达玛节

　　西藏江孜地区藏族民间传统交游节日，在每年六月中旬举行，节期六七天。
　　节日的由来，据传最早是庆祝江孜宗山白居寺及八角塔的落成典礼，距今已有五百多年历史。明代皇帝曾派遣钦差大臣与江孜的藏族官员一起主持了首次达玛节庆典，其主要活动内容是赛马、射箭。此后，相沿成习，每年的达玛节仍以此为庆典的中心内容。届时，宗山脚下，年楚河畔，到处都是藏民搭建的白色帐篷。人们燃起篝火，烧热酥油茶，畅饮青棵酒，谈天说地，载歌载舞，热闹非凡。通常，除了举行赛马、射箭外，还组织极具藏族特色的牦牛赛跑：
　　牦牛是西藏人民日常生活中不可缺少的运输工具，＂高原之舟＂是藏民对牦牛的最高赞誉。牦牛赛跑主要是比其奔跑的速度、耐力和稳健程度。比赛前，主持人首先韦布本次比赛的程序、规则及有关要求。然后，端起一碗青稞酒，用无名指蘸酒后朝空中弹三下，表示祝福赛事顺利，成绩卓异。号令发出以后，骑手们驱赶着胯下的牦牛，争先恐后，奋力前冲。周围的观众拼命地吹口哨、鸣喇叭，为骑手呐喊助威。比赛结束后，优胜者受到人们的热烈祝贺，被献上象征吉祥胜利的哈达。一般赛牦牛的奖品是龙碗、砖茶和红绸。
　　藏历四月十日至二十八日，是后藏江孜人民传统的节日——达玛节，藏语意为跑马射箭。相传它开始于江孜地区，据说江孜法王绕丹贡桑帕的祖父帕巴白桑布，是萨迎王朝的内务大臣，又是江孜法王，在群众中颇有威望。帕巴白去世后，他的弟子每年做祭祀，以示纪念。后因战乱，祭祀中断。至藏历火鼠年(公历1408年)绕丹贡桑帕任江孜法王，遵其父贡桑帕的遗嘱，恢复祭祀。这一年藏历四月十日至四月二十七日，绕丹贡桑帕为其祖父念经祭祀，直到二十八日，开始进行娱乐活动。内容主要是展佛轴画，跳神等活动，除此之外，还有角力，跑马，抱石头等娱乐活动。这些活动，全由法王的部下、兵丁、佣人承办。从这一年开始，固定这段时间为每年一度的祭祀盛典节日。到了扎西绕丹帕(公元1447年)统辖江孜的时候，娱乐活动更为丰富，除上述内吞外，还增加了比赛跑马射箭。于是正式形成了江孜的达玛节。
　　十七世纪中叶，五世达赖进一步加强了政教合一的统治制度，统辖全藏后，地方政府统一委派僧俗官员管理各地宗谿，江孜达玛节也由西藏地方政府委派僧俗官员二人即江孜宗本、白居寺总管，主持这一节日活动。这一时期，参加跑马射箭比赛的人员与马匹，由江孜地区三家最大的贵族摊派。
　　这时的宗教活动只是象征性地进行一下，主要进行大规模的跑马射箭比赛，活动时间也由一天变成三天。第一天，简单举行宗教仪式，然后检查验证马匹，烙上印记，不准再换;第二天跑马比赛;第三天，射箭。三天比赛完毕，还要进行三至四天郊宴活动。