诗经蒹葭原文翻译及赏析
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蒹葭苍苍，河边芦苇青苍苍，
白露为霜。秋深露水结成霜。
所谓伊人，意中人儿在何处?
在水一方。就在河水那一方。
溯洄从之，逆着流水去找她，
道阻且长。道路险阻又太长。
溯游从之，顺着流水去找她，
宛在水中央。仿佛在那水中央。
蒹葭凄凄，河边芦苇密又繁，
白露未晞。清晨露水未曾干。
所谓伊人，意中人儿在何处?
在水之湄。就在河岸那一边。
溯洄从之，逆着流水去找她，
道阻且跻。道路险阻攀登难。
溯游从之，顺着流水去找她，
宛在水中坻。仿佛就在水中滩。
蒹葭采采，河边芦苇密稠稠，
白露未已。早晨露水未全收。
所谓伊人，意中人儿在何处?
在水之涘。就在水边那一头。
溯洄从之，逆着流水去找她，
道阻且右。道路险阻曲难求。
溯游从之，顺着流水去找她，
宛在水中沚。仿佛就在水中洲。
程俊英译
东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地＂迫近戎狄＂，这样的环境迫使秦人＂修习战备，高尚气力＂《汉书·地理志》，而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。
诗中＂白露为霜＂给我们传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看，并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像＂东游江北岸，夕宿潇湘沚＂的＂南国佳人＂曹植《杂诗七首》之四一样迁徙无定，我们也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把＂溯洄＂、＂溯游＂理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌》中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客＂上穷碧落下黄泉＂的寻找，仍是＂两处茫茫皆不见＂，但终究在＂虚无缥缈＂的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。而《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得＂游女＂，陈启源说：＂夫说悦之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。＂《毛诗稽古编·附录》＂可见而不可求＂，可望而不可即，加深着渴慕的程度。诗中＂宛＂字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。
以下两章只是对首章文字略加改动而成，这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到本诗，这种改动都是在韵脚上——首章＂苍、霜、方、长、央＂属阳部韵，次章＂凄、晞、湄、跻、坻＂属脂微合韵，三章＂采、已、涘、右、沚＂属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，给人的感觉是： 变化之中又包含了稳定。同时，这种改动也造成了语义的往复推进。如＂白露为霜＂、＂白露未晞＂、＂白露未已＂——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水，露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。
本诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家《毛诗序》、郑笺，或惋惜招引隐居的贤士而不可得姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同，本诗并没有具体的事件与场景，甚至连＂伊人＂的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来，或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深，却得到失之愈远的相反结果。况且＂一切历史都是当代史＂见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》，对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首情诗。
诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦，但无疑也因而扩展了其内涵的包容空间。我们触及隐藏在描写对象后面的东西，就感到这首诗中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏，其中更蕴含着某些象征的意味。＂在水一方＂为企慕的象征，钱钟书《管锥编》已申说甚详。＂溯洄＂、＂溯游＂、＂道阻且长＂、＂宛在水中央＂也不过是反复追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索，而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合，叹惜＂隔花阴人远天涯近＂，《蒹葭》中的诗人也是同样的感觉罢。
诗人的追寻似乎就要成功了，但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中，湖水深及他的下颌，湖岸长着果树，累累果实就悬在他的头顶。可是，当他口渴低头喝水时，湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时，树枝便荡开，清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜，最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。
探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。＂蒹葭之思＂省称＂葭思＂、＂蒹葭伊人＂成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《蒹葭》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》，同名电视剧的主题歌是这样的： 绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方……