、临沧等地,缅甸一侧在掸邦、克钦邦等地,与傣族、景颇族、佤族等民族杂错而居。
  德昂族婚俗简介
  德昂族的青年在婚姻缔结上有一定的自主权。做父母的也比较尊重儿女心愿。而且,德昂族的结婚聘礼也只是一些象征性的礼品,办完了聘礼,方可迎娶新娘。迎亲时,新郎在伴郎、媒人的陪同下去迎接新娘,在进入新娘村落时,鸣枪数响,表示娶亲人员已到。新娘梳装打扮完毕离娘家时,由舅母,姐妹及本寨未婚青年送行,并将女方家长陪嫁的衣服,锄头,镰刀等嫁妆,以及女方赠给男方父母的衣服等带往男家。新娘到新郎家,登梯上竹楼时,双脚一定要踩在专门置于楼梯脚下的石块上,表示他们的婚姻像磐石一样坚固长久。新媳妇上楼时,婆婆要给她洒谷花,撒花仪式结束,新娘步上晒台,跟在婆婆后面进入新房。晚上,村寨里男女青年齐聚新娘家的厢房对歌,唱调子,往往要唱到鸡鸣方散。次日,新郎陪新娘回娘家,送去男家赠给女方父母、兄弟、姐妹的衣物等。若新娘是本寨人,亦可当天返回夫家。
  德昂族婚俗——恋爱
  德昂族婚俗德昂族婚俗图册德昂族青年男女的恋爱和婚姻十分自由,父母和长辈一般不干涉,且恋爱和婚姻也不受等级地位的限制。青年男子可以任选配偶,未婚姑娘也可自主选择对象。他们的恋爱生活有其非常丰富的内容和鲜明的民族特色。德昂族在婚恋上的传统习惯法是:姑娘爱上哪个小伙子,不嫁是不行的。因此在毁恋问题上,姑娘有更多功的自主权和选择权。
  德昂族青年男女到了婚恋年龄,都要参加青年男女的婚恋组织,由这个组织带领大家进行集体性的社交活动。男方组织的领头人被称为"司脑干",女方组织的领头人被称为"阿巴干"。这两个组织带领青年男女参加本村或外村的一些重大社交活动,如喜庆活动、节日活动、聚会和娱乐活动等。 通过这些活动,为青年男女的相识和恋爱提供机会和场所。
  德昂族青年男女的恋爱,有两个显著的特别:一是以集体的形式进行,往往一群男子与一群女子约会,互相物色对象;或几个小伙子相约同时去串一个姑娘。二是谈情说爱的活动,往往在女方家进行。夜色降临的时候,小伙子吹着动听的葫芦丝或弹着叮呼的玎琴,来到姑娘家的门外低声地唱着情歌。这时,姑娘会舀一竹筒清水,轻轻拉开小门,然后回到自己的房内。小伙子见门开了,便走进去,来到后厅的火塘边坐下。这时姑娘便拿着清水从房内走出,热情招呼小伙子,又请喝茶又请嚼烟。小伙子也以礼加敬,拿出自己的烟丝请姑娘来嚼。之后,他们便在火塘边甜甜密密地说起了情话。作为姑娘的父母,按德昂族传统规矩,是不允许姑娘和小伙子在密林、河边等幽静的地方相会的,因此,对小伙子来自己的家中十分欢迎,会尽量创造条件,让姑娘和小伙子不受干扰地在火塘边谈恋爱。
  青年男女的爱情加深后,双方会互赠礼物。姑娘把自己精心编织的小筒帕送给小伙子,筒帕上缀着鲜艳夺目的彩球,有的还把彩球缀在男方的耳筒上,小伙子则将项圈、手镯和一个红漆刷制的藤腰圈送给姑娘,有时,小伙子还会送一个自己亲手编的背水篓给姑娘。之后,男女双方就可以禀告父母,为他们举行订婚仪式了。
  德昂族婚俗——订婚仪式
  德昂族婚俗德昂族婚俗图册订婚时,举行一种叫吃茶的仪式。这种仪式于晚上在女方家举行。届时,男女双方把村寨中的所有老人请来帮助说话和当证婚人。老人们围住火塘,一边商议男方家应给女方家多少礼,一边教育男女双方婚后要互敬互爱、养儿抚老等。当一切都妥当后,姑娘和小伙子双手捧着一大碗茶,逐个敬献给火塘边的老人,以示谢意。接着,男方家派人回去报信,告知老人们已为这门亲事喝了茶,做了主。男方家的人听到报信后非常高兴,立即兴高采烈地把预先准备好的酒菜饭等挑到女方家,盛情款待老人们和女方一家。老人们吃喝完毕,临走时会对姑娘和小伙子祝福,说几句幸福吉祥的话。当老人们散尽后,吃茶的订婚仪式才算结束。
  德昂族婚俗——认亲仪式
  德昂族婚俗德昂族婚俗图册德昂族青年男女结婚前,要先举行认亲仪式。届时,男方的舅父、叔伯、歌姐等陪同男青年到女方家,用带去的酒肉糖茶等热情宴请女方家,并分别赠送礼品给女方家庭成员。认亲过后,女方就请卜卦人选定吉利的日子作为婚期,然后再通知男方家。男方将彩礼于结婚的头一天送达女方家。 德昂族在举行婚礼的三天内,全村寨的人们都要到新郎新娘家做客,家里无需生火做饭。新郎新娘的亲戚朋友和小伙伴们都会来帮助料理结婚的有关事务,男女两方家里都忙忙碌碌,喜气洋洋。 头天晚上,男女双方家里宾客盈门,一派热烈的节日景象。主人拿出香醇的米酒,请宾客开怀畅饮,新郎则跟在后面,给每一桌客人磕头作揖,并接受宾客的祝贺。当天晚上,新郎新娘分别在各自的家里挎着筒帕,里面装着草烟、芦子、沙基和石灰盒,把同村寨的姑娘、小伙子请到客房里,请他们抽草烟、嚼槟榔。姑娘和小伙子在一起笑啊,闹啊!同时还对唱德昂族民歌。
  德昂族婚俗——迎亲和送亲
  按照德昂族的习俗,迎亲和送亲都要关夜间进行。到晚上11点左右,新郎和小伙子们在歌手的引导下,前往女方家迎亲。来到女方家大门外,迎亲者们停下,歌手唱起了(欢乐调),意即通知女方家迎亲的队伍到了! 女方家早有准备,听到歌声后,女方媒人取出一贡盘,里面装着各种礼物、花束和剪纸,让新娘向家人、宾客逐一告别和敬拜。家人和宾客也对新娘嘱咐再三,并送礼品给新娘。这时候,新娘会掏不住离别的伤感,一边敬拜,一边哭出声来。
  半夜前后,新娘来到男方家中,当新娘登上夫家竹楼的时候,歌手又唱起了(欢乐调),歌声中,新郎捧着装有鲜花和剪纸的贡盘,领着新娘,依次向长辈和宾客磕头作揖,感谢父母的养育之恩和长辈们的关怀以及宾客的庆贺。长辈和宾客在向新婚夫妇祝福的同时,也送礼物给他们。
  仪式结束之际,小伙子在几个歌手的组织下,形成了人数众多的歌队,团团围住院新郎新娘所在的竹楼,同时也把姑娘们围在里面,以集体对歌的形式,和姑娘们对歌。一时间,歌声阵阵,此起彼伏,笑语喧哗,欢声雷动,婚礼沉浸在热烈而欢快的气氛中。
  对歌要一直持续到天亮。等第二天太阳升起的时候,歌队又簇拥着新郎新娘到女方家去领取包头。届时,新郎戴篾帽披毯子,在女方家的在门口接受女方媒人捧出的洁白的包头。这时,歌手们需唱(对歌调)。该调的演唱形式是歌手和女方媒人一问一答,感情真挚,妙趣横生。之后,女方媒人引导新娘对娘家的人逐一敬拜,同时赠送礼物。赠礼时,要先主后宾,先男后女,先老后少,所赠的物品为毯子、筒帕、花束、剪纸、糯米粑粑等。接着,歌队簇拥着新郎,在歌声中让女方家的媒人把刚才接受的包头系在新郎的头上,同时祝福新婚夫妇家庭和睦,吉祥幸福。这样,婚礼才告结束。
  德昂族的婚配等级不严,只要姑娘和小伙子喜欢,百姓的儿子可以娶头人或富户的女儿,反之亦然。德昂族的传统习惯法是:姑娘让人看上了,不嫁是不行的。德昂族家庭夫妻感情融洽,离婚的很少。德昂族内部同姓不通婚,与其他民族联姻的比较少。
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